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馬啟軍:怎樣對(duì)外界進(jìn)行有效的控制
2016-01-20 47879

    獲得幸福有規(guī)律可循!晚秋的時(shí)候,大雁會(huì)陸續(xù)向南飛。本能告訴它們,寒流將在北半球的大部分地區(qū)頻繁活躍,所以它們順應(yīng)四季更替的自然規(guī)律,陸續(xù)向低緯度地區(qū)遷徙。本能可以使得候鳥(niǎo)總能找到自己的生活天堂,本能卻無(wú)法保證現(xiàn)代人幸福地生活。這是人類(lèi)的不幸!是的,人類(lèi)取得了生物界最大的進(jìn)步,人類(lèi)的理性已空前地發(fā)達(dá),人們可以操縱很多外界物質(zhì);然而可悲的是,許多現(xiàn)代人還仍然被自己的思想、觀念、情緒、嗜好、欲望、性格、習(xí)慣等假我因素所控制,活在一個(gè)脆弱、虛幻的理念世界和感官世界之中,所以時(shí)常會(huì)感覺(jué)到孤單、寂寞、困惑、迷茫、憂(yōu)愁或痛苦。人類(lèi)要么過(guò)分依賴(lài)邏輯思維,被偏執(zhí)或妄想操縱;要么過(guò)分放縱自己的低級(jí)本能,使得直覺(jué)、感應(yīng)等不少高級(jí)本能產(chǎn)生倒退,理性思維的發(fā)展也受到制約。

    思維的突破將帶來(lái)人生局面的突破。面對(duì)自然、社會(huì)和身心等方面的重重危機(jī),人類(lèi)應(yīng)該深刻反思,真正徹底“認(rèn)清自己”。想一想自己的理念世界中有哪些是不合理的社會(huì)性認(rèn)知,應(yīng)該牢固樹(shù)立哪些理性觀念;應(yīng)該逐步控制哪些低級(jí)本能行為,應(yīng)該怎樣迅速培養(yǎng)自己高級(jí)的靈性本我,從而做思想、觀念、情緒、嗜好、欲望、性格、習(xí)慣等因素的主人。我們只有學(xué)會(huì)適度的內(nèi)在控制,才能夠更適當(dāng)?shù)貙?duì)外部世界進(jìn)行有效的良性控制。最關(guān)鍵的內(nèi)在控制是對(duì)思維的控制,做到對(duì)思維收放自如;控制思維的最高境界是“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”、“頭腦一片空白”,即真正的無(wú)念、靜心、返觀自我。靜能生慧!如果能夠持久地停留在深度的靜心狀態(tài),我們就可以及早開(kāi)發(fā)出自己空靈的大智慧,就可以像觀音菩薩一樣“照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄”,內(nèi)心當(dāng)然就“無(wú)掛礙、無(wú)有恐怖、遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想”,認(rèn)清自我、掌控自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我就容易了。

    雁南飛,是鳥(niǎo)類(lèi)順應(yīng)自然、追求幸福的表現(xiàn);現(xiàn)代人是不是都遵循了生命規(guī)律、掌握了幸福的法則呢?普通人往往沉溺于感官世界和內(nèi)心感受,當(dāng)然擺脫不了孤單、寂寞、困惑、迷茫、憂(yōu)愁或痛苦等困擾?;畛稣嫖业娜伺紶栆矔?huì)感受到痛苦,但他知道這痛苦只是身體或內(nèi)心短暫的自然反應(yīng),所以他能夠超然地靜觀痛苦,并想辦法迅速化解擺脫痛苦。學(xué)會(huì)靜觀自己的思想、觀念、情緒、嗜好、欲望、性格、習(xí)慣等假我的部分和外在世界的一切,活出真我,我們就不會(huì)感到寂寞,因?yàn)樵谌魏问挛镏卸伎梢园l(fā)現(xiàn)特別的規(guī)律;學(xué)會(huì)靜觀一切、活出真我,我們就不會(huì)感到孤單,因?yàn)榇笪?、大?ài)和大道時(shí)刻與我們相伴,我們感受到的只有平和、寧?kù)o、空靈、充盈、泰然和莫大的幸福!

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