六、知命轉(zhuǎn)運法
(覺悟開智,通道明理之法,知命而掌控當(dāng)下,攝天地運化之法)
疑猜:
1、對自我價值觀的反省反觀與禪宗的明心見性存在怎樣的必然?
2、為什么古人常有“富不過三代”之論,怎樣才能富過三代?
3、為什么通道明理是知命的關(guān)鍵?
提示:人生不如意者十之八九,如何轉(zhuǎn)運根本之道在知命,人生并非宿命。
解悟:
從生命真實命理智慧論,人生命運是由先天的命和后天的運組成。運數(shù),運動運行的數(shù)。數(shù)有累積、計算的意思。古人認(rèn)為人生的命是可以計算到的,關(guān)鍵是要懂得如何在先天命的基礎(chǔ)上掌控運行的過程。
命是先天的,先天的信息最為體現(xiàn)的是生命出生的時間。中國古代歷法以天干、地支來演化,出生的年、月、日、時也叫四柱,每柱上有天干、地支兩個字,所以四柱具有八個字,命理學(xué)又謂“八字”。干支的八字應(yīng)合五行生克關(guān)系可以反映和揭示生命先天的情緣業(yè)債,及此生因緣因果。
但運是后天的,當(dāng)下的每時每刻延續(xù)成我們此生之運數(shù)。懂得掌控當(dāng)下,扭轉(zhuǎn)不利此生福報的先天因果是謂轉(zhuǎn)運。但要掌控當(dāng)下首先就得識得當(dāng)下,識得當(dāng)下的什么呢?當(dāng)下的機遇。
什么是識得當(dāng)下機遇呢?儒家謂之知天命。本質(zhì)是對當(dāng)下事物的價值大小能做出準(zhǔn)確識別和判斷。這可不是件容易的事,最終決定于自我的價值標(biāo)準(zhǔn),即自我價值觀問題。
生命只有對自我價值觀進(jìn)行反省、反觀而覺悟,才能真正內(nèi)明而通道明理得智慧,才能知命而掌控運數(shù)。通道明理是世道智慧的關(guān)鍵。知命者命運掌握在自己手里,不可測,不知命者惟命是從,用易經(jīng)法確實可以做預(yù)測。
功用:
不論一個人此生多么困厄坎坷或諸多不順,只要能明白轉(zhuǎn)變命運的原理,能接觸到這些文字,明白就是慧緣。從當(dāng)下開始起心動念注意善心利他,多積累善緣善助,只問進(jìn)取不問收獲,必然福至心靈,必得大收獲而轉(zhuǎn)變命運。
案例:
明朝有個思想家袁了凡,以前叫袁學(xué)海,年輕時母親為他找過一個深通易經(jīng)術(shù)數(shù)號稱“神算子”的人為其算命。對他的科舉功名、境遇波折等人生歷程,及沒有子嗣、54歲壽終等均測得非常詳細(xì)。起初并不相信,歷經(jīng)四十余載印證竟然絲毫不差,甚為震驚,遂非常信命,以為命運天定,以致心靜如水,人生極其消極。
后有福緣于南京棲霞山遇云谷禪師,為其闡釋命理真義,破術(shù)數(shù)外道宿命之迷論,豁然開朗。遂日日行利他之善行,檢視自身損人之過失,廣結(jié)善緣,不斷培植福因,終大轉(zhuǎn)命運,家道昌盛,亦破其宿命,得二男丁均入仕途功成,年壽74歲終了。
為防后人被外道所誤,晚年將自己行善因果記錄整理成《陰鷙錄》一部,闡釋立命之學(xué)、改過之法、積善之方、謙德之效因果真實。后人視為命理轉(zhuǎn)命奇書,又謂《了凡四訓(xùn)》。這是真正大智慧成功之學(xué),以德性德行圓滿人生?;郏乾F(xiàn)代那些以催發(fā)人性欲望的歪門邪道之成功學(xué)。
——選自法喜老師新作《頓悟式教育教師、家長通用教材》