羅明廣義成功學初探 前言：（關于“成功”的粗論） 一談到“成功”，人們往往會聯想到那些所謂的“成功人士”！認為那僅僅是為他們所有的“專利”！或為他們所獨享的“專用名詞”！ 其實，如果我們單就“成功”的“獲得預期的結果”之定義來說，那么可以勿用諱言地說“其實我們每個人都曾經‘經歷’過成功！并且以后還會繼續(xù)不斷地去‘擁有’成功”?。? 正所謂：人人都在成功中“經過”！“成功”亦無時無刻地不在伴隨著我們！此為一，乃我關于“成功”之首先要說明的！ 于此，也奉勸“那些尚缺‘自信’，不敢‘勇于成功’的人”要能夠：去相信自己??！去敢于成功??！ 其次，關于成功，需要指明的是：世人俗稱的“成功”往往狹義地指的是“事之成功”或“自我之個性、之技能的成功”，而非真正意義上的成功______“人的”自我之成功！！ 這里，人們所犯的一個嚴重錯誤是將“‘人’與‘其所做的事’”分割開來的！或者說是：他們的“成功”是“只論其‘事’而不管其‘人’”的??！應該說“此是以往之《成功學》的一大誤區(qū)！是最終不能解決真正的‘人的成功’以及人的本質之幸福、之快樂的問題的”！！ 縱觀以往的成功之理論，它所造成的“成功之后果”往往是： 1、使人誤入“成則王候敗則寇”的“成功之誤區(qū)”當中！這其中，它所關注的“只是其事，而非其人”！或者說“它沒有‘從人’、‘從自我’的角度上去著眼成功”。 應該明白：“成則王候敗則寇”乃過了時的成功之理論！或者說“它乃是人類成功文明的初級階段”！！它是一個已顯過時的“低層次的成功理論”！已跟不上時代發(fā)展的要求??！ 應該認清：現今的《成功學》理論應該是“首先地著眼于‘人’，進而去著眼于‘人的、自我個性的發(fā)展和實現’”的學說?。? “人”和“人的自我個性的發(fā)展和實現”乃是當下人類“成功文化”的基礎和發(fā)展方向！ 立志于“人”！立志于“人的自我個性的發(fā)展和實現”！此才是當下成功學的“真義所在”??！ 只有如此，它才能迎合“人性和人類文明的發(fā)展及單一個體的發(fā)展需要”！此正是如今我們人人所期盼的“人的、個性之成功學”！ 并且，只要是我們立足于這一基礎之上，那怕是我們最終沒有“達到我們的目的，完成對自我的實現”，我們同樣不失為“在自我的成功之路上走了一遭”！！我們親身體驗和享受了那個“追求自我、成就自我的過程”，此亦是“成功的內含和意義之一所在”??！正所謂：我幸福！我快樂！因為我行走在自我成功的道路上??！ 對以上，我們必須要保持一個“清醒”的認識，要將其“清晰、明確”地貫徹到我們的“成功教育”當中去??！ 2、不能使人真正地發(fā)揮和實現“自我及自我之個性”?；蚴钦f“不能使其人與其所應做和要做的事有機地結合在一起”。進而影響其在“‘人事合一’地去追求自我”的過程中不能最大限度地去發(fā)現自我和成就自我。 應該明白，一個人真正意義上的成功是在于：建立于“‘人的’思想”的基礎之上，擁有具體的“人德”、“人格”和“‘自我’及‘自我之個性’的確立”之后的“對自我的追求和實現”。 也即是說，一個人真正的成功是：“‘人、事’合一”地去‘追求自我、成就自我’”?。《皇恰啊?、事’分離”地“脫離‘人’、脫離‘自我’及‘自我之個性、之價值、之追求’”的“獨行其‘事’”??！那絕不是真正意義上的成功?。〈艘嗍恰段业某晒W》的根本之所在。 只有實行了“立人，立自我，立自我之追求、之實現”，才能使一個人真正地步入那真正意義上的成功。此亦是《我的成功學》與其它的《成功學》之本質的不同??！ 