第五階段:青春期(12~18歲):自我同一性和角色混亂的沖突
我兒子今年16歲,進(jìn)入自我同一性整合時(shí)期。他非常關(guān)注大家對(duì)他的評(píng)價(jià),在班級(jí)里面愛(ài)出風(fēng)頭,希望獲得同學(xué)們關(guān)注的目光。每節(jié)課間,他都頂著同學(xué)們驚訝的眼光,在班級(jí)后面狹小的空地里,練習(xí)俯臥撐。學(xué)校但凡有文藝表演、話劇表演之類(lèi)的機(jī)會(huì),他都積極參加。從小學(xué)的話劇《美人魚(yú)》里面的王子,演到中學(xué)話劇里的《蘇武牧羊》里的蘇武,盡情發(fā)揮著他的表現(xiàn)欲和文藝天賦。繁重的學(xué)習(xí)之余,他跟同學(xué)比賽似的盡量瀏覽課外書(shū),昨天他跟我說(shuō):“媽媽?zhuān)罱铱戳艘粋€(gè)電影《消失的愛(ài)人》,看完以后我很后悔,因?yàn)槲铱吹搅嘶橐隼锏目刂坪腿诵缘暮诙?,我覺(jué)得很恐懼?!彼脑捳Z(yǔ)引起了我的警惕。這讓我同時(shí)想起我最近咨詢的一個(gè)中學(xué)生個(gè)案思源(化名)的事,她跟我兒子一般大,學(xué)文科。聰慧伶俐,表現(xiàn)出來(lái)這個(gè)年齡早慧早熟的特征,她寫(xiě)的東西文辭優(yōu)美,繁花似錦,但看完后不知所云,并不能給人帶來(lái)很深的啟迪。她考高中時(shí)沒(méi)考出理想成績(jī),上了高中后又無(wú)法在眾多的競(jìng)爭(zhēng)者中保持前茅,成績(jī)隨著心態(tài)的起伏忽高忽低,眼看著離她自己設(shè)定的目標(biāo)——“浙江大學(xué)中文系”越來(lái)越遠(yuǎn),最終發(fā)展成了考試恐懼癥,懼怕上學(xué),不敢考試。在這種過(guò)山車(chē)般的糾結(jié)中,高中一年級(jí)斷斷續(xù)續(xù)痛苦的堅(jiān)持著,家長(zhǎng)也隨同感到很痛苦糾結(jié)。思源每天晚上都會(huì)熬夜寫(xiě)作,然后把自己的文章發(fā)表在QQ空間里,寫(xiě)出來(lái)的東西經(jīng)常獲得粉絲同學(xué)們點(diǎn)“贊”,讓她波動(dòng)的內(nèi)心獲得些許安慰。
我兒子和我遇到的這個(gè)中學(xué)女生,他們倆還有很多其他共同的特點(diǎn),比如關(guān)注同學(xué)友誼,在意他人對(duì)自己的看法,跟同學(xué)比賽誰(shuí)看書(shū)多,誰(shuí)的知識(shí)量大,時(shí)常對(duì)自己的性格做一定程度的自我反省和分析,對(duì)未來(lái)所要從事的職業(yè)有了初步的思考;喜歡給別人提意見(jiàn)和建議等;我跟兒子聊天時(shí),經(jīng)常會(huì)被兒子“教導(dǎo)”,告訴我搞心理學(xué)的人應(yīng)該怎樣擴(kuò)大知識(shí)面,教給我怎樣使用FACEBOOKE,如何去豆瓣閱讀寫(xiě)影評(píng),如何讓自己的文章變得更暢銷(xiāo)等等??墒俏乙笏麑W(xué)習(xí)的中國(guó)傳統(tǒng)文化,比如《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等,他卻沒(méi)有興趣或者淺嘗輒止。因此問(wèn)題就出來(lái)了,他身上的很多東西是積極陽(yáng)光的,但也存在很多浮夸自戀的東西在作怪。剛上高一的時(shí)候,兒子經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間的痛苦整合,這段時(shí)間,他質(zhì)疑學(xué)校的學(xué)習(xí),質(zhì)疑教育體制,質(zhì)疑父母的愛(ài),質(zhì)疑生命的意義...覺(jué)得自己快要被打垮了,身體和心靈都到了不堪重負(fù)的程度。最終,我陪伴他通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,學(xué)習(xí)禪修度過(guò)了這一段危機(jī)。現(xiàn)在說(shuō)起來(lái),他仍然深有感觸,他說(shuō),“媽媽?zhuān)洞髮W(xué)》講的真好:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣??磥?lái)做什么都不能急功急利?。 ?/span>
