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中華時(shí)空風(fēng)水創(chuàng)始人、中國(guó)著名風(fēng)水師、國(guó)家注冊(cè)高級(jí)室內(nèi)建筑師!
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程之鋒:鄭州風(fēng)水師談人生八字與風(fēng)水布局的關(guān)系
2016-01-20 48989

      什么是風(fēng)水?風(fēng)水為何會(huì)有效?因?yàn)轱L(fēng)水是人們出生以后,所處的生活工作的空間氣場(chǎng),這個(gè)空間環(huán)境的五行氣場(chǎng),是否有利于你的生活與工作或精神狀態(tài),對(duì)你的人生運(yùn)勢(shì)影響巨大,所以風(fēng)水是調(diào)整人生運(yùn)勢(shì)的最有效方法之一。什么是八字,八字命理,是根據(jù)人的出生時(shí)間以推知命運(yùn)的一種預(yù)測(cè)方法。其準(zhǔn)確率較高,體系精深而嚴(yán)密,預(yù)測(cè)范圍比較廣泛,但同時(shí)又較難以掌握。正確地剖析四柱,進(jìn)行積極的有意義的人生預(yù)測(cè),可以指導(dǎo)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中趨吉避兇,完善自我,得以全面發(fā)展。
      有些人會(huì)問(wèn)是八字重要,還是風(fēng)水重要?再說(shuō)明白些:在人生命運(yùn)中,是八字管用,還是風(fēng)水管用?
      其實(shí)這些問(wèn)題說(shuō)簡(jiǎn)單也十分簡(jiǎn)單,幾句話(huà)就能解答,但要把根據(jù)講出來(lái),就比較復(fù)雜些了。所以還是簡(jiǎn)略些,再簡(jiǎn)略些,既講出根據(jù),又讓大家明白道理最好。
      所謂八字,其實(shí)指的就是一個(gè)人的出生時(shí)間,再進(jìn)一步講,就是根據(jù)此人出生的年月日時(shí),轉(zhuǎn)換成的具有五行生克關(guān)系的,包含其人生信息的,這樣一組干支,也稱(chēng)其為生辰八字,或命局。由這個(gè)出生時(shí)間延伸出來(lái)的,也即此人出生后即將運(yùn)行的人生規(guī)跡,即稱(chēng)為運(yùn)程,或運(yùn)勢(shì)。這個(gè)表示出生時(shí)間的命局,與這個(gè)表示運(yùn)行規(guī)跡的運(yùn)程,合起來(lái)便統(tǒng)稱(chēng)為“命運(yùn)”。而解讀這些命運(yùn)信息的過(guò)程與方法,即是“八字預(yù)測(cè)”。
      八字預(yù)測(cè)目的是什么呢?是了解一個(gè)人的人生命運(yùn),據(jù)此進(jìn)行趨吉避兇的參考,但只是參考,卻不能改變命運(yùn)。要想改變命運(yùn)只有通過(guò)風(fēng)水。所謂風(fēng)水,其實(shí)就是指這個(gè)人所處的環(huán)境空間,再進(jìn)一步講,就是此人工作生活的環(huán)境氣場(chǎng),由于這些氣場(chǎng)五行磁場(chǎng)的不同,而會(huì)影響到其人生運(yùn)勢(shì),現(xiàn)代人稱(chēng)其為環(huán)境氣場(chǎng),而古代人則稱(chēng)其為風(fēng)水,風(fēng)水的意思也可以理解為:人類(lèi)生存所需要呼吸的空氣,與飲用的水源,這些是維持生命的基本物質(zhì),是必須的不可一時(shí)或缺的東西,不但對(duì)其生命起著舉足輕重的作用,而且對(duì)其心理情緒,精神狀態(tài),也起著重要的影響作用。而勘測(cè)人們所處環(huán)境吉兇與否的過(guò)程與方法,即是所謂的“看風(fēng)水”。
      看風(fēng)水的目的是什么呢?是了解這個(gè)環(huán)境,對(duì)一個(gè)人的工作生活,所施加的吉兇影響??达L(fēng)水并不是目的,而看出問(wèn)題后,能夠提出整改意見(jiàn),調(diào)整解決存在的問(wèn)題,使之更有利于你的生存與發(fā)展,這才是風(fēng)水的目的。
      那么在粗略了解什么是八字,什么是風(fēng)水的實(shí)質(zhì)以后,你認(rèn)為哪個(gè)更重要,或?qū)δ愕娜松\(yùn)勢(shì),哪個(gè)更管用呢?這又提出了一個(gè)先后順序的問(wèn)題。
