文/陳益峰

　　蓋天地未分之時(shí)，一團(tuán)混沌之氣，其形如雞子樣。自盤古出則天地之道，達(dá)陰陽(yáng)之理。于是伏者為天，仰者為地，天尊地卑，乾坤定矣。天地者,陰陽(yáng)之府也。神者，天之陽(yáng)精;鬼者，地之陰氣。天統(tǒng)開(kāi)于子,輕清之氣，一萬(wàn)八百年，浮而為天,天之精華凝結(jié)而為日月星辰成象,既著功用乃行。地統(tǒng)辟于丑，重濁之氣，一萬(wàn)八百年，凝而為地之靈氣，融結(jié)而為山川河岳，成形既定，肸蠁攸召。

　　1、乾為老父壽卦、屬陽(yáng)金

　　乾居先天艮位，艮為山，又為覆碗，一陽(yáng)在上，二陰在下，又加后天乾三連，三陽(yáng)俱足陽(yáng)氣盛多，與壽短，或有頭痛，主禿頭駝背矮子，宜擇來(lái)陰用之，后來(lái)子孫必有延年益壽之稱，宜細(xì)籌之，六一交界有陰主出好訟之人(壬亥)。

　　2、坎為中男勞卦、屬陽(yáng)水

　　坎居先天坤位坤乃六斷具屬陰，又加后天坎中滿，一陽(yáng)有中，上下二陰，陰氣盛多，中男受害，并多主身體不壯，老母壽短，或者耳聾，黃腫之病，主吐血癆傷之癥，或者可出流傷之人，宜擇有陽(yáng)峰者中男守分，切宜忌之一八交界，如有汪塘出水為人經(jīng)血不調(diào)，進(jìn)水出卯，主塌圾，出大膽人，或有墮胎，又主毒藥少亡(癸丑)。

　　3、艮為少男財(cái)卦、屬陽(yáng)土

　　艮居先天震位，震為仰盂，二陰在上，一陽(yáng)在下，又加后天艮覆碗，二陰在下，一陽(yáng)在上，若陽(yáng)氣具走，長(zhǎng)男身體不壯，少男亦是乏嗣，主缺手足，雖不病，不斷哼哼喘喘，宜擇陰利用之，與丁財(cái)兩全，八三交界如有陰者出水，甲屬木，木生瘋，主瘋癱之癥，又虎能傷人居有陽(yáng)則吉(甲寅)。

　　4、震為長(zhǎng)男貴卦、屬陽(yáng)木

　　震居先天離位，離為中虛，上下二陽(yáng)，一陰在中，又加后天震仰盂，二陰在上，一陽(yáng)在下，木能克土，長(zhǎng)男敗累愚蠢，中女腹疾，又主淫亂，或缺子，或缺財(cái)，主出流蕩之人，宜擇陽(yáng)氣具足，長(zhǎng)男富貴，子孫昌盛，切忌切忌，三四交界，如有汪塘出水，主眼疾之災(zāi)，又主自縊而亡長(zhǎng)女吐血，若有墳處，有峰則吉(乙辰)。

　　5、巽為長(zhǎng)女淫卦、屬陰木

　　巽居先天兌位兌上缺，二陽(yáng)在下，一陰在上，又加后天巽下斷，二陽(yáng)在上，一陰在下，陰氣盛多，長(zhǎng)女?dāng)±?，少女身體不壯已可吐血不安，正言內(nèi)主淫亂，宜擇有陽(yáng)者長(zhǎng)女內(nèi)助要財(cái)，則為吉為福四九交界如有汪壙出水，主出膈疾之癥，又主缺唇，或者暗啞露齒雖然懷孕也墮胎，微微有陽(yáng)則吉陽(yáng)者盛足，主傷人口不利(丙已)。

　　6、離為中女財(cái)卦、屬陰火

　　離居先天乾位，乾三連，三陽(yáng)具足，又加后天離中虛，上下二陽(yáng)，一陰在中，陽(yáng)氣具足，一主貧窮，二主腹疾，三主頭患，四主目疾之災(zāi)，五主淫亂，六主克中女長(zhǎng)女，直擇從陰者，丁財(cái)兩旺，一不煩心，九二交界，如有汪塘進(jìn)水，主有女經(jīng)血不調(diào)，出水主生癆病，九字多主男人吐血，二字多主女子吐血，九二都有，男女吐血而亡，能有微微陽(yáng)者則吉(丁未)。

　　7、坤為老母陰卦、屬陰土

　　坤居先天巽位巽位下斷，二陽(yáng)在上，一陰在下，又加后天坤六斷，可算重陰之地陰盛陽(yáng)衰，或生癆病，與老母壽短，長(zhǎng)女身體不壯，多生女，少生男，壽短，或生腫脹脬腫等癥，或老母淫亂，宜擇陽(yáng)旺，丁財(cái)兩全，二七交界，如有汪塘，出廠門有水，出盜賊，二上有水主出有名之賊，若七上有峰，主血光之災(zāi)(庚申)。

　　8、兌為少女說(shuō)卦、屬陰金

　　兌居先天坎位坎為中滿，一陽(yáng)在中，上下皆陰，又如后天兌上缺，變?yōu)槎?yáng)在下，一陰在上，陽(yáng)氣具足，中男乏嗣，與壽短，主出暴疾喉癥，少女身體不壯已可淫亂，毒口不訓(xùn)，若從陰，丁財(cái)兩全，七六交界，如有汪塘，出聰明之人，有壽有財(cái)，有砂，主出膈疾之癥，或出痰迷之病(辛戌)。

　　余乃觀三元行運(yùn)三易，探原地理總錄，即朱子邵子康節(jié)孔氏子固蔡九峰胡雙峰劉云莊菜節(jié)董盤澗翁思齋董仲舒諸儒，即：孔子孟子曾子子思之道，其味深長(zhǎng)，內(nèi)含陰陽(yáng)三教，歸原先天后天之卦河圖洛書(shū)地理之齋，奧秘?zé)o窮余今照諸儒圣賢批注諸書(shū)錄出其要而言之。

　　一六共宗二七同道三八為朋四九為友五黃居中上二下八，再變其生存之?dāng)?shù)，與卦體合與不合，綜合卦體，可能用之。

　　緊要秘訣：

　　一二三四要陽(yáng)，正合坎坤震巽，生數(shù)宜陽(yáng);

　　六七八九要陰，河圖兌乾艮離，成數(shù)要陰。

　　地里一道有十難：

　　一要投拜明師、二要處心習(xí)學(xué)、三要腳力健旺、

　　四要登山指點(diǎn)、五要考驗(yàn)祖墳、六要具識(shí)廣多、

　　七要辨得禍福、八要眼大心細(xì)、九要臨時(shí)度機(jī)，

　　十要拿定把握。如若有此十要，可能習(xí)出此道，此道一明，不得誤人。古人云：世上誰(shuí)人能識(shí)我，當(dāng)世明師后代仙。

　　——北京風(fēng)水師、風(fēng)水術(shù)數(shù)學(xué)傳人陳益峰整理