青少年(12歲—20歲)這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn),就是嘗試著把與自己有關(guān)的各方面結(jié)合起來(lái),形成一個(gè)自己決定協(xié)調(diào)一致不同于他人的獨(dú)具“統(tǒng)一風(fēng)格”的自我。簡(jiǎn)單理解就是把自己“眾多的人格”統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)比較穩(wěn)定的人格?!奔磦€(gè)體在尋求自我的發(fā)展中,對(duì)自我的確認(rèn)和對(duì)有關(guān)自我發(fā)展的一些重大問(wèn)題,諸如理想、職業(yè)、價(jià)值觀、人生觀等的思考和選擇。在這一過(guò)程中必然要涉及到個(gè)體的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)這一發(fā)展的時(shí)間維度。而自我同一性的確立,就意味著個(gè)體對(duì)自身有充分的了解,能夠?qū)⒆晕业倪^(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)、組合成一個(gè)有機(jī)的整體,確立自己的理想與價(jià)值觀念,并對(duì)未來(lái)自我的發(fā)展作出了自己的思考。
在這一時(shí)期,青少年對(duì)自身的關(guān)注變得敏感,諸如“我是誰(shuí)”、“我想成為什么樣的人”等問(wèn)題幾乎引起每個(gè)青少年的思索。青少年必須仔細(xì)思考全部積累起來(lái)的有關(guān)他們自己及社會(huì)的知識(shí)去回答它,并借此作出種種嘗試性的選擇,最后致力于某一生活策略。一旦他這樣做了,他們也就獲得了一種同一性,長(zhǎng)成大人了。獲得了同一性,標(biāo)志著這個(gè)發(fā)展階段取得了滿意的結(jié)局。
如果年輕人不能達(dá)到自我同一性的確立,就有可能引起同一性擴(kuò)散或消極同一性發(fā)展。
同一性擴(kuò)散即經(jīng)歷了一段頗長(zhǎng)時(shí)期仍未形成一種強(qiáng)烈的、清晰的同一感。同一性擴(kuò)散的青少年常常無(wú)法發(fā)現(xiàn)自我,一直使自己處于一種散漫的無(wú)所依附的狀態(tài)之中。他們的不良表現(xiàn)主要有:可能選擇與他的家庭、國(guó)家完全分離的態(tài)度,并且表現(xiàn)出一種長(zhǎng)久的病態(tài)的同一性;永遠(yuǎn)也無(wú)法做到一貫忠誠(chéng),無(wú)法兌現(xiàn)他的承諾、承擔(dān)他的義務(wù);對(duì)自我的評(píng)價(jià)較低,自尊心較低;難以承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任;他們是沖動(dòng)的,思維缺乏條理,他們與他人的關(guān)系常常是表面的、凌亂的;他們雖然對(duì)自己父母的生活方式不滿,但他們沒(méi)有能力按自己的方式有序地生活等。他們會(huì)“經(jīng)常處于猶豫之中,生活缺乏目標(biāo)與方向,常常迷茫彷徨?!彼麄儫o(wú)法發(fā)現(xiàn)自我,一直使自己處于一種散漫的、無(wú)所依附的狀態(tài)之中。這是一種病態(tài)的人格。
昨天,一個(gè)在深圳打工的單身父親給我打來(lái)電話,說(shuō)他兒子自從大二開(kāi)始,就厭學(xué),退學(xué)在家。他獨(dú)自帶著孩子已經(jīng)生活了四年,兒子沒(méi)事就在家上網(wǎng),睡覺(jué),不顧父親的辛苦。偶而出去打打工,掙上一兩萬(wàn)元,就又蜷縮回到家里,繼續(xù)上網(wǎng)。父親已經(jīng)無(wú)計(jì)可施,打來(lái)電話求救。
