為什么只有中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量可以超美
上月因私赴美,期間恰逢阿里巴巴美國(guó)上市以及中國(guó)GDP規(guī)模超越美國(guó)的消息。旅美期間,耳聞目睹,感觸頗深。阿里巴巴成為全球第二大互聯(lián)網(wǎng)公司實(shí)際上就是中國(guó)GDP超美的最佳注腳。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)整體上超越美國(guó)是一件必然的事情。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)財(cái)富的追逐、對(duì)物質(zhì)的渴望和享受無(wú)與倫比。旅美期間,我在美國(guó)亞馬遜、沃爾瑪、梅西百貨等網(wǎng)上購(gòu)物平臺(tái)上都下過(guò)訂單買(mǎi)過(guò)東西,深刻體驗(yàn)到了美國(guó)電商與中國(guó)電商在效率上的差距。首先,美國(guó)電商周末是不送貨的,周末下的訂單一般都要等到工作日才處理;其次,從下單到送貨一般都要一個(gè)禮拜左右時(shí)間,其中沃爾瑪上的一個(gè)訂單居然等了將近20天才到貨!在中國(guó),不要說(shuō)一個(gè)禮拜送貨,就是隔日送貨很多人都難以忍受,結(jié)果是許多電商提供了當(dāng)天下單當(dāng)天送貨的服務(wù)。周末不送貨,在中國(guó)網(wǎng)購(gòu)者看來(lái)更是匪夷所思。如果某個(gè)電商宣稱周末不送貨,估計(jì)第二天就得關(guān)門(mén)。所以亞馬遜是到什么山上唱什么歌,其中國(guó)公司的效率也不遑多讓中國(guó)的同行。這是一個(gè)很有意思的現(xiàn)象。公司還是那個(gè)公司,為什么效率上卻有如此差距?答案在于人。美國(guó)人更愿意把周末拿來(lái)休息而不是賺錢(qián),因此如果要想快遞員周末上班送貨,電商得付出更大的成本;中國(guó)的快遞員為了能掙更多的錢(qián),節(jié)假日上班送貨也在所不惜。其次,中國(guó)的消費(fèi)者對(duì)物質(zhì)的渴望要比美國(guó)更強(qiáng)烈,人們下了單,就希望盡量快地?fù)碛兴@方面的忍耐度比美國(guó)人低很多。上月也正好是iphone6在美國(guó)首發(fā)上市的時(shí)間,受?chē)?guó)內(nèi)朋友委托,也逛了蘋(píng)果店,發(fā)現(xiàn)人頭顫動(dòng)的滿是華人面孔,還有消息說(shuō)日本的蘋(píng)果店中國(guó)人還因排隊(duì)大打出手。這一切都是中國(guó)人“物欲橫流”的證明。如果美國(guó)消費(fèi)者也有如此強(qiáng)烈的物質(zhì)渴望,對(duì)送貨的時(shí)間容忍度和中國(guó)人一樣低,我相信美國(guó)的電商會(huì)滿足美國(guó)消費(fèi)者的這種需求的,他們的送貨效率也會(huì)大大提升。有需求才有供給嘛!一個(gè)“物欲橫流”的社會(huì)自然是一個(gè)勤勞奮發(fā)的社會(huì),因?yàn)闉榱烁嗟奈镔|(zhì)享受,你得付出更多的勞動(dòng)。經(jīng)濟(jì)就是這樣發(fā)展的。
可以說(shuō),阿里巴巴的成功,馬云的成功,很大程度上不是因?yàn)榘⒗锇桶婉R云本身有多強(qiáng),而是因?yàn)樗鼈冊(cè)谥袊?guó)。阿里巴巴作為市值僅次于谷歌的互聯(lián)網(wǎng)公司,無(wú)論是身前的谷歌,還是身后的亞馬遜、facebook等,都是全球性公司,只有阿里巴巴業(yè)務(wù)絕大部分在中國(guó),中國(guó)之外,阿里巴巴難以取得成功,或者說(shuō)阿里巴巴的模式在國(guó)外難以復(fù)制。這充分說(shuō)明阿里巴巴的成功與中國(guó)、中國(guó)人息息相關(guān)。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)奇跡是過(guò)去30多年世界的一個(gè)奇觀,為此有許多種解釋,其中一個(gè)有廣泛影響力的說(shuō)法就是“北京共識(shí)”。這是美國(guó)《時(shí)代》周刊高級(jí)編輯、美國(guó)著名投資銀行高盛公司資深顧問(wèn)喬舒亞·庫(kù)珀率先提出來(lái)的一個(gè)概念,他認(rèn)為中國(guó)已探索出一種適合自己發(fā)展的獨(dú)特發(fā)展模式,他稱之為“北京共識(shí)”,以區(qū)別于西方主流的關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“華盛頓共識(shí)”。
但是正如阿里巴巴的成功難以在海外復(fù)制一樣,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)奇跡也只在中國(guó)上演,“北京共識(shí)”并沒(méi)有海外案例可循。所謂共識(shí),至少得有一定程度的普適性,如果只是在一時(shí)一地管用,那么這樣的共識(shí)也就沒(méi)有多大意義了。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾先生認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的成功很大程度上要?dú)w因于中國(guó)人,而不是什么外在的模式。茅于軾寫(xiě)道:任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的競(jìng)爭(zhēng)力,都是由單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的競(jìng)爭(zhēng)力所累加構(gòu)成。