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王雁穹:我們要向日本企業(yè)學(xué)習(xí)什么?
2016-01-20 48107

  1、以人為本。日本企業(yè)特別重視培養(yǎng)人才,日立前總經(jīng)理吉山說(shuō):“我認(rèn)為問(wèn)題不在組織,而在人?!痹谌樟⒐緝?nèi)部有一種“人比組織更重要”的風(fēng)氣,企業(yè)用尊重、關(guān)懷和信任來(lái)溝通員工的感情。為提高員工的技術(shù)能力和創(chuàng)造能力,日本企業(yè)非常重視對(duì)員工的再教育和培訓(xùn)工作,他們認(rèn)為“人才開(kāi)發(fā)的利益無(wú)窮大”“企業(yè)教育訓(xùn)練投資投入產(chǎn)出系數(shù)最大,是最合算的投資”,同時(shí)為了激發(fā)員工的最大潛能,日本企業(yè)設(shè)定了多種方式的激勵(lì)制度,有物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),還有精神鼓勵(lì),不僅獎(jiǎng)勵(lì)員工,還獎(jiǎng)勵(lì)員工的家庭,公司的相關(guān)管理人員對(duì)獲獎(jiǎng)的員工要打電話(huà)或親自登門(mén)向員工的家人表示祝賀,感謝父母的培養(yǎng)、家人的理解和支持。為保證信息暢通,感情溶恰,日本的管理層不是終日在辦公室埋頭工作,而是要經(jīng)常了解下情,電話(huà)約談或面談。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),中層管理人員有一半的時(shí)間花在參與下層人員的活動(dòng)上,而高層更是高達(dá)60%。良好的溝通成為日本企業(yè)凝聚力的粘合劑。

2、顧客至上。日本企業(yè)重視顧客的程度恐怕超過(guò)任何一個(gè)國(guó)家,他們認(rèn)為,顧客是利潤(rùn)的源泉,是企業(yè)生存的基礎(chǔ),這種理念不是停留在口頭,而是實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在行動(dòng)中。比如去剪頭發(fā),到了理發(fā)店,先填寫(xiě)表格,然后理發(fā)師會(huì)咨詢(xún)你想要怎么做頭發(fā)。在你開(kāi)始剪之前,所有費(fèi)用都會(huì)計(jì)算好。所以你剪頭發(fā)完全不要擔(dān)心會(huì)被追加費(fèi)用。而且頭發(fā)做完后的十天內(nèi),你還可以去免費(fèi)修剪和補(bǔ)色。在日本的優(yōu)衣褲,只要你有發(fā)票,甚至你沒(méi)有發(fā)票,只要寫(xiě)好你的個(gè)人信息,3個(gè)月之內(nèi)就可以無(wú)條件退換貨。有沒(méi)有吊牌都沒(méi)關(guān)系,洗了沒(méi)洗也沒(méi)關(guān)系。穿了臟了,多臟都沒(méi)關(guān)系,你只要說(shuō)你不喜歡了,就必須給你退或者換。松下幸之助說(shuō)過(guò):“生意是為服務(wù)社會(huì)而存在的,而服務(wù)的報(bào)酬就是得到的利潤(rùn)。如果得不到利潤(rùn),表示對(duì)社會(huì)的服務(wù)不夠,因此,只要服務(wù)完善,必定會(huì)產(chǎn)生利潤(rùn)?!?/span>

3、以和為貴。日本吸收了中國(guó)儒家思想而形成了自己的倫理道德觀。論語(yǔ)中說(shuō)“禮之用,和為貴”,日本企業(yè)吸收了儒家這一哲學(xué)思想。在不少企業(yè)中,上級(jí)經(jīng)常抽出時(shí)間與下級(jí)一起娛樂(lè),企業(yè)充分尊重、信任、理解員工,在和諧融洽的氛圍中利用感動(dòng)讓員工盡心盡責(zé)為企業(yè)工作。在日本,由于群體意識(shí)較強(qiáng),人們普遍珍視和注意保持群體內(nèi)部的人際關(guān)系的和諧與融洽。日立的“和”,松下的“和親”,豐田的“溫情友愛(ài)”等管理思想,就是把“和為貴”的儒家思想運(yùn)用于企業(yè)管理,帶來(lái)了企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展。

4、集體主義。若論團(tuán)結(jié)、集體主義觀念之強(qiáng),當(dāng)首先推日本企業(yè)。日本不推崇個(gè)人的表演,而是重視群體的力量。日本企業(yè)強(qiáng)調(diào)的是集體主義觀念和團(tuán)隊(duì)精神,他們把這種團(tuán)隊(duì)精神也滲透到企業(yè)文化和管理方法上。如在內(nèi)部管理上講究方法,采取不過(guò)份表?yè)P(yáng)個(gè)人成績(jī),不過(guò)份追究個(gè)人責(zé)任等手段,企業(yè)強(qiáng)調(diào)的是集團(tuán)功利,弱化個(gè)人意識(shí),為了實(shí)現(xiàn)集團(tuán)功利,員工甚至可以犧牲個(gè)人利益。個(gè)人的成功主要依靠集團(tuán)主義,個(gè)人對(duì)集團(tuán)的忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,而不是靠最大限度的發(fā)揮個(gè)人的能力。企業(yè)與員工結(jié)成“命運(yùn)共同體”,員工與企業(yè)之間保持著較深厚的“血緣關(guān)系”,從而增強(qiáng)了日本企業(yè)的凝聚力和協(xié)調(diào)力,產(chǎn)生一種群體力量和群體效益

5、企業(yè)家族化。日本企業(yè)的家族化和中國(guó)的家族企業(yè)有著本質(zhì)的區(qū)別,其家族化是指企業(yè)和員工結(jié)成一個(gè)命運(yùn)的共同體,讓員工有歸屬感,不僅減少勞資雙方的矛盾,而且當(dāng)危機(jī)到來(lái)之時(shí),員工不會(huì)棄企業(yè)而去,而是和老板會(huì)齊心協(xié)力抵御困難,從而使企業(yè)立于不敗之地。這種方式曾經(jīng)對(duì)日本企業(yè)的高速發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。
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