自從領(lǐng)導(dǎo)力一詞(leadership)在中國(guó)企業(yè)培訓(xùn)中傳播開(kāi)之后,各種各樣的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)備受重視,企業(yè)管理者都期盼提高領(lǐng)導(dǎo)能力,不惜重金去聽(tīng)課,想通過(guò)某一個(gè)理論課程提升自身的領(lǐng)導(dǎo)力。課程聽(tīng)時(shí)很激動(dòng),可接下來(lái)熱度很快退去,并沒(méi)有感到內(nèi)在領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的提高和自信心增長(zhǎng),令聽(tīng)課者大失所望。那么究其什么是領(lǐng)導(dǎo)?什么是領(lǐng)導(dǎo)力?你憑什么領(lǐng)導(dǎo)別人?領(lǐng)導(dǎo)力的根源在哪里? 從何處入手才可以提升我們的領(lǐng)導(dǎo)力?
顯然只有找到本源,才可以抓到領(lǐng)導(dǎo)力及如何提升領(lǐng)導(dǎo)力的根本。
我們現(xiàn)在所學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)力課程大都源于西方的現(xiàn)代企業(yè)管理,其核心就是有經(jīng)驗(yàn)、有能力的人率領(lǐng)一群人去達(dá)到目標(biāo)。西方的現(xiàn)代企業(yè)管理講的就是將人、財(cái)、物三者放到一起,以達(dá)到最佳的效率和利潤(rùn)。因此leadership一詞越來(lái)越受到吹捧。但這些都是表層的枝節(jié),并沒(méi)有抓到核心和根本,因?yàn)槿耸怯钪骈g唯一具有語(yǔ)言和思維的動(dòng)物,人的內(nèi)在能動(dòng)性是更為深層、更具決定意義的行為基礎(chǔ)。
從人類(lèi)文明角度來(lái)看,中國(guó)的《易經(jīng)》《道德經(jīng)》是以天道、地道、人道作為基礎(chǔ),是宇宙間最大的管理體系,人是這個(gè)巨大體系中的一個(gè)環(huán)節(jié)。中國(guó)古人講的“人道”就是講有能力的領(lǐng)導(dǎo)人,通常被稱(chēng)為“君子”、“圣人”等,率領(lǐng)大眾感悟自然規(guī)律,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的平衡與和諧,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與天地自然的和諧?!兑捉?jīng)》講“天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息”,首先提到的是“天”,然后提到高尚的人要不斷進(jìn)取。在《道德經(jīng)》中“道大,天大,地大,人亦大”,宇宙四大之中,人居其一。老子把宇宙運(yùn)行體系的運(yùn)作及其規(guī)律稱(chēng)之為“道”:天有天的運(yùn)行法則,地有地的運(yùn)行法則,人要效仿天地,符合自然法則治理人類(lèi)社會(huì)。而關(guān)于人類(lèi)的管理,孔老夫子則講得更為深入:“格物,致知,誠(chéng)意,正心,修身,齊家,治國(guó),平天下?!笨桌戏蜃又v的次序恰恰體現(xiàn)了人類(lèi)成為領(lǐng)導(dǎo)的根源和本源,只不過(guò)在此順序中,根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的背景,應(yīng)該在“修身,齊家”之后,加上一個(gè)“創(chuàng)業(yè)”罷了。企業(yè)的治理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力是“人道”這個(gè)管理體系中的一個(gè)小的環(huán)節(jié)。中國(guó)圣賢的哲學(xué)是企業(yè)管理的根本。正如中、西醫(yī)之別一樣,中國(guó)哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)科的樹(shù)根,而西方人講的領(lǐng)導(dǎo)力只是樹(shù)上枝葉。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)知不能僅寄期望于西方表面達(dá)到某個(gè)實(shí)際效率的層面;相反,應(yīng)結(jié)合中國(guó)圣賢的教導(dǎo),找到直指人心的根源,從而達(dá)到認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)力、培育領(lǐng)導(dǎo)力的目的。在領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)知和提升上,中國(guó)古代哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的是人心層次的管理,即解決“我愿意”這一核心問(wèn)題?!拔以敢狻辈攀亲畲蟮纳a(chǎn)力,從根本上解決這一問(wèn)題,一切就自然地平衡了。
本文作者根據(jù)多年對(duì)道德經(jīng)的研修和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐,從中感悟出7項(xiàng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人要完成的修煉,希望明晰領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵,并找到一條從根源上提升領(lǐng)導(dǎo)力的途徑。
無(wú)私胸懷 高遠(yuǎn)視野
原文]江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。(66章)
[譯文]江海所以能夠成為百川河流所匯往的地方,乃是由于它善于處在低下的地方,所以能夠成為百川之王。
老子在這里用、、、、、、、、
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