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常海滄:梁冬對(duì)話(huà)常海滄第一講(二)
2016-01-20 45908

梁冬:誒,你相信你能活多少歲?

常海滄:我以前不考慮這個(gè)問(wèn)題。我透過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)生或者說(shuō)傳播養(yǎng)生文化,我現(xiàn)在對(duì)我自己的壽命呢,有了一個(gè)初步的規(guī)劃。這個(gè)規(guī)劃來(lái)自于我們現(xiàn)代醫(yī)學(xué)里邊關(guān)于哺乳類(lèi)動(dòng)物的壽命情況,就是說(shuō)人是吃奶長(zhǎng)大的,哺乳類(lèi)動(dòng)物,哺乳類(lèi)動(dòng)物的壽命理應(yīng)等于自己的生長(zhǎng)期的5倍至7倍。人在25歲那一年長(zhǎng)出了最后一顆牙齒,那顆牙齒叫做智齒也叫做真牙。長(zhǎng)那顆牙齒意味著你已經(jīng)停止生長(zhǎng)了。所以說(shuō)人的生長(zhǎng)期就是25年,25乘以5等于125,25乘以7等于175。從理論上講,你我每一個(gè)從都有條件活到125歲至175歲,但是沒(méi)人相信。后來(lái)我就漸漸地去思索這個(gè)問(wèn)題,我對(duì)我的壽命規(guī)劃就是175歲就不想了,這個(gè)125歲我得想一想,125歲這個(gè)5歲的零頭就把它忽略了,所以我的壽命規(guī)劃就是120歲,我一定要活到120歲,我活不到120,我誓不罷休。

梁冬:堅(jiān)定的信念。

常海滄:是。

梁冬:您在有30了嗎?有40了嗎?你有80了嗎?多少?看不出來(lái)你知道嗎?您這樣子。常海滄:如果按照120歲來(lái)算的話(huà)我應(yīng)該還有將近70年的活頭。

梁冬:120,算一下。12070,你有50歲了?

常海滄:將近,不到,應(yīng)該不到。

梁冬:這個(gè)氣色真好。

畫(huà)外音:你希望自己能活到多少歲?你是否認(rèn)真想過(guò)自己要活到多少歲?為什么說(shuō)你的生命規(guī)劃會(huì)極大影響你的生活質(zhì)量,下節(jié)回來(lái)---國(guó)學(xué)堂,梁冬常海滄,幫你分析什么是合理的生命規(guī)劃,教你輕輕松松活到120歲。上古時(shí)期的生命智慧,孫思邈的養(yǎng)生哲學(xué),國(guó)學(xué)堂之孫思邈養(yǎng)生哲學(xué)系列,教你輕輕松松活到120歲。

梁冬:剛才我們和常海滄教授講到這個(gè)人的一個(gè)生命意識(shí)的問(wèn)題,我突然知道這很重要,你想過(guò)你要活多少歲,和沒(méi)想過(guò)對(duì)于整個(gè)這一輩子來(lái)說(shuō)其實(shí)可能是最重要的一個(gè)問(wèn)題。但是我們花了很多的時(shí)間去想怎么做個(gè)PPT。這是很不劃算的一件事情。

常海滄:我覺(jué)得120歲是一種象征,它是一個(gè)偉大的目標(biāo),它在深情地吸引著我,讓我的生活用這種高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)要求。我們?cè)谌巳寒?dāng)中去問(wèn)的時(shí)候,說(shuō)你能活多少歲,你希望活多少歲,你覺(jué)得你的能力,能夠達(dá)到多少?一般人都不自信,好多人都說(shuō)是活一天算一天吧!    梁冬:80歲就很長(zhǎng)了,覺(jué)得。

常海滄:是,說(shuō)是我爸我媽身體不好,他們本身不是長(zhǎng)壽的,所以我估計(jì)我也活不了多長(zhǎng)時(shí)間。大多數(shù)人這樣去回答,他缺少一個(gè)規(guī)劃。后來(lái)我就說(shuō),今天你非得給我一個(gè)數(shù)字,你得給我明確地說(shuō),你究竟希望活多少歲。他掙扎了半天,他說(shuō)我活80歲吧!我們來(lái)看一看,怎么樣能活到80歲,要活80歲就意味著,在80歲那一年你得勇敢地離開(kāi),在75歲那一年就做好準(zhǔn)備了,做好在5年以后離開(kāi)的準(zhǔn)備了。

梁冬:呵~呵。好滲人啊……

常海滄:當(dāng)然有一個(gè)夸張的這樣一個(gè)設(shè)計(jì),一個(gè)比喻。

梁冬:嗯。常海滄:就說(shuō)你在七十五歲的時(shí)候,掐著手指一算剩下最后的五年的時(shí)間了。你至少應(yīng)該做三件事情。第一:情緒就不用再控制了。七十五年以來(lái),讓你特別看不慣的人和事情特別多。從今日開(kāi)始就沒(méi)必要了,沒(méi)必要忍了。

