房地產(chǎn)策劃離不開易學環(huán)境風水優(yōu)化理論  建筑風水學是中國古代建筑理論的三大支柱之一，是中國古代建筑理論的靈魂，在中國建筑史上享有崇高的地位。隨著文明的進步，社會的發(fā)展，風水學對民劇的勘驗正在失去其風水學應有的主導地位，帶之以城市大規(guī)模園區(qū)的風水整體策劃、房地產(chǎn)開發(fā)的全程策劃。房地產(chǎn)風水策劃是從根源上把住了建筑風水布局的關口，從而為眾多的百姓應營造出一個事業(yè)順遂、財源廣進、家庭和美、身體康健的吉祥場所，同時也給開發(fā)商帶來了有形與無形的回報。上海水則文化傳播有限公司多年從事風水策劃工作，在與眾多開發(fā)商及購房者接觸，目前在購房者中月有40%左右的用戶不同程度地考慮建筑風水因素，把建筑風水作為購房必備條件的至少占20%，經(jīng)統(tǒng)計測算，進行建筑風水策劃的園區(qū)銷售速度要提前3-6個月，銷售的價位可上浮5%左右。
    首先把房地產(chǎn)風水策劃的一些策劃思想簡要介紹一下
    1、房地產(chǎn)風水策劃必須緊緊結合自然地理狀況，規(guī)劃部門的要求，建筑設計的習慣，視覺的審美等，把風水和自然環(huán)境、人文心態(tài)及當代科技搞得格格不入或不能與時俱進，與時代接軌，腐朽、迷信的做法是不可取的。
    2，房地產(chǎn)園區(qū)風水策劃最重要的是要確立太極觀的問題，因為房地產(chǎn)園區(qū)特別是大型園區(qū)就相當于一個小社會，一個小城鎮(zhèn)園區(qū)其中可能五臟俱全，除了樓座之外，還有甲山、水景、樹木、塔樓、回廊、雕塑、碑林以及運動場、購物中心、娛樂中心甚至還包括學校，幼兒園等等。從建筑風水學的角度，既要滿足一家一戶風水格局的吉祥，同時建筑之間又要不產(chǎn)生水的副作用，是一件不容易的事情，因此，進行房地產(chǎn)園區(qū)的建筑風水策劃，必須牢固確立全局和局部相統(tǒng)一，景觀和建筑相協(xié)調的策劃思想。園區(qū)是一個大太極，整個園區(qū)的風景格局必須吉祥，相當于一個城鎮(zhèn)一樣，沒有整體的發(fā)達難有個體的富裕。一棟建筑是一個中太點，一動整體不理想的建筑難有上家的一門一戶，每一個單元、每一戶為一個小太極，小太極最后落到每一個具體的人家，因此，小太極更要吉祥、和諧，所以從懸空風水學的角度要采取園區(qū)建筑、單元分別起星盤建筑布局的方式。
    3、在進行房地產(chǎn)建筑風水策劃時，又要注意園區(qū)內環(huán)境布局與外環(huán)境統(tǒng)一的原理。內部格局的確立，是在不可更改的外部環(huán)境的制約下展開，因此園區(qū)的確立必須緊密結合園區(qū)的外部特征。四、陽臺三要素以與門為最，房地產(chǎn)建筑風水策劃也可概括為三要素，外居、主門和主臥。山水路特殊建筑等，外部的環(huán)境相當程度上舉行了園區(qū)的作向，主臥的位置就顯得尤其重要。五、房地產(chǎn)風水策劃是全程策劃，不是某個環(huán)節(jié)或某兩個環(huán)節(jié)策劃，六、我的這本書立足講發(fā)財風水學、懸空風水學融為一體，將理氣和藍頭通盤考慮進行策劃。
    第二：向大家介紹一下房地產(chǎn)風水策劃的幾個大方面
　　一、建筑風水選址策劃。二、地塊使用前的建筑風水策劃。三、建筑風水園區(qū)規(guī)劃策劃。四、具體樓座建筑風水策劃。五、戶型設計建筑風水策劃。六、營銷建筑風水策劃，七、未來20年20次三項房地產(chǎn)園區(qū)布局及樓座內部結構布局建筑風水簡要。
