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王開族:比風(fēng)水更厲害100倍的宇宙規(guī)律
2016-01-20 17776
風(fēng)水更厲害100倍的宇宙規(guī)律

一、因果定律:
世界上沒有一件事是偶然發(fā)生的,每一件事的發(fā)生必有其原因。這 是宇宙的最根本定律。人的命運(yùn)當(dāng)然也遵循這個(gè)定律。認(rèn)同因果定律的不僅是佛教,還有基督教和印度教等等。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底和大科學(xué)家牛頓等人,也認(rèn)為 這是宇宙最根本定律。人的思想、語(yǔ)言和行為,都是“因”,都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的“果”。如果“因”是好的,那么“果”也是好的;如果“因”是壞的,那么“果”也 是壞的。人只要有思想,就必然會(huì)不斷“種因”,種“善因”還是“惡因”由人自己決定。所以欲修造命運(yùn)者,必須先注意和明了自己的每一個(gè)想法(起心動(dòng)念)會(huì) 引發(fā)什么樣的語(yǔ)言和行為,由這些語(yǔ)言和行為會(huì)導(dǎo)致什么樣的結(jié)果。

二、吸引定律:
人的心念(思想)總是與和其一致的現(xiàn)實(shí)相互吸引。比如:一個(gè)人如果認(rèn)為人生道路充滿陷阱,出門怕摔倒,坐車怕交通事故,交朋友怕上當(dāng),那這個(gè)人所處的現(xiàn)實(shí) 就是一個(gè)危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí),稍有不慎,就真的會(huì)惹禍。又比如:一個(gè)人如果認(rèn)為這個(gè)世界的人很多人都是講義氣的血性之人,那這個(gè)人就總會(huì)碰到跟他肝膽相照的朋 友。大家知道為什么嗎?因?yàn)槿硕际沁x擇性地看世界,人只看得見和留意自己相信的事物,對(duì)于自己不相信的事物就不會(huì)留意,甚至視而不見。所以人所處的現(xiàn)實(shí)是 人的心念吸引而來的,人也被與自己心念一致的現(xiàn)實(shí)吸引過去。這種相互吸引無時(shí)無刻不在以一種人難以察覺的,下意識(shí)的方式進(jìn)行著。一個(gè)人的心念是消極的或者 丑惡的,那他所處的環(huán)境也是消極的或者丑惡的;一個(gè)人的心念是積極的善良的,那他所處的環(huán)境也是積極的或者善良的。人如果能控制自己的心念(思想),使之 專注于有利自己的、積極的和善良的人、事、物上,那這個(gè)人就會(huì)把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去,而有利的、積極的和善良的人、事、物 也會(huì)把這個(gè)人吸引過去。所以控制心念(思想),是命運(yùn)修造的基本思路。

三、深信定律:
人如果真正深信某件事會(huì)發(fā)生,則不管這件事是善是惡、是好是壞,這件事就一定能會(huì)發(fā)生在這個(gè)人身上。比如一個(gè)人深信積極的事物一定會(huì)發(fā)生在自己身上,積極 的事物就一定會(huì)發(fā)生。又如果一個(gè)人深信自己命不久矣,那這個(gè)人很快就會(huì)死去。所以用好的信念,取代不好的信念,是命運(yùn)修造的原則。由此看來,有好的信念是一種福報(bào),想給自己種福,必須建立好的信念。

四、放松定律:
人只有在心態(tài)放松的情況下,才能取得最佳成果。任 何心態(tài)上的懈怠或急躁,都將帶來不良結(jié)果。什么心態(tài)是最佳心態(tài)呢?答案是越清明無念越好!把目標(biāo)瞄準(zhǔn)在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關(guān)系和理想生 活等等東西上,然后放松心態(tài)、精進(jìn)努力,做你該做的,不要老惦記著這些東西什么時(shí)候到來,則這些東西的到來有時(shí)候能快到令你吃驚;相反,如果你對(duì)結(jié)果越焦 躁,你就越不能得到理想的結(jié)果,甚至?xí)玫较喾吹慕Y(jié)果。舉個(gè)例子:大熱天晚上停電,你躺在床上大汗淋漓,睡不著覺備受煎熬,老在想著這該死的電什么時(shí)候才 來,電總是在你著急的時(shí)候偏偏不來,但當(dāng)你最后受夠了,人清靜安定自然涼快了,快沉沉睡去的時(shí)候,電就來了,倏忽間你的房里燈火通明,電風(fēng)扇轉(zhuǎn)起來了。這 不是巧合不是迷信,這是定律,這是放松定律?!读朔菜挠?xùn)》中云谷禪師要了凡先生念準(zhǔn)提咒要達(dá)到無念無想的地步,就是這個(gè)道理。值得注意的還有:所謂的無念 并不是心里一個(gè)念頭也沒有,而是有念頭但不駐留,“無所住而生其心”。