正是于此，我亦將《我的成功學》分述為：“事之成功”和“‘人的’自我之成功”。 所謂“事之成功”說的是：從“成功之技術層面_____‘事’之層面”上去闡明“‘事’之‘成理’”?；蛘呤钦f：它僅是從一個人“為事”的角度去“就事論事”地教導人們該如何地“務事”和“成事”！！此亦是時下的那些所謂的《成功學》所“集中精力、全神貫注”之一點??！乃“成功”的“基礎”所在！只不過我將更明了、更透徹、更易于使人理解和接受地去闡明之！以至使人更好地掌握之、運用之??！ 尤其是通過對它的學習，將使你：“明了”那個基本而簡單的“成功公式”；從根本上去認清“格于成功的‘基礎’之地位”和“其對成功的基礎的、決定性的作用（亦即那“對成功的‘啟動’、持續(xù)之‘促進’及‘極致’之運用和發(fā)揮）”。（此乃是時下《成功學》的一個基本的“缺陷”！亦是困惑人們不能贏得成功的一個最最基本的原因。）以及，幫你去建立起對“事業(yè)”的精髓之悟解____即：“事感”之意識和“業(yè)態(tài)”之進入；還有那“對‘成功之三重境’的認識”和“對那條為大眾所廣泛采用的‘傳統(tǒng)之成功’_____“敬業(yè)”的真正之認識、乃至最終掌握一條簡單、易行的“成功之具體實施”。 此一切，均是一個人建立“基本之成功”所必須要明確和掌握的??！ 相信通過對它的學習，將使你“明了‘成功’！敢于‘成功’！并最終踏上一條‘基本的成功’即‘事的成功’之路”?。?！ 所謂“‘人的’自我之成功”指的是：建立于“‘人的’思想”的基礎之上、擁有具體的“人德、人格”和“‘自我及自我之個性’的確立”之后的“對自我的追求和實現”。 此是一個真正意義上的成功______人的自我之成功??！是一個人真正應該走的“人生成功之路”！?。。? 通過對它的說明，渴望能使人們從根本上明白“成功之真義”！！ 進而踏上一條自我的、真正之“人生成功之路”?。?！ 需要指明的是：關乎“人的成功”是時下的《成功學》尚未涉及“成功之本質”的最大“缺憾”之處！！此一點務必要引起人們的“明確認識”和高度重視?。。?！ 離開了“人和自我”的成功，絕非是真正意義上的成功??！亦絕不可能滿足一個人的本質之幸福和快樂的?。? 基本的成功 亦曰“事之成功” “目標和堅持”是我們必遵的成功之基本原理。奉勸大家的是：你大可不必為尋找什么其它的“成功秘訣”去勞力傷神！你只要抓住了“目標和堅持”，你就會贏得“基本的成功”！！此亦是“成功學”的簡單之處！ 成功的“基本建立”首先是來自于一個人的“格”的建立。其中，具體來說，我們任一成功的建立均是來自于一個人的“格的基本之具備和格的基礎的、決定性的作用”。這里，“格”是那些“欲求成功”之人的必執(zhí)之“拐杖”！是一個人獲取成功不可或缺的“催化劑”！正是由于“格的基本之具備和格的基礎的、決定性的作用”，才使我們取得了一個又一個的成功。 “事之成功”乃人的基本之成功。一旦你完成了一件事的“事之成功”，你便完成了對“成功”的基本建立。也即是說“你已經擁有了‘基本的成功’”！ 從“事之成功”上來說：人人都在成功中“經過”?。　俺晒Α币酂o時無刻地不在伴隨著我們?。? 根據你成功的事實來說“你已經有意無意地契合了成功的基本要求”！而《我的成功學》的目的就在于“幫助你‘明確’那成功的緣委！進而去更加清晰地踏上一條成功人生的正途”！ 在實際的生活中，你可以通過“事感、業(yè)態(tài)”去建立自己的“事之成功”！ “敬業(yè)”是一條“基本而傳統(tǒng)”的成功之路。在實際的生活中，除了一些“個性明顯、目標明確且意志堅定”的姣姣者外，一般普通人的成功都是通過“敬業(yè)”去獲得的！ 