    第一個方面是建筑風水選址的策劃。選址是建筑風水策劃的第一步，選址要從如下五個方面進行考慮，第一由地塊的形狀選擇，第二由地勢的高矮選擇、第三周邊的環(huán)境來選擇，第四周邊的地氣環(huán)境，第五地塊過去的用途選擇。下面介紹第一個方面，建筑風水的選址策劃。剛才講了，第一是由地塊的形狀，地塊的形狀有多種多樣，千差萬別，一般來說，無乎外是長方形、正方形、梯形、三角形、不規(guī)則形式等等，正方形和長方形一般來說比較理想，梯形如果位置恰當，也是不錯的，三角形拐角形盡量避免選。第二個方面是地勢的高矮選擇，地勢平坦，如果一邊高一邊低，地勢不平的話，風水學上叫前低后高富貴英豪，是前是后，是由規(guī)劃來決定的，定它為前就是前，定它為后就是后，在這里充分體現(xiàn)了我們風水策劃的重要性。一般來說，低一邊開主門，坐向要以高為坐，低為下為好。三是周邊的環(huán)境，周邊有一些特殊的環(huán)境，比如山脈、河流、湖泊、公路、鐵路、高壓線、垃圾場、醫(yī)院、殯儀館、煙囪等等，公路、垃圾場附近最好不要選，鐵路、煙囪這些部分要慎重選擇，因為中國在這個附近不能不選址，還是要利用。如果經(jīng)過規(guī)劃后，園區(qū)大門不得不面向這些事物的話，這樣的地方最好不要選。至于河流、湖泊、綠地、公園樹林等等，應該是風水方面的吉祥物，如果臨這些事物的話可以大膽選擇。在沈陽占據(jù)這些地理位置的樓盤賣價都比較高。沈陽有一個帝王國際開盤有這樣一幅對聯(lián)，可以看出地產(chǎn)商對風水文化的認同。第四個方面是地氣的好壞，地氣是有區(qū)別的，有吉有兇，地氣是風水所講的核心，不管是藍頭還是地氣，都是圍繞一個氣的吉兇展開的，氣應該分兩種，一種是地氣，一種是因為建筑的結構所造成的氣。這里講的是地氣的好壞，一般來說有這么幾種方法，有觀氣法、圖紙觀察法等等，這里不一一解釋了。第五個方面是由地塊過去的應用講，過去這個地塊是一座學校、幼兒園、市場、普通住宅、普通工廠、田地、荒地、苗圃等等都可大膽選用，如果做醫(yī)院、太平間、寺廟、磚場、墓地、政府等等要慎選。如果過去這個地塊出現(xiàn)過火災也要慎選。第二個方面在地塊使用前的建筑風水策劃。這部分策劃兩項，一是關于不規(guī)則形狀的處理，一個是布局圖紙的處理。前面已經(jīng)提到了，地塊的形狀是不一樣的，有些不太影響的形狀。有時候有一些不可回避的開發(fā)建設，所以要進行先期的處理，比如三角形，最好是先期把棱角太分明的部分把掉再中一些植物等等。第二個方面是進行圖紙的處理，比如這個地區(qū)地方曾經(jīng)作過公墓，殯儀館等等，或者曾經(jīng)有過火災，在使用之前最好先進行圖紙的處理，一般情況進行圖紙的更換?，F(xiàn)在很多開發(fā)商開發(fā)樓盤的時候還要搞一些地下停車場等等，搞的同時自然而然要把圖紙清楚掉，可以一舉雙得。
    第三個方面是建筑風水園區(qū)規(guī)劃策劃
　　這是房地產(chǎn)風水策劃的核心內容，這里面分幾大項，第一方面是園區(qū)主門及副門的確立，第二方面是園區(qū)大門的設計，第三方面是園區(qū)地勢的策劃，第四個方面是園區(qū)樓座的布局策劃，第五個方面是園區(qū)景觀策劃，第六個方面是園區(qū)建筑色彩的風水策劃。
