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易經(jīng)風(fēng)水

當(dāng)下，有些所謂的風(fēng)水大師，大談什么尋龍點(diǎn)穴之類(lèi)的“玄機(jī)”，以此來(lái)說(shuō)明自己學(xué)問(wèn)的高深，技術(shù)的精湛，還有的，更是撇開(kāi)以人為本的理念，大談什么風(fēng)水寶地，以此來(lái)強(qiáng)調(diào)自己是多么的獨(dú)具慧眼，匠心獨(dú)運(yùn)。但在下有幾

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[杜潤(rùn)昌]如何巧用風(fēng)水文化（原創(chuàng)）

易經(jīng)風(fēng)水

風(fēng)水學(xué)作為一種文化現(xiàn)象存在，開(kāi)始于久遠(yuǎn)的歷史，其中閃耀著我們祖先智慧的光芒！最近幾年，風(fēng)水文化回歸勢(shì)頭很強(qiáng)，本叫人欣慰，但細(xì)細(xì)觀察就會(huì)不難發(fā)現(xiàn)，這種文化繁榮的背后，實(shí)是良莠不齊，優(yōu)劣互現(xiàn)。這有風(fēng)水文

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[杜潤(rùn)昌]????五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)的歷史沿革

國(guó)學(xué)文化

第一部分五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)的歷史沿革第一節(jié) 五行和五行學(xué)說(shuō)的由來(lái) “五行”一辭，最早出現(xiàn)在《尚書(shū)》的《甘誓》與《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命”。《洪范》中則指出

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[杜潤(rùn)昌]風(fēng)水文化現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用

易經(jīng)風(fēng)水

客戶(hù)：搜房網(wǎng) 地點(diǎn)：山東省 - 濰坊時(shí)間：2011/7/12 0:00:00 巧用風(fēng)水文化風(fēng)水學(xué)作為一種文化現(xiàn)象存在，開(kāi)始于久遠(yuǎn)的歷史，其中閃耀著我們祖先智慧的光芒！最近幾年，風(fēng)水文化回歸勢(shì)頭很強(qiáng)

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[杜潤(rùn)昌]國(guó)學(xué)與企業(yè)管理

國(guó)學(xué)管理

客戶(hù)：鋼鐵集團(tuán) 地點(diǎn)：山東省 - 日照時(shí)間：2012/8/15 0:00:00 企業(yè)管理中，管理者謙恭的態(tài)度不僅可以得到大家發(fā)自?xún)?nèi)心的贊同，同時(shí)可以得到很多重要的思想、信息。IBM 曾經(jīng)就是因?yàn)楣倭?/div>

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[杜潤(rùn)昌]國(guó)學(xué)文化在管理中的應(yīng)用

國(guó)學(xué)管理

客戶(hù)：百大集團(tuán) 地點(diǎn)：安徽省 - 銅陵時(shí)間：2013/8/15 0:00:00 一個(gè)真正的企業(yè)家，也應(yīng)該是一個(gè)高尚道德的實(shí)踐家！一個(gè)不了解中華民族歷史文化的人，一個(gè)不掌握這個(gè)民族生存智慧的人，一定會(huì)

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[杜潤(rùn)昌]風(fēng)水與美容養(yǎng)生之麗山麗水麗人

國(guó)學(xué)文化

客戶(hù)：莎蔓莉莎美容機(jī)構(gòu) 地點(diǎn)：山東省 - 濟(jì)南時(shí)間：2013/5/29 0:00:00 陰陽(yáng)間隔之道美容院的陰氣，以“陰”的意義來(lái)講，它的設(shè)計(jì)包括圓形、橢圓形，柔和的顏色，流暢的色彩層次，鎮(zhèn)靜和增

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