第一節(jié)首先必須要明確的“成功原理” _____一個成功的“基本公式”。即：成功＝目標十堅持 成功的原理千萬條，最基本、也是最根本的就是“目標十堅持”！你大可不必為尋找什么其它的“成功秘訣”去勞力傷神！你只要抓住了“目標和堅持”，你就會贏得“基本的成功”?。〈艘嗍恰俺晒W”的簡單之處！ 關于“成功”，首先必須要明確的是：目標和堅持。亦：成功＝目標十堅持。它是成功的基本原理，是一個人獲取成功必須要遵循的“基本原則”！亦為成功的“第一之秘訣”?。∷俏覀兠恳粋€“欲獲成功”的人“必須”要“明白和具備”的基本品格！對此，我們首先必須要有一個清楚的認識！ 并且，此亦是造成許多人不能取得成功的“基本和首要”之原因?。? 一、關于“目標”的說明 所謂“目標”指的是：一個人想要達到的境地和標準。亦：一個人想要去做的那件“事”。 有道是：只有想到，才能做到！一個人的“為事”，只有首先確立了自己想要實現的那個“目標”，他才會去做！乃至做到?。》駝t，離開了“目標”的確立，他是不會去做的！也就更談不上去做到、去完成、去實現了?。? 或者，從另一方面來說：一個人的成功到底“成”的是什么呢？它必須首先得要有一個“目標”！一個具體的“事”，或者說是一個要達到的“標準和要求”??！只有如此，也才有了一個衡量的標準，否則，離開了“目標、事、標準和要求”，又何談成功??！成的又是什么“功”呢？??！ 所以，“目標”為“成功”必不可少的“基本之要件”！是“成功”的“先決條件”！是所有“欲獲成功”的人必須要遵循和掌握的“成功之基本原理和方法”??！ 正所謂：明確目標是成功的起點。（奧格·諾狄曼）成功的道路是由目標鋪成的。（拿破侖·希爾） 其實，這里的道理說白了就這么簡單！一點就明?。　? 插圖（無法顯示）：一條路，上面有許多的“路燈”?！奥窡簟鄙蠈懼繕?！旁邊寫著：成功的道路是由目標鋪成的。） 關于“目標”，一句非常精典的名言是：沒有志向的人，就好比是沒有動力的船，只能隨波逐流。（魏瓊） 是啊！生活中沒有“志向”，沒有“目標”，又何談去達到、去實現呢？！ 但是，現實中人們常犯的一個“基本”錯誤就是“忽略了對自我的‘人生目標’的確立”！此亦是導致他們“一事無成”！落入平庸、凡俗乃至最終不能贏得人生之成功的一個“基本”且又極其重要的原因所在??！ （圖：一個人在喧嘩的街市口說：我究竟該往哪里走呢？！我的“目的地”究竟在哪里？！） 這里，我們更多的人的表現是“從來就沒有考慮過這一問題”！他們更多地只是把自己的精力和時間“專注地奉獻”給了自己的“生存和享樂”上了??！他們過的只是一種“不加思索”的“習俗、慣性之生活”?。∷麄冋娴闹皇窃谀抢铩半S波逐流”?。∽詈?，他們“總給”自己留下的是對那些成功者的“羨慕、妒嫉、評頭論足……！而自己卻永無“出頭之日”?。。?！ （圖：我生活的“自然、習俗和慣性”之路是：上學；工作；結婚、生子；然后老了以后領著孩子去玩！） 說到“不加思索的‘習俗、慣性之生活’和‘隨波逐流’”，一個很精典的例證就是法國科學家約翰·法伯曾經做過的那個著名的“毛毛蟲實驗”。 那是一種有著“跟隨”習性的毛毛蟲，他們總是盲目地跟著前面的毛毛蟲走。 “法伯把若干個毛毛蟲放在一只花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈；花盆周圍不到六吋的地方，撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松針。毛毛蟲開始一個跟一個，繞著花盆，一圈又一圈地走。