    先介紹第一個方面，園區(qū)主門及副門的確立，一個房地產(chǎn)園區(qū)不管多大，一般情況下要有一個主門，而且要有一到幾個副門，這個不但從風水角度，從消防角度也有這個要求，從建筑風水學的角度，在適當?shù)奈恢瞄_副門，也會起到一種增加園區(qū)吉祥的作用，第一點就是園區(qū)主門的確立，園區(qū)主門的確立要考慮如下幾大方面：一是周邊的道路情況，二是地塊的形狀，第三是地塊地勢的情況，第四是預選主門對面的建筑情況，第五是主門決定的園區(qū)新盤的情況。周邊道路的情況第一小點就是道路的寬窄要適中，主門所面對的道路寬窄要適中。不是越寬越好，一般為二三級馬路比較好，道路在風水學上當數(shù)頭論，財不是越大越好，如果馬路太寬，相當于喝水水流太急，作為一個小小的園區(qū)是收不住的，所以應該說不太理想，這方面大家可以去觀察，很多超一級馬路周圍的一些建筑商業(yè)的狀況不理想的多。那么是不是越窄越好呢，當然也不是，如果太窄的話也不是理想的情況，這樣會給業(yè)主帶來很多的不方便，從建筑風水學的角度來看，也會造成氣流不暢、堵塞。第二是盡量避免單行道，現(xiàn)在城市因為車輛非常多，道路越是越來多，很多城市都搞了一些單行道，如果非要在單行道開發(fā)的話，最好在單行道的右側開好一些，因為風水有講究，按和右為心、合左為中，作為園區(qū)的話左側更好一些。從使用角度來說，單行道當然比較理想。第三個方面就是大門不可設在死胡同里面，如果一個園區(qū)設在死胡同里面，建筑風水學中是不理想的。
    第二個方面要從地塊的形狀來看，如果正方形、長方形就無所謂了，如果是梯形的話最好選梯形的短邊開主門，因為選短邊的話就屬于前窄后寬，風水上有一句話叫前窄后寬富貴如山。第三點就是由地勢的狀況來選擇。前面已經(jīng)提到了，在地勢低的地方，地勢不平的園區(qū)要選擇地勢低的地方開主門。第四預選主門對面的狀況，前面已經(jīng)提到了，如果主門必須面對公墓、垃圾場、公廁等等這些不吉之物的話是很不理想的，所以在設計主門的時候要盡量回避這種現(xiàn)象，如果必須面對的話一定要回避，選擇其他的方向開主門。第五，由主門決定的園區(qū)新盤的情況這是從玄空風水學的角度來論述，由主門確定了之后，這個園區(qū)新盤坐向就可以確定了，確定了之后如果是一種不理想的格局的話，這個位置就不要開主門了。從2004年開始到2024年為下元八運，在這20年當中如果一個房地產(chǎn)園區(qū)選擇這種未方、巳方坐向的話是非常理想的，主門可以開在正前方，因為這個是旺星臨向。因為地理環(huán)境等的限制，如果開不的旺山旺向的話，可以選擇雙星回向，這當中雙星回向、旺星臨向主門也可以開在正前方。除了門向之外還有一個門衛(wèi)的問題，門衛(wèi)可以用玄空風水學當中的城門風水學來考慮。副門從兩方面考慮，一看副門對面的狀況，二看園區(qū)非新盤的情況。這是從玄空風水學的角度來論述的。如果說副門要面對這些事物不理想最好回避，第二個方面是從玄空新盤上進行選擇，盡量回避向星衰死的方位。第二個方面在園區(qū)策劃當中，園區(qū)大門的設計，園區(qū)大門的設計包括這么幾個方面第一門的大小，第二門的形狀，第三門前的煞氣的處理。門的大小就是要適中，這和我們人的比例平衡的道理差不多。第二個方面門的角度，一般情況下應該和圍墻、圍欄相一致，但是從玄空風水的角度來說大門可以適當調整一下角度，但是不能調整太大，調整太大就失去了審美。第三門的形狀，一般是平開式和內收式兩種，內收式可能比平開式更好。如果說因為某種原因門前的一些不吉之物必須面對可以采取一些辦法處理比如在大門的前方搞一些水木。
