呆若木雞———這個成語人人會用，但古代的用法并不和我們現(xiàn)在的用法相同。
　　據(jù)《莊子》記載：有一位紀(jì)先生替齊王養(yǎng)雞，這些雞不是普通的老母雞，而是要訓(xùn)練好去參加比賽的斗雞。紀(jì)先生才養(yǎng)了10天，心急的齊王就問：“養(yǎng)好了沒有?”紀(jì)先生答道：“還沒好，現(xiàn)在這些雞還很驕傲，自大得不得了。”再過10天，等不及的齊王又來問，紀(jì)先生說：“還不行，它們一聽到聲音，一看到人影晃動，就驚動起來。”又過了10天，齊王又來了，紀(jì)先生不等他問，就說：“不成，還是目光犀利，盛氣凌人?！饼R王經(jīng)過這么一打擊，對紀(jì)先生養(yǎng)雞已經(jīng)不抱希望了。
又過了10天，紀(jì)先生告訴齊王說：“這次差不多了，雞雖然有時候會啼叫，可是不會驚慌了，看上去好像木頭做的雞，精神上完全準(zhǔn)備好了。其他雞都不敢來挑戰(zhàn)，只有落荒而逃?！边@便是“呆若木雞”的出處。

分析：原來，呆若木雞不是真呆，只是看著呆，其實可以斗，可以應(yīng)戰(zhàn)，可以嚇退群雞。活蹦亂跳、驕態(tài)畢露的雞，不是最厲害的。目光凝聚、紋絲不動、貌似木頭的雞，才是武林高手，根本不必出招，就令敵人望風(fēng)而逃。木雞不易得，養(yǎng)雞人知道。武林高手難求，行走江湖的人也知道。

感悟：“望之似木雞”，這是斗雞追求的境界。做為人，外表的活潑、逞強(qiáng)、伶俐，都是好的，但僅僅如此是不夠的，還需要不斷地磨煉，把浮躁和妄動收斂起來，把力量凝聚于內(nèi)。那些存心挑釁、飛揚(yáng)跋扈的斗雞，碰到一動不動卻內(nèi)蘊(yùn)真氣的木雞，根本不得近其身，對方還未出手，自己先就嚇破膽了?！帮w揚(yáng)跋扈為誰雄”，固然是一種英雄豪情。然而真正的強(qiáng)者，經(jīng)歷了多年的錘煉，外表謙遜，內(nèi)心收斂，看似“呆若木雞”，實則是“武林高手”。
　　
規(guī)勸：驕氣、盛氣，似乎是成功人士的基本條件，而看似“呆氣”的謙遜不張揚(yáng)，才是真正可以克敵制勝的內(nèi)在素質(zhì)。