女丹撮要 濟(jì)一子金溪傅金銓匯輯呂祖步蟾宮詞曰：坎離震兌分子午，須認(rèn)取自家宗祖。地雷震動(dòng)山頭雨，洗濯黃芽出坤土。捉得金精牢閉固，煉庚甲要生龍虎。待他問(wèn)汝甚人傳，但說(shuō)道先生姓呂?！渡纤?kù)`鏡三命篇》曰：命之
女真丹訣 蒲陽(yáng)無(wú)心子陳永清著太陰煉形秘訣女子修真原有訣，不是憑空妄擬說(shuō)； 人身原自有陰陽(yáng)，陰陽(yáng)道理宜三復(fù)。 男子精液陽(yáng)中陰，女子精液陰中陽(yáng)； 快尋明師求指破，返老還童在故鄉(xiāng)。 靜里修真不必猜，專(zhuān)候身中
女丹匯解 無(wú)量劫佛編輯 廣東月西老人述玄天上帝曰：易曰乾父坤母，陰陽(yáng)之義昭昭可考。有天地然后有男女，則陰陽(yáng)之道又不言而喻。則是有天地之不可無(wú)男女也，明矣。男受乾坤之變化而成其象，女亦秉乾坤之交泰而有其
普賢菩薩曰： 朝夕修煉，望結(jié)金丹。有丹之汞，不煉之丹。 丹在身中，無(wú)形無(wú)端。有端非妙，無(wú)端絕玄。 玄處丹就，無(wú)玄不言。有心而煉，枉費(fèi)心猿。 不煉自煉，方名大丹。丹本空降，天地一元。 有形之氣，不算妙詮
活水源頭－－探丹道修煉的“先天生命能”盛克琦一、什么是人體生命的“先天生命能”？其變化規(guī)律是什么？答：“先天生命能”，就是“元炁”、“元陽(yáng)”、“祖炁”，是人的原始“性命”物質(zhì)。如果抄襲現(xiàn)代詞匯，大抵是
丟下丹經(jīng)好勤修，莫將砂礫作寶珠 盛克琦傳統(tǒng)丹道氣功的源頭，向上可追溯到黃帝時(shí)期，具有五千余年的歷史。昔黃帝曾問(wèn)道于廠成子，事載《莊子•在宥》篇中，盡泄修真之底蘊(yùn)。道教學(xué)者 陳櫻寧先生評(píng)曰：
女丹合編選注 賀龍?bào)J刊印《欽定道藏全書(shū)總目》時(shí)，《太平經(jīng)》仍存119卷宗，他在《國(guó)朝坊道書(shū)目錄》之中還著錄了《道藏》以外的坊刻本?！杜ず暇庍x注》系據(jù)光緒丙午年重刊二仙巷藏版賀龍?bào)K氏所編《女丹合編》選
壺天性果女丹十則 第一則·養(yǎng)真化氣 凡男子修行，皆從初功運(yùn)煉筑基起手。若是女子修行，與男子不同：男子陽(yáng)從下泄，女子陽(yáng)從上升。男子體剛，女子體柔。男子用丹田陽(yáng)精，常常保守不致外泄。積之既久，用火鍛煉，使
女金丹 女金丹序 大道不問(wèn)男女，皆能有成，故男子道成為真人。女子道 成為元君。自古丹經(jīng)言男子修煉之功至詳且悉，女子修煉之道多不論及。間有論及此者，不過(guò)略露一斑。 非薄女修也。推其意，以為人同此性命，即
口訣·斬龍 陽(yáng)欲化陰出玉溝，火輪忙駕莫停留。 巽風(fēng)吹上紅元府，斬?cái)喑嘟?jīng)永不流。 陽(yáng)欲化陰，是信至猶未經(jīng)行之時(shí)，急忙鼓動(dòng)巽風(fēng)駕起火輪，從丹田運(yùn)上紅元府以斬之。 《太陰煉形法》曰：初下手時(shí)，閉目存神，大休
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