    第三個方面園區(qū)地勢的建筑風水策劃。地勢策劃的一般原則是園區(qū)的地勢最好和周圍的地勢相一致，不高不低，和周圍的道路相一致。比如說這個地理位置的地勢特別低，是非常不理想的，因為陰氣太重，如果把園區(qū)的局部造成一些高矮錯落的現(xiàn)象還是可以選擇的。第二在玄明星盤的三星高旺點高起，正北方需要高起的時候把其他的方位抬高不合理。第四個方面是園區(qū)樓座布局的策劃。從玄空風水學的角度園區(qū)三星的生旺方建高層，在園區(qū)的摔死方布置多層。樓座的擺部要形成風口。沈陽的彭城花園就搞的非常好。第三個方面忌樓座的互相尖角充斥。如果這樣搞直接影響開發(fā)商的商品樓銷售。再有就是忌樓座太閉塞。尤其我提出一個問題，中國傳統(tǒng)建筑的四合院有很多優(yōu)勢，但是從風水上有沒有弊端，中國的百年的閉關鎖國，造成了和世界文明的脫節(jié)，是不是和建筑的副作用有一定的關系？
    第四個方面是園區(qū)景觀的建筑風景策劃，這里面包括假山、水景、塔樓、雕塑、長廊、碑林、運動場等等。如果一個園區(qū)搞一兩個假山是非常理想，一進園區(qū)會有一種生機感，并不是哪個位置都可以搞假山，從建筑風水學的角度有幾個方位建筑比較好，北方、東方、東南方和西南方，但是要結合自然的狀態(tài)，東南方和西南方最好不要搞的太高，太高了影響光線。第二從星盤的三星生旺方適合高起。如果上述兩條一致的話就非常好，如果不一致的話應該慎重考慮。這里面的注意事項是不能離建筑太近，不能逼壓宮。第三個假山之石力求平滑。還有一個方面是水景，現(xiàn)在很多樓盤都有水景，在風水學來講水是不可缺少的也是一樣也要講究水的方位和形狀，在南方、西方、東北方和西北方這四個方位建水比較好。在玄空星盤上相星的生旺好，在操作的時候盡量滿足這兩條原則。造水景的注意事項如下：水一定要潔凈，污濁的水不是吉水。如果園區(qū)的水流動的話就會更好，因為水動起來比靜水還要好，但是流動的水要注意形狀，不要形成反宮。
生態(tài)環(huán)境與建筑風水: 
    風水當然是起源很早了，它有一個發(fā)展過程，它經(jīng)歷了好幾個階段，風水是從我們生活中興起，也是在我們的生活中發(fā)展起來的。它經(jīng)歷了這么幾個階段，一個是本能階段，為了求得生存人要尋求保護自己的方法，不僅是人，動物也有本能的作用，我們看到很多動物都有本能，比如水獺能夠鉆洞，不至于被敵人發(fā)現(xiàn)，又可以保護自己，又不被水淹，它選擇的地方非常好，這就是本能作用。其他的動物比如螞蟻，所以人類也有著本能作用。選擇一個適合自己生存的環(huán)境，在開始的時候是人的本能。第二個階段就進入經(jīng)驗階段，本能的東西出來逐漸就積累了一些經(jīng)驗，經(jīng)驗積累起來就成了一種知識，這樣就進入了第三個階段知識階段，有了選擇自己生存環(huán)境的知識。
    從知識階段以后再發(fā)展，就是比較晚期，可以找到有些規(guī)律和體系性的東西在里面了，這樣才形成了風水學說，把周易的理論和陰陽理論都吸收進去以后形成了風水體系。最初的經(jīng)驗階段叫上地區(qū)，這個階段就是在新石器時代。選擇居住地都有一套很好的經(jīng)驗，一般不選擇在河流的灘地上面，地勢比較高，洪水來了不被淹沒，但是又不能夠離水太遠，因為離水遠了自己生活就很困難，也可以選擇一些高山作為屏障，這些東西在新石器時代就積累起來了。從上地區(qū)到春秋戰(zhàn)國已經(jīng)開始有風水術，它變得更加豐富了。