      首先從命局與運(yùn)勢(shì)的關(guān)系來(lái)看;八字命局是一個(gè)人的出生時(shí)間,是先天注定的,是固定不變的,是不可改變的;而運(yùn)程則是后天運(yùn)行的,是常新常變的,因而也是可以調(diào)整的。命局就好比一部車(chē),而運(yùn)程則是這部車(chē)即將運(yùn)行的路。車(chē)與路是不能分家的,這部車(chē)在不了解自己命運(yùn)信息時(shí),只能按照即定的路線行駛,也許會(huì)不由自主地走許多彎路,但當(dāng)它了解了這些信息后,便可以調(diào)整方向,選擇最佳路線,少走彎路,比較順利而快速地到達(dá)目的地。
      那么怎樣才能改善命運(yùn)呢?最有效的方法,就是利用風(fēng)水來(lái)改善命運(yùn)。
      風(fēng)水調(diào)整,這就叫修路,風(fēng)水調(diào)正也有差距,好的風(fēng)水就是高速公路,差一點(diǎn)的風(fēng)水就是一般公路,也有非常差的風(fēng)水,就是一部豪華轎車(chē)跑在懸崖山路上也容易出現(xiàn)大事故的,調(diào)正風(fēng)水是一項(xiàng)非常專(zhuān)業(yè)而復(fù)雜的學(xué)科,所以只能概括性地說(shuō)明風(fēng)水的作用,而實(shí)際調(diào)整時(shí),則需要請(qǐng)風(fēng)水師現(xiàn)場(chǎng)勘測(cè)才行。
      然后再根據(jù)一個(gè)人八字用忌神,選擇合適的方位與住房。
      八字水為用神的,那可以向出生地的北方發(fā)展,或選擇城市或小區(qū)的北部,或住房北面比較開(kāi)闊之處;或選擇樓層房號(hào)為9、0的,或臥室選在靠北的房間,床頭頂北,辦公面向北,選公司大門(mén)向北才是好風(fēng)水。
      八字火為用神的,那可以向出生地的南方發(fā)展,或選擇城市或小區(qū)的南部,或住房南面比較開(kāi)闊之處;或選擇樓層房號(hào)為3、4的,或臥室選在靠南的房間,床頭頂南,辦公面向南,選公司大門(mén)向南才是好風(fēng)水。
      八字土為用神的,那可以在出生地的南方發(fā)展,取火生土,、南方、西南、比較開(kāi)闊之處,;或選擇樓層房號(hào)為5、6的,或臥室選在分別靠南方、西南、等房間,最好是靠南用火生土,床頂南,辦公面向南,公司大門(mén)宜向南。
      八字金為用神的,那可以向出生地的西方發(fā)展,選擇城市或小區(qū)的西部,或住房西面比較開(kāi)闊之處;或選擇樓層房號(hào)尾數(shù)為7、8的,或臥室選在靠西的房間。床頂西,辦公面向西,選公司大門(mén)向西才是好風(fēng)水。
      八字木為用神的,那可以向出生地的東方發(fā)展,或選擇城市或小區(qū)的東部,或住房東面比較開(kāi)闊之處;或選擇樓層房號(hào)尾數(shù)為1、2的,或臥室選在靠東的房間。床頂東,辦公面向東,選公司大門(mén)向東才是好風(fēng)水。
      在喜土之中,雖然中央、東南、東北、西南、西北都屬土,但這其中還有燥土與濕土之分,比如西南、西北為燥土含火,火氣較旺,而東南、東北為濕土含水,水氣較旺,這要根據(jù)一個(gè)八字需用寒暖燥濕的不同特點(diǎn),去區(qū)別調(diào)整,也不能一概而論,但戊已土還是在南面。
      選擇好住房或辦公地點(diǎn)之后,還要對(duì)里面的顏色布局與家具用品等進(jìn)行設(shè)計(jì),也要根據(jù)主人八字需用,使之與所需五行融洽相符。
      我記得在有一次風(fēng)水論證會(huì)上,有位風(fēng)水師講;如果在沒(méi)有人的地方選一塊風(fēng)水寶地,蓋一個(gè)商埸生意肯定不好。是的,這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的,學(xué)風(fēng)水的都知道,人多的地方為陽(yáng),無(wú)人的地方為陰,為陰的風(fēng)水寶地只適用葬墳,而不適應(yīng)蓋商埸,而人多的地方為陽(yáng),不適應(yīng)葬墳,說(shuō)明此類(lèi)風(fēng)水大師不懂風(fēng)水,哪位風(fēng)水大師敢把自已的祖墳葬在商埸或體育埸的風(fēng)水寶地嗎?