五、當(dāng)下定律:
人不能控制過去,也不能控制將來,人能控制的只是此時(shí)此刻的心念、語(yǔ)言和行為。過 去和未來都不存在,只有當(dāng)下此刻是真實(shí)的。所以修造命運(yùn)的專注點(diǎn)、著手處只能是“當(dāng)下”,舍此別無他途。根據(jù)吸引定律,如果人總是悼念過去,就會(huì)被內(nèi)疚和 后悔牢牢套在想改變的舊現(xiàn)實(shí)中無法解脫;如果人總是擔(dān)心將來,人的擔(dān)心就會(huì)把人不想發(fā)生的情況吸引進(jìn)現(xiàn)實(shí)中來。正確的心態(tài)應(yīng)該是不管命運(yùn)好也罷壞也罷,只 管積極專注于調(diào)整好做好目下當(dāng)前的思想、語(yǔ)言和行為,則命運(yùn)會(huì)在不知不覺中向好處發(fā)展。

六、 80/20定律:
人在達(dá)成目標(biāo)前80%的時(shí)間和努力,只能獲得20%的成果,80%的成果在后20%的時(shí)間和努力獲得。這是個(gè)非常重要的定律,很多人在追求目標(biāo)的時(shí)候,由 于久久不能見到明顯的成果于是失去信心而放棄。須知命運(yùn)修造是長(zhǎng)久的事,要有足夠的耐心。不要預(yù)期前80%的努力會(huì)有很大收獲,只要不放棄,最后20%的努力就會(huì)有長(zhǎng)足及本質(zhì)的進(jìn)步(量變才能到達(dá)質(zhì)變,為什么成功的人總是少數(shù)的,因?yàn)槟軋?jiān)持的人總是少數(shù)的)。
七、應(yīng)得定律:
人得到應(yīng)得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禪師對(duì)了凡先生所說的擁千金者值千金,應(yīng)餓死者必餓死,就是這個(gè)道理。所以命運(yùn)修造者,必須要提高自我價(jià)值,自我價(jià)值提高則人應(yīng)得的不管質(zhì)和量都會(huì)提高。

八、間接定律:
要提高自我價(jià)值(包括物質(zhì)和精神兩方面),必須通過提高他人價(jià)值間接實(shí)現(xiàn)。例如:你要提高自己的自尊,必須通過首先提高別人的自尊間接實(shí)現(xiàn)。你要有所成 就,必先通過成就別人間接達(dá)成。又例如:有些公司創(chuàng)立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤(rùn),這些公司往往曇花一現(xiàn),一兩年內(nèi)就消失;而那些致力于為客戶為社會(huì) 提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的公司往往長(zhǎng)盛不衰,越做越大。這就是間接定律在起作用。值得一提的是,間接定律中提高自我價(jià)值和提高他人價(jià)值往往是同時(shí)發(fā)生的, 即當(dāng)你在提高別人價(jià)值的時(shí)候,你的自我價(jià)值馬上就提高。

九、布施定律:
布施就是“給出去”的意思。這個(gè)定律是說,你布施出去的任何東西,終將成倍地回報(bào)到你身上。例如:你布施金錢或物質(zhì),你將會(huì)成倍地獲得金錢或物質(zhì)回報(bào);你 布施歡喜心,讓他人衷心愉悅,你將會(huì)成倍地得到他人回報(bào)給你的歡喜;你布施安定,讓他人心安,你將會(huì)成倍地得到安樂。相反,如果你施加于別人的是不安、憎 恨、怒氣、憂愁,你將成倍地得到這些報(bào)應(yīng)。

十、不圖報(bào)原則:
這是布施定律的補(bǔ)充。這個(gè)原則是說:你布施的時(shí)候永遠(yuǎn)不要企望獲得回報(bào),你越不望回報(bào),你的回報(bào)越大。 “善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到”。例如類似的情況不知你有沒有碰到過:一天你開車趕著去會(huì)見重要客戶,路上看到一對(duì)年老夫婦的汽車爆胎了。你 因?yàn)橼s時(shí)間不想管,但又覺得必須管,于是你停下車幫他們換輪胎。你把輪胎換好了,老人家想付你一筆錢表示感謝,你婉拒了老人家并且祝他們好運(yùn)然后你繼續(xù)上 路。當(dāng)你趕到約會(huì)地點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)客戶比你來得還晚,而且客戶很爽快地就和你簽了協(xié)議。你會(huì)不會(huì)覺得很走運(yùn)呢?但這不是運(yùn)氣,而是定律。所以請(qǐng)記住:施比受更 有福,施本身就是很大的福,而無需從受者處獲得回報(bào)。給大象(