    河南阜陽發(fā)現(xiàn)了一個新石器時代的遺址，那里面就有了天圓地方的觀念，東方是龍、西方是虎，有這么兩個模型擺在遺址上面。這就說明那個時候已經(jīng)有這樣的觀念了。新石器時代還有一個顯著的特點是人們已經(jīng)注意到飲水衛(wèi)生，他們的井上要加蓋，同時井里面放一些石頭起過濾的作用，飲用的水干凈一點。在這樣一個基礎之后往后發(fā)展自然是積累越來越多，所以選擇適合自己生存的環(huán)境的手段和經(jīng)驗越來越多。剛才有的同志已經(jīng)講到，經(jīng)過春秋戰(zhàn)國、秦漢、隋唐的發(fā)展，到宋的時候風水已經(jīng)相當盛行，很多著名的風水家也已經(jīng)有了。所以關于建筑風水是中國古代生態(tài)環(huán)境學的思想或者觀念在宋代表現(xiàn)的非常明確，宋代有一個叫做“郭彖”的講過這樣一個故事，他說河南澧縣有一個道友，他說他在瀑布旁邊蓋了一個房子，他覺得那個房子很高爽，結果這個房子蓋起來了，可是住進去之后不好，很多怪現(xiàn)象出來了。生病啊、火并的事兒都出來了，他夢見了石頭女人，石頭女人告訴他你在這個地方蓋房子為什么不好。你是不是屬于五箭的地方呢？他說地理學說很多，可是從來沒有聽說過五箭之說，他說這樣的地方風很大，風速也很厲害象射箭一樣，你在這種地方建筑就是“風箭”之地，正氣急流卷起來的瀑布，通吃走煞、行如雷動晝夜不停，這就是水箭。如果在河邊都不長樹木和草叢的土地上蓋房子就是土箭，如果在陡峭的石崖山壁上蓋房子就是石箭，在森林蔽日的地方蓋房子就是木箭，在這“五箭”之地蓋房子肯定是傷人的。你要蓋在什么地方嗎？要在蓋山體繁茂、氣向充足、土地肥沃、溪水清澈的地方建。他說你要是這些地方蓋房子就不至于有什么怪異的現(xiàn)象出來了，如果根據(jù)上述的地方蓋房子就可以趨兇就吉。
    從這個故事當中可以體現(xiàn)出來，當時講的風水，所謂風、水、土、石、木五箭之地就是選擇環(huán)境的問題。如果用科學來解釋就涉及到水文、地理、地質等等內容，這是中國古代生態(tài)環(huán)境學的內容。
    當然建筑風水對環(huán)境的評價，有環(huán)境選擇的科學基礎或者說科學依據(jù)。科學是近代產(chǎn)生的，古代不可能說講科學，但是我們現(xiàn)在的科學觀念來看，當時的確是已經(jīng)達到了一定的科學水平，符合生態(tài)環(huán)境的這些觀點。建筑風水如何選擇地理環(huán)境，歷代都有書籍記載，這些事例的記載大到京都、市郡，歷代皇帝通過風水家選擇了京都，都是有它一定的根據(jù)。周代的燕國城廓很符合周易的內涵，一共有三層，中間是富貴及官員人家，第二層是一般的居民，第三層是更窮的老百姓。
    其實陰者、陽者主要是陽者，古代的觀念是視死如視生，就是對待死和對待生一樣。特別是晚輩要盡孝道。選擇陰者和選陽者一樣也是要選一些風水好的地方，不至于以后這個地方有地下水給他淹了，也不至于這個地方有什么礦產(chǎn)被人挖了，所以和陽者的選擇條件是一樣的，它是從陽者的選擇延續(xù)過去的。