像這個(gè)年輕人,就是典型的同一性擴(kuò)散。無(wú)法"發(fā)現(xiàn)自己",不知道自己是誰(shuí),不知道想做什么,沒(méi)有明確的發(fā)展方向。
經(jīng)歷著同一性擴(kuò)散的青少年無(wú)法成功地做出選擇,他們會(huì)逃避思考問(wèn)題。缺乏興趣,孤獨(dú),對(duì)未來(lái)不抱希望,或者可能很叛逆。他們寧可塞著耳塞聽(tīng)音樂(lè)或睡覺(jué),也不愿意接觸父母和老師。
消極同一性是指?jìng)€(gè)體形成與社會(huì)要求相背離的同一性,形成了社會(huì)不予承認(rèn)的,反社會(huì)的或社會(huì)不能接納的角色。嚴(yán)重的比如違法犯罪等少年犯。在這里就不詳細(xì)探討了。
由于我國(guó)教育圍繞著高考這個(gè)指揮棒,學(xué)校和老師以及家長(zhǎng)很少或者不懂得關(guān)注青少年的心理健康教育,現(xiàn)在出現(xiàn)問(wèn)題的青少年越來(lái)越多。我每年接待的這類(lèi)“自我同一性”出問(wèn)題的學(xué)生,比例呈幾何級(jí)增長(zhǎng)??墒怯卸嗌偃嗽氲?,分?jǐn)?shù)不好以及厭學(xué)的背后,是孩子們的心理沒(méi)有整合好呢?
像我兒子和思源這兩個(gè)孩子,還都屬于積極上進(jìn)愛(ài)思考的孩子,在同一性形成的過(guò)程中,也不可避免地會(huì)有很多的心理矛盾,表現(xiàn)出來(lái)的方式也是五花八門(mén),各式各樣。比如,爭(zhēng)強(qiáng)好勝、吸引別人的目光;劍走偏鋒,滿足自己被認(rèn)可的需求;回避和不敢考試,避免承受失敗的結(jié)果和打擊。因?yàn)閮鹤幼⌒?,他有時(shí)看的一些書(shū)籍和影視,我并不能隨時(shí)關(guān)注到,好在他能經(jīng)常跟我交流,跟我探索,我會(huì)及時(shí)給予引導(dǎo)。就拿他看的電影《消失的愛(ài)人》來(lái)說(shuō),他看完后,對(duì)人性的黑洞很恐懼,這說(shuō)明他的閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)還不適合接觸這樣的文藝作品。 《弟子規(guī)》里有云:“非圣書(shū),摒無(wú)視;蔽聰明,壞心志?!本褪钦f(shuō),不好的書(shū)不要讀,會(huì)遮蓋了我們的聰明心性,使我們走向邪路。思源很小的時(shí)候就讀《紅樓夢(mèng)》,而《論語(yǔ)》中說(shuō):“少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色。壯年,血?dú)夥絼偅渲诙贰@夏陼r(shí),血?dú)饧人?,戒之在得。”《紅樓夢(mèng)》里情感糾葛昏暗世態(tài)的描述,容易影響少年人不成熟的心態(tài)和認(rèn)知。聯(lián)想到很多大學(xué)生,從沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的性健康知識(shí)教育,而是私下通過(guò)看黃色錄像和光盤(pán)滿足自己對(duì)性的好奇,刺激他們的心靈和欲望,有些甚至走向犯罪之路。實(shí)在令人扼腕痛惜!
我和思源的父母,都是搞教育的人,尚且遇到如多的問(wèn)題,想想很多家長(zhǎng),在教育孩子的過(guò)程中,一片茫然,信馬由韁,提起來(lái)真是讓人心驚肉跳。因此,面對(duì)教育,我們不得不時(shí)時(shí)注意,步步警惕。
人生的發(fā)展有次第,每個(gè)階段,都有一個(gè)坎,不同年齡讀什么書(shū),做什么事,心理狀態(tài)是怎么樣的,教育工作者和家長(zhǎng)都要做到心中有數(shù),遵循生命發(fā)展的規(guī)律,精心照顧好自家的小樹(shù),為社會(huì)培育好人才。(待續(xù))