[原文]

善結(jié)無(wú)繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物，是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。（27）

[譯文]

善于捆縛的，不用繩索卻使人不能解。因此，古代真正悟道的人善于幫助引領(lǐng)眾人，所以不會(huì)遺棄任何人。他們善于物盡其用，所以不會(huì)拋棄任何物品，這才叫暗和道妙。悟道的人是引導(dǎo)眾人的導(dǎo)師；迷失物欲、背道離德的眾人恰好是悟道的人的資源。

   老子在二十七章中強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)建設(shè)的四個(gè)要點(diǎn)：1. 善于凝聚的領(lǐng)導(dǎo)是從人心入手來(lái)建立自己的團(tuán)隊(duì)。 2.善于領(lǐng)導(dǎo)的人一定要知人善用， 一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)是各種能力的集合。 在好的領(lǐng)導(dǎo)人面前沒(méi)有無(wú)用的人， 也沒(méi)有無(wú)用的物， 只有最優(yōu)化的組合。3. 領(lǐng)導(dǎo)者永遠(yuǎn)是團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)者， 這就要求領(lǐng)導(dǎo)者具備兩個(gè)基本的能力。 一是胸懷和視野要高遠(yuǎn)， 對(duì)未來(lái)有更清晰的認(rèn)識(shí)； 二是海納百川，為屬下提供更多的施展空間。4.獨(dú)行俠式的領(lǐng)導(dǎo)一定沒(méi)有大的發(fā)展。