一個小時過去了，一天過去了，毛毛蟲們還在不停地、堅韌地團團轉。一連走了七天七夜，終因饑餓和精疲力盡而死去?！保ㄕ杂诶钲`的《做自己想做的人》） 是啊！“人又何嘗不是如此，隨大流，繞圈子，瞎忙空耗，終其一生。一幕幕悲劇的根源，皆因缺乏自己的人生目標?！保ɡ钲`語） 此正是：有些人活著沒有任何目標，他們在世間行走，就像河中的一棵小草，他們不是行走，而是隨波逐流。（小塞涅卡） 這里，人們不明白人生之本質！搞不清楚他人生的真正之需要！他們更多地只是生活在“不加思索的‘自然、習俗和慣性’”當中！他們只是在“隨波逐流”地生活著?。『翢o人生的自我之目標?。　? 關乎“目標”，我經常給人嘮叨著那句：“不干不對！干亦不對??！” 所謂“不干不對”，針對的是那些“游手好閑，無所事事”的人來說：不干是絕對不對的！人生豈能在“無所事事”中渡過??！ 所謂“干亦不對”，針對的是那些“看似很忙，但卻不知忙的所以、忙的價值所在、忙的真正意義何在”的人來說：切莫在沒搞清楚自己真正的“需要、所求和價值所在”的情況下在那里“胡追亂求”地瞎忙一通！那只是在空耗人生！毫無價值可言??！ 古希臘彼得斯說：須有人生的目標，否則精力全屬浪費??！ 靜靜地想一下吧！看看是不是這個道理?。　? （圖：一個人禪坐在那里。旁邊寫著：讓我想想！“我整天到底在忙些什么”？?。? 每每當我看到一群人尤其是年青人在那里“扎堆”打牌時，都使我激起了對人生的無限感慨。 是??！那些一心只專注于“生存”而缺乏真正的“人生之目標”的人們，他們又怎么會有什么“人生之成功”？那是多么不可能的一件事呀！！…… 而對于那些“‘根本就沒搞清楚自己真正的需要、所求和價值所在’但卻在那里‘胡追亂求’地瞎忙一通”的人來說，他們同樣是在空耗人生??！…… 其實，生活中我們的“平庸和凡俗”往往就是我們首先沒有給自己確立一個人生的“目標”而造成的！此正是導致我們“平庸、凡俗、遠離成功”的首要之罪魁禍首！！ “卡耐基曾對世界上一萬個不同種族、年齡與性別的人進行過一次關于人生目標的調查。他發(fā)現：只有3％的人能夠確定目標，并知道怎樣把目標落實；而另外97％的人，要么根本沒有目標，要么目標不確定，要么不知道怎樣去實現目標……。十年之后，對上述對象再一次進行調查，結果令人吃驚：屬于原來那97％范圍內的人，除了年齡增長了10歲以外，在生活、工作、個人成就上幾乎沒有太大的起色，還是那么普通和平庸；而那原來與眾不同的3％，卻在各自的領域里都取得了相當的成功。他們十年前提出的目標，都不同程度地得以實現，并正在按原定的人生目標走下去?！保ㄕ杂诶钲`的《做自己想做的人》） 此便是目標的“有無”對一個人人生“影響”的重要之體現?。‖F??！ 美國前總統(tǒng)羅斯福的夫人在她的回憶中說：在本寧頓學院念書時，要在電訊公司找一份工作，父親為她約好去見他的一個朋友______當時擔任美國無線電公司董事長的薩爾洛夫將軍。將軍問我：想做哪種工作？我說：隨便吧！將軍卻對我說：沒有一類工作叫“隨便”！他目光逼人地提醒我說：成功的道路是目標鋪成的！ （摘自拿破侖·希爾核心課程編譯組《美夢成真的九種方法》） 是的，“成功的道路是目標鋪成的”?。]有目標，就不會有成功！也根本就無所謂什么成功！！正所謂：明確目標是成功的起點。（奧格·諾狄曼） 另外，關于“目標”，人們常犯的又一個重大錯誤是：“錯誤的目標確定”！即“他們將自己人生奮斗的‘目標’給搞錯了！給自己確定了一個錯誤的‘人生目標’”??！此亦是導致他們最終不能贏得“人生成功”的一個重要原因。 （圖：一個人站在一個通向許多方向的路口，各路口上分別標示著“美女、錢幣、官位、名望、以及寫著其名字的墓碑”，人在撓頭地說：我到底該走那條路呢？ 有道是：男怕入錯行，女怕嫁錯郎?！耙粋€人人生目標的‘正確’確立，將決定他人生的‘成功與否’和‘價值幾何’以及其最終的‘人生之幸?！?。此是“成功學”的“根本”和“最終的落腳點”！它需要人們的深思、慎奪??！對此，在以后的論述中我將對其細細道來！ （圖：一個大腦袋在問：我的人生目標到底是什么？?。。? 一條“基本而傳統(tǒng)”的成功之路 _____“敬業(yè)” 考證我們人類的具體某一個體“‘追逐成功的足跡’或曰‘獲取成功的途徑’”便會發(fā)現其無外乎走的是：（一）、職業(yè)之成功，或曰“事業(yè)之成功”。（二）、自我個性、特長、愛好之成功。（三）、“人的”自我個性之成功。此正所謂“‘人之成功’的三個境界、三個層次”！ 對“成功之三重境”的認識，乃是一個人建立“自我之成功”必須要明確的！ 在現實生活中，絕大部分的人正是因為缺乏對其的了解、認識，所以才未能取得真正、圓滿的“自我之成功”！此乃一個人“人生”的最大之不幸也！?。?！ 在人們尚不明白成功的真正含義之前，人們在實際生活中往往是“不加思索地直接”地走著一條“敬業(yè)”的成功之路！ 生活中毫無目標的“又不敬業(yè)”正是造成人們“未獲成功、無所建樹”的一個關鍵原因！！此一點務必要引起我們的高度重視?。。?！ 有道是：無“目標”，則“敬業(yè)”！此是一個人贏得成功的一條“唯一”的成功之途徑??！ 在人們尚不明白成功的真正含義之前， 人們在實際生活中往往是“不加思索地直接”走著一條“敬業(yè)”的成功之路！ 生活中毫無目標的“又不敬業(yè)”正是造成人們“未獲成功、無所建樹”的一個關鍵原因??！此一點務必要引起我們的高度重視！ 有道是：無“目標”，則“敬業(yè)”！此是一個人贏得成功的一條“唯一”的成功之途徑?。? 一、對“敬業(yè)”這一成功之路的“明確” 在明確了“成功＝目標十堅持”這一成功的“基本原理和方法”之后，接下來讓我們再看看我們每個人實際要走的成功之路，亦我們每個人實際走的那條“成功之途徑”。 有道是“成功的道路千條萬條”，但究其根本，從“成功之目標”的角度而言：一條是“有明確的‘自我發(fā)展之目標’的路”；一條是“無明確的‘自我發(fā)展之目標’的路”。此為一個人獲取成功的兩條成功之路！除此之外則別無第三條路可走??！ 也即是說：一個人的“成功之路”，或為“有自我之目標的成功之路”；或為“無自我之目標的‘敬業(yè)’之路”。二者“必居其一”！否則是絕無成功可言的??！ 并且，需要進一步指明的是：在你尚無明確的“自我發(fā)展之目標”的情況下，如果你想取得一定的“自我之成就”的話，那你只有“通過干好自己的本職工作”亦“敬業(yè)”去贏取那所謂的自我人生之“成功”。對此，我們必須要有一個清楚的認識！！ 它是一條被大眾“廣泛”使用的“基本而傳統(tǒng)”的成功之路??！ 亦是那些“無目標之人”在實際生活中“取得成功”的唯一之途經?。? 對此，我們必須要有一個清楚的認識?。? 縱觀人們的現實生活，除了一些“個性明顯、目標明確”的姣姣者外，一般之普通人的成功都是通過“敬業(yè)”去獲得的！！ 在現實的生活中，那些“有所成就和建樹”的人無一不是走的“敬業(yè)”這條成功之路！而那些“終無所成”的人們則是始終未有踏上這一條路！此亦正是造成他們的“平庸和碌碌無為”的原因之所在?。? 正所謂：無“目標”，則“敬業(yè)”！此是一個人贏得成功的一條“唯一”的成功之途徑??！ 