正是由于中國(guó)有著比許多國(guó)家國(guó)民更勤勞的民眾,也就是說(shuō)有著更勤勞、更進(jìn)取的工人、農(nóng)民、商人、工程師、企業(yè)家等,加上又擁有了較開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,產(chǎn)生了較為合適的經(jīng)濟(jì)組織,中國(guó)就因此有了比其他地方更有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè),也就有了更具競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。這些具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)和產(chǎn)品,是中國(guó)的產(chǎn)品和勞務(wù)總可以大量出口的原因,更是中國(guó)經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)的本質(zhì)上的因素。馬克斯·韋伯在其著作《新教倫理與資本主義精神》中,贊揚(yáng)了資本主義最初形成時(shí)期人們的辛勤奮斗和節(jié)儉的精神,并將這種精神稱之為資本主義精神。這種精神在當(dāng)今中國(guó)人身上卻體現(xiàn)得淋漓盡致。不夸張地說(shuō),當(dāng)今中國(guó)人最勤奮和節(jié)儉,最重要的是,中國(guó)人還最渴望獲得財(cái)富——實(shí)際上,當(dāng)今世界上幾乎沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的人民像中國(guó)人這樣,很多人滿腦子想的都是如何發(fā)財(cái)致富。如果將勤勞和節(jié)儉奉為資本主義精神的話,那么中國(guó)就是全球最大最新的資本主義。
實(shí)際上,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量歷史上長(zhǎng)期以來(lái)一直雄踞世界首位,只不過(guò)過(guò)去一百多年才短暫地衰落下來(lái),如今重回世界第一的位置,這也從側(cè)面說(shuō)明人是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基,有什么樣的族群,就有什么樣的經(jīng)濟(jì)社會(huì)。
勤勞節(jié)儉之外,人口的密度很重要。城市區(qū)別于農(nóng)村的一個(gè)重要特點(diǎn)在于人口的聚集,城市人口的密度遠(yuǎn)勝農(nóng)村。人們?yōu)槭裁匆獜钠h(yuǎn)的地方集聚在一起呢?因?yàn)榧鄄庞猩虣C(jī),才有市場(chǎng)。有些生意,人少了還就沒(méi)法做。還是拿阿里巴巴來(lái)說(shuō)事。為什么美國(guó)電商的效率遠(yuǎn)不能和中國(guó)相比?還有一個(gè)重要原因就是美國(guó)人住的相對(duì)分散,城市人口的集聚度沒(méi)有中國(guó)高。以我所短暫居住的美國(guó)第四大城市休斯頓為例,全市人口只有不到200萬(wàn),整個(gè)大都會(huì)區(qū)人口也只有500來(lái)萬(wàn),在人口規(guī)模上與我所在的1200多萬(wàn)的廣州沒(méi)法比。但是在夜班的飛機(jī)上看下去,休斯頓是無(wú)邊無(wú)際的一片燈火通明之景象,比廣州的夜景壯觀多了,就是北京上海也有所不如。這說(shuō)明,休斯頓人口雖然比廣州少,但是住的要比廣州分散。廣州雖然人多,但是大部分是擠在城市的高樓大廈里。人口的集聚對(duì)于電商來(lái)說(shuō)是好消息,人口集中居住節(jié)省了大量的送貨時(shí)間和成本,極大地提高了送貨效率。美國(guó)要覆蓋一萬(wàn)人的送貨區(qū)域,一個(gè)快遞員可能要跑斷腿,而對(duì)于中國(guó)快遞員來(lái)說(shuō)僅僅是一個(gè)小區(qū)而已。這就是中國(guó)電商相較于美國(guó)同行們的優(yōu)勢(shì)——一個(gè)美國(guó)同行無(wú)法模仿的優(yōu)勢(shì)。
中國(guó)人口世界第一,兼之地理?xiàng)l件的限制,宜居的地方比美國(guó)少很多,人口的密度要遠(yuǎn)大于美國(guó)。在這密集的集聚環(huán)境里,會(huì)誕生多少類似于阿里巴巴這樣世界級(jí)的生意和企業(yè),是誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料的。人多的地方才有機(jī)會(huì)才有生意,這是乞丐都明白的道理。乞丐都集中在城市,農(nóng)村很少見(jiàn)到乞丐就是證明。而且在城市里,乞丐也不是隨處乞討的,只有繁華的鬧市區(qū)人家才肯去呢!
當(dāng)然,人口密集對(duì)于商業(yè)經(jīng)濟(jì)而言固然是大好事,但是負(fù)面影響自然是有的。譬如大多數(shù)人可能住不上大房子,空氣沒(méi)有那么好等等,但是在經(jīng)濟(jì)利益面前,是沒(méi)有多少人在意的,或者說(shuō)在意的人已經(jīng)呆在鄉(xiāng)下不來(lái)城市了,因?yàn)榇蠓孔?、好空氣,鄉(xiāng)下人早就具備了。
未來(lái),中國(guó)只要不犯大錯(cuò),沿著當(dāng)前的道路穩(wěn)定地走下去,十幾億人迸發(fā)出的財(cái)富激情和能量,在GDP上足已和第二名拉開(kāi)足夠的差距。唯一有可能破壞這一趨勢(shì)的就是當(dāng)前仍在實(shí)行的計(jì)劃生育制度。但是考慮到二胎已基本放開(kāi),計(jì)劃生育制度的全面廢除應(yīng)該也為時(shí)不遠(yuǎn)了。
來(lái)源:經(jīng)濟(jì)學(xué)思維