      以上列舉的,只是陽(yáng)宅風(fēng)水,即人們生活居住的風(fēng)水,另外還有陰宅風(fēng)水,也即祖先墓葬的風(fēng)水,同樣影響到子孫后代的人生運(yùn)勢(shì),也需要進(jìn)行必要的調(diào)整。
      大家知道,親人之間的一些信息是可以遺傳的,有的是通過(guò)生育方式的肉體遺傳,有的則是通過(guò)空間磁場(chǎng)的信息感應(yīng)。根據(jù)物質(zhì)不滅定律,先人肉體死亡后,他們的信息會(huì)轉(zhuǎn)化成氣場(chǎng)的形式,仍然存在于空間里,這些信息很容易與后代信息溝通,產(chǎn)生共振,因此對(duì)后代仍然起著一定的影響作用。
      而一塊墓地的風(fēng)水好壞,又決定著先人信息的存在與揮發(fā)狀態(tài)。下葬之后,骨肉氣息,與陽(yáng)氣地氣結(jié)合,形成生氣,而生氣是可以直接與后代產(chǎn)生同頻共振的,會(huì)直接影響到后代的智慧、生理與情緒等。所以墓地風(fēng)水好者,則對(duì)后代產(chǎn)生積極影響,而墓風(fēng)水壞者,則對(duì)后代產(chǎn)生消極影響。所以一塊墓地的風(fēng)水,對(duì)后代是相當(dāng)重要的,故古人素有“一墳二房三八字”之說(shuō)。
      那么怎樣去選擇一塊好風(fēng)水的墓地呢?
      選墓地其實(shí)就與選房一樣,墓地稱(chēng)為“陰宅”,房屋稱(chēng)為“陽(yáng)宅”,只不過(guò)選房是在城里,而選墓是在野外。墓地對(duì)后代的影響,一般以隔代最為明顯,就是爺爺與孫子輩最能產(chǎn)生共振。根據(jù)墓地風(fēng)水的不同,其對(duì)后代產(chǎn)生的影響也不同,有的墓地旺人丁,有的墓地旺財(cái)富,有的墓地旺官運(yùn),有的墓地有利婚姻,而有的墓地不利婚姻,有的墓地旺男子,有的墓地旺女孩等。
      中國(guó)自古就有土葬與火化兩種形式,遺體直接土葬,對(duì)后代有重要的影響,而火化以后,其影響作用,雖然有些減弱,但也還是存在的,因?yàn)樾畔?huì)隨著骨灰而聚集,所以也是相當(dāng)重要,不可忽視的。
      綜上所述,可以看出,八字命局是注定不變不可調(diào)整的,但人生運(yùn)勢(shì)卻是運(yùn)動(dòng)變化可以調(diào)整的,而調(diào)整的最好方法,就是采用風(fēng)水調(diào)整,根據(jù)不同的八字喜忌,去調(diào)整所處的風(fēng)水環(huán)境氣場(chǎng),以達(dá)到改善人生運(yùn)勢(shì)的目的。
      通過(guò)以上論述,我們不難看出,八字是一個(gè)人所秉承的貧富貴賤的先天信息,而風(fēng)水則是一個(gè)人所賴(lài)以生存發(fā)展的后天條件,二者關(guān)聯(lián)互通,相互作用,相輔相成,缺一不可。如果一個(gè)人先天命運(yùn)不好,比如工作不順,感情挫折,財(cái)富貧困,健康不好,那他的后天所處的風(fēng)水,也一定存在同樣的問(wèn)題,需要結(jié)合八字信息,一齊進(jìn)行勘測(cè)調(diào)整。
      由此我們得出結(jié)論,八字與風(fēng)水的關(guān)系,其實(shí)就是一個(gè)先天與后天的順序關(guān)系,是一對(duì)矛盾的兩個(gè)方面,是同等重要的,而無(wú)誰(shuí)重誰(shuí)輕之分。如果硬要區(qū)分,那也只能有先后順序上的區(qū)分。即從先天來(lái)看,八字是重要的,沒(méi)有一個(gè)好八字,也不可能會(huì)有一個(gè)好命運(yùn)。但從后天來(lái)看,即使你有一個(gè)好八字,但沒(méi)有好風(fēng)水來(lái)輔助,也好不到哪去,所以出現(xiàn)了同八字不同命運(yùn)。這就是活生生的唯物辯證法,是人生命運(yùn)的實(shí)用哲學(xué),而不是唯心的,更不是迷信的。當(dāng)人類(lèi)充分認(rèn)識(shí),并掌握了這些信息與方法以后,就能更好地適應(yīng)自然環(huán)境,更好地調(diào)整改善自己的人生運(yùn)勢(shì)了。
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