梁冬:那老婆肯定首當(dāng)其沖的。嘿……常海滄:你就放開(kāi),情緒放開(kāi)了。這是個(gè)夸張的這樣比喻。第二方面就是,把飲食這方面也就不太講究了。那就放開(kāi)吃吧,想吃什去吃什么。從小比如在哪一個(gè)地方長(zhǎng)大,從小那個(gè)家鄉(xiāng)的飲食習(xí)慣對(duì)你的影響,這個(gè)印象很深的。就喜歡吃那些東西。什么糖尿病呀,那些就不去在乎了。第三件事情就是,老年人請(qǐng)你去街心公園去玩去,去打拳呀,去鍛煉。不去了,你們都去吧,我在家里面就吃了睡,睡了吃。我要看電視連續(xù)劇,連看八集。就用比較夸張的,比較極端的這三種方式去折磨自己以后。經(jīng)過(guò)五年,最終你身體情況大幅度地下降。身體體內(nèi)一些臟腑的功能也就下降了。所以八十歲的時(shí)候才能勇敢地離開(kāi)。否則你說(shuō)你活八十歲不一定能夠在八十歲能夠“走”。即使這樣去折磨自己了,八十歲能不能夠“走”也是一個(gè)問(wèn)號(hào)。梁冬:為什么?

常海滄:因?yàn)橛幸蝗喝撕湍阆敕ú灰粯?,你以為你到了生命的終點(diǎn)要“走”了。但是,有些比如親人,他們認(rèn)為八月十五的月兒之所以圓和你有關(guān)。大年初一的餃子香也和你有關(guān)。之所以在年終的時(shí)候,心兒飛回故鄉(xiāng),歸心似箭也是因?yàn)橛心?。所以親人他們折騰你把你送往醫(yī)院,要讓醫(yī)生對(duì)你實(shí)施搶救。結(jié)果你“走”了一半沒(méi)“走”了。

梁冬:阿彌陀佛。對(duì)。這也是一件,對(duì)生命很矛盾的事情。

常海滄:是,是,是被送上了,被送上了輪椅,有可能不會(huì)說(shuō)話(huà),有可能口水流的很長(zhǎng),有可能走路一瘸一拐。這個(gè)時(shí)候你做何感想?我就問(wèn)那個(gè)人,你只規(guī)劃你的壽命是八十歲,到了這一刻你做何感想?

梁冬:我要是到一百二十的時(shí)候也這樣,不是也很麻煩嗎?

常海滄:不是這樣的。就說(shuō)如果你有一個(gè)清晰的壽命規(guī)劃,你時(shí)時(shí)刻刻從三個(gè)方面去規(guī)劃自己。比如情緒,比如飲食,比如勞逸程度,這都非常明確的。因?yàn)槟阋钜话俣畾q,比如家里邊可能以前還會(huì)有一些家庭的矛盾,小的沖突,還兩個(gè)人可能發(fā)生的口角。這時(shí)候你一想到你要活到一百二十,說(shuō)我一個(gè)要活一百二十歲的人怎么能和你們一般人,一般見(jiàn)識(shí)呢?!常海滄:這個(gè)矛盾可能瞬間就……

梁冬:人真要立大志,真的要立大志。常海滄:這個(gè)矛盾就瞬間化解。要活一百二十歲他從行為上去落實(shí),應(yīng)該對(duì)飲食這方面有講究。所以一日三餐,理應(yīng)頂禮膜拜。你所吃下去的東西不僅僅是所謂的碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪這些,水分等等等等。這些吃下去的東西里邊應(yīng)該有生命、這些信息、有能量。比如你所吃的豆制品,難道僅僅是豆制品嗎??jī)H僅是蛋白質(zhì)嗎?

梁冬:對(duì)。

常海滄:你看那枚豆長(zhǎng)得特別像人體體內(nèi)的一個(gè)……梁冬:腎臟。常海滄:啊,腎臟。是按比例縮小的腎臟。腎臟是按比例放大的一個(gè)豆。所以在豆上就和腎之間冥冥之中的關(guān)聯(lián)。把這枚豆放在土壤里,給它一定條件,這個(gè)豆就變了,它會(huì)變成豆芽,豆苗,它有生命的力量往上長(zhǎng),能頂起壓在它頭頂?shù)耐量赖[。如果把這個(gè)力量放在人的身上,人一伸手這棟樓房就被舉起來(lái)了。

梁冬:所以這就是生命的觀念是吧?你天天給一個(gè)奧拓澆水它不會(huì)成奧迪的。但是你天天給一個(gè)小豆?jié)菜?,它就成為豆芽了。那差別還是有的。

常海滄:再一個(gè)就是運(yùn)動(dòng)也特別重要。人是動(dòng)物呀,應(yīng)該動(dòng)起來(lái)??墒呛枚嗳?,已經(jīng)忘掉了自己是個(gè)動(dòng)物,他出門(mén)就上車(chē),回家就上沙發(fā)。哪里還像個(gè)動(dòng)物呀?

梁冬:倒覺(jué)得自己是個(gè)人物。怎么動(dòng)才能活到一百二十歲呢?

常海滄:應(yīng)該有兩種動(dòng)法。一種動(dòng)法是外在的動(dòng),一種動(dòng)法是內(nèi)在的動(dòng)。外在的動(dòng)就是肢體,尤其是肢要運(yùn)動(dòng),手足要運(yùn)動(dòng)。有一個(gè)有氧運(yùn)動(dòng)的提法,就每日運(yùn)動(dòng)兩次,每次不低
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