    關于地貌選擇就是關于龍的問題。不光是近龍，還有一個觀念要有更遠的龍，有主龍，龍來的越強，氣也越足。到了水的附近，除了青龍白虎之外還有靠近自己身邊的“蔡翼煞”。這樣形成比較封閉式的環(huán)境，而且有水口，這樣一個環(huán)境聚氣，北方的氣吹過來，它后面有高山，左右有護煞，這樣它的氣場比較足。在平原地方也有選擇的條件，平原地方選擇不象山那么明顯，只要稍微高一點，他覺得就是龍行的地方。地貌方面的選擇還有一個就是要懂得地質災害的問題。都是巖石的地方造房子是不吉利的，為什么呢？有些石頭是有放射性元素的，比如花崗巖弄不好有放射性的東西在里面，所以這樣的地方不要蓋房子，蓋了房子住了也是不吉利。另外地質方面就是地下水，地下水要比較干凈的、清甜的，這個地方可以蓋房子，如果地下水里面是溫泉、鹽水、或者是地上的水不干凈是污水，這種地方都不要選擇用來蓋房子。另外有礦產(chǎn)也不要選擇，為什么呢？一旦以后知道這個礦產(chǎn)很有用要開礦，那就要遷走了。
    所以風水學說對環(huán)境的選擇包括地理方面的地貌，地質方面的，內容是非常豐富。地表水也有很多的選擇的標準。因為水流是回放的，這個地方是比較安全的。當然還有很多講究了，水流應該是彎曲的，不要直接對準你，直接對著當然不利了，有如一個劍一樣射過來。這有很多的講法，大家都是方面的同行，我就不多講了。
    環(huán)境的選擇。地方好不好，生物是一個很敏感的表現(xiàn)，這個地方土質好不好，那就看長的植物好不好，如果連草都不長，這個地方肯定好不了，一點肥都沒有。所以生物對環(huán)境除了對生產(chǎn)以外，對氣侯也是重要的因素。有樹的地方空氣濕潤，氣侯不至于太燥熱，夏天不至于太熱，所以這種生物環(huán)境的選擇，在風水著作里面也講了好多。在建筑風水與氣侯環(huán)境的訓練，剛才講了風水風占了一半，水占了一半，兩個合起來是風水，風水是一種氣象條件，氣象條件除了風之外，特別是北方來的寒冷的空氣，另外就是風速太大的地方，高山頂，風速太大了，常年被風吹著，那好不了。但是有一種風不至于那么忌諱，就是從東南方向來的溫暖的風，就是紫氣東來來，東南方向的，這種風一般好，它不回避，而且一般的開門開東南邊，紫氣是從東邊來的，所以門開在這邊比較好，可以把紫氣引到住所里面去。對自己的居住條件能夠起到改善的作用，這種空中吹進去以后，夏天可以降低氣溫，冬天不至于太干燥，所以說是一種吉祥的氣。除了風以外、溫度、雨量都是屬于氣侯條件，所以古人已經(jīng)認識到哪些風應該躲避，哪些風不用躲避，而且歡迎它，而且要把它接進來，這些認識都是比較高的。
    第五講建筑風水與土壤環(huán)境的選擇。蓋房子要選擇土壤肥沃的地方，所以對于土壤含量的選擇也是很重要的，特別是選擇陰地的時候，更講究。而且土壤有不同顏色，在這種顏色里面什么顏色最好呢？選黃土最好，如果是帶金黃色的土是最好的，黑土是最差的，為什么黑土最差呢？黑土里面含有一種有機質，對于保存棺材沒有好處，歷代的風水文獻里面都講到了。第七就是風水與社會環(huán)境的選擇。這兩天好多同道們都講了好多了，提到了好多風水學與環(huán)境的關系。第九，建筑風水對于不適宜的地址可以回避，更可以改造?；乇苡袝r候就不一定回避得了，就這一塊地，到別的地方就不是我的地了，所以有時候回避不了，怎么辦呢？可以改造，哪里欠缺了，按照風水講的龍煞，這種形勢，如果水口太大了，可以想辦法把這個水口縮小一點，想什么辦法呢？蓋一座什么標語，蓋一座什么亭子，這樣就把水口大的問題減少一點，因為水口大了聚氣就沒有利了。比如說暗山有時候太低了，是不是也可以補救??？也可以，只是采取一些辦法，把暗山稍微弄高一點，或者是把自己的穴定位低一點，有時候龍山，左邊的青龍?zhí)塘?，你也可以讓它延長一點，通過載樹的辦法讓它延長一點，這都是一種改造風水環(huán)境的辦法。總的講起來就是要使自己選擇的地方很適合自己生存。