此便是我們必須要對“敬業(yè)”這一成功之路的“明確”和對其重要地位的明確之“闡明”?。? （圖：抓著糖的張秉貴說：成功就是去“崇尚、順從、敬奉乃至熱愛”你的本職工作。） 為什么要首先表明這一問題呢？！因為在我們的實際生活中，有相當數量甚至可以說占絕大部分的人是不甚明白這一道理的??！有的人甚至是連想都未曾想到！……乃至有的人是至死不明?。　? 現實生活中的他們往往是生存于“既無‘自我發(fā)展之目標’，而又總是那么的不‘敬業(yè)’”的狀態(tài)當中！這里，離開了“自我目標”的首先之確立和“本職工作”這一“自然目標”之“誘導”，使他們始終地被拒之于成功的門外，與成功無緣！ 正所謂：生活中毫無目標的“又不敬業(yè)”正是他們“未獲成功、無所建樹”的一個關鍵原因！ 插圖：一個人問：我為什么不成功！另一個人答曰：因為你“既無‘自我發(fā)展之目標’，而又總是那么不‘敬奉你所從事的職業(yè)’，即‘不敬業(yè)’”。 需要進一步具體指明的是： （一）、在人們尚不明白成功的真正含義之前，人們在實際生活中往往是“不加思索地 直接”走著一條“敬業(yè)”的成功之路！ 這里，由于“物之生存”的“基本和第一”，人們往往是“不加思索”地“首先”投身于“自我生存”的奮斗之中！！然后，為了進一步地改善自身生存之境遇，人們又總是不加思索地“直接”向著“本職工作”去使勁，去發(fā)力，亦即“敬業(yè)”！從而以使得自身的生存境遇能得到一定的改善，以至最終從中獲得一定的所謂人生之成功，亦我稱之為的“職業(yè)之成功”。 此便是“敬業(yè)”這一成功之路的歷史、自然之形成??！ 敬業(yè)之“直接”和“不加思索”乃歷史賦予人們步入成功的“自然之路”。 （二）、“敬業(yè)”是傳統(tǒng)的人們獲取成功的“主渠道”！亦它是以往乃至現代的絕大部分的人所走的“成功之路”______職業(yè)之成功！！ 考證過往的許多成功人士之經歷，除了一些極個別的“個性明顯、目標明確”的姣姣者外，一般的普通人所取得的成功都是在其的本職工作中通過“敬業(yè)”來獲得的??！ （三）、那些在生活中“無所建樹、未獲成功”的人們則往往總是由于其對本職工作的“不努力、不敬業(yè)”而造成的??！ 這里，許多人至死都不明白：自己沒有目標而又不“敬業(yè)”，正是導致其一輩子與成功無緣的基本原因！！ 正所謂：生活中毫無目標的“又不敬業(yè)”正是他們“未獲成功、無所建樹”的一個關鍵原因！！此一點務必要引起我們的高度重視?。。?！ 有道是：無“目標”，則“敬業(yè)”！此是一個人贏得成功的一條“唯一”的成功之途徑??！ （四）、“敬業(yè)”這一成功之路乃歷史之自然。 （五）、此一切皆是受人類歷史發(fā)展的局限和“文化的尚無發(fā)展到這一步”所造成的??！ 這里，由于人類長時間的與生存在博斗，使人們根本無暇去考慮什么“自我之成功”的問題。整個國家、民族尚在動蕩中掙扎著，那有什么閑暇去顧及、思慮個人的問題！ 有關《成功學》的研究僅是在上個世紀中期的一些較為穩(wěn)定、發(fā)達的國家中開始興起，整個人類對《成功學》的悟解也僅僅只是“小荷才露尖尖角”！關于對《成功學》的最終之確立和完善尚有待于整個人類文化的發(fā)現和奠基??！ 二、對“敬業(yè)”的簡要說明 所謂“自我發(fā)展之路”指的是：以自己的個性、愛好、特長為“尋覓”和“最終實現之目的”所走的一條成功之路。此點，在第二章中將有專論，此不復述！ 所謂“敬業(yè)”說的是：敬奉自己所從事的職業(yè)或曰“工作”。它其中包含有：（1）、崇敬。（2）、順從或“順應”。（3）、敬奉。（4）、熱愛。 所謂“崇敬”指的是：在你尚需通過這一職業(yè)或“工作”來解決自己的“生存”問題時，你必須要對其懷著“崇敬”的心情。因為你只有通過它的完成才能解決你基本的生存問題！此亦是“人類須感恩”的一個具體之體現！ “感謝工作給我們以生存”！乃至“感謝那些給予我們工作的人”！！ “心存感恩”是每一個人必須擁有的基本心情！！ 所謂“順從或順應”指的是：在具體的工作中，你必須要“順從或順應”工作的需要。正所謂“我是一塊磚，哪里需要哪里搬”！ 所謂“敬奉”指的是：對你所做的工作要兢兢業(yè)業(yè)！要盡己所能地去干好每一項工作！ 所謂“熱愛”指的是：要對自己的本職投之于“愛”的情感！ 正所謂“干一行，愛一行”！它要求人們對工作要更多地投之于“深厚、熱烈”的情感??！此是“敬業(yè)”的高境界??！亦是一個人最終取得比之一般人更好的“工作業(yè)績”的關鍵所在！ 正是于此，那些“熱愛”本職工作的人們往往會比一般的人取得更多、更好的工作業(yè)績，乃至最終成為“職業(yè)上的姣姣者、成功者”！ 對本職工作的“崇敬、順應、敬奉、熱愛”是我們對“敬業(yè)”的基本認知??！ 我們只有清楚、明白地領悟了“敬業(yè)”的真實含義，才能去“進行敬業(yè)”！“發(fā)揮敬業(yè)”！乃至去“達到敬業(yè)、完成敬業(yè)”！最終成為“職業(yè)上的姣姣者、成功者”??！ 需要特別指明的是： （一）、對“敬業(yè)”的具體之“不‘崇敬’、不‘順應’、不‘敬奉’、不‘熱愛’”是造成人們在職業(yè)生涯中“無所建樹、無所成就”的具體之一個基本原因。 （二）、而最最根本的原因是在于人們“對‘敬業(yè)之成功地位’的不確立和對其的真實含義的不認識！此是人們在職業(yè)生涯中“無所建樹、無所成就”的根本原因之所在??！ 對“敬業(yè)”的感知，需要人們用心去領悟??！此是一切“欲求成功”的職業(yè)人士的必修課?。。P于“敬業(yè)”之詳情，具體可參閱我的《德與格》之“敬業(yè)”篇。） 關于對“敬業(yè)之‘不敬奉’和‘不熱愛’”，【美】肯尼斯·柏恩斯在他的《灌能》一書中有一個樸素而醒人的描述，他說：對待工作，世界上有三種人。 一種人是他們只做別人指派給自己的或自己不得不做的事，他們可能沒做完就說做完了，做不完明天再做。他們通常是那些地位卑微、收入微薄而又牢騷滿腹的人。 一種人是他們只做規(guī)定范圍內的事，他們也可能很勤快，但他們做完之后就不再管了。他們從來不想：為什么要做這件事？怎樣做才能更完美？它固定地領取報酬，并且感激這份收入。 一種人是他們不僅在有限的時間內完成工作，并且常常是提前完成。他們甚至以工作為快樂，并且經常有創(chuàng)造性地完成工作。他們可以自主地完成工作，并承擔責任。 這種人就是被灌能了的人。 這里，同樣是人，或者說“于智能并無多大差異的人”，僅僅是由于他們對工作所持的思想和態(tài)度的不同，便導致了他們的工作成績乃至整個人生的不同。 生活需要人們的感知和覺悟！！人生需要我們的發(fā)現和實現?。? 而只有那些把自身的能量引爆出來的人，才是“被灌能了的人”！他們最終將成為人群中的姣姣者！他們的生活也將會因此而發(fā)生變化，他們是人生的創(chuàng)造者和實現者！他們是我們人群各行各業(yè)的領軍人物！ 讓我們去感知和覺悟我們的人生吧??！ 讓我們去敬奉我們的職業(yè)和事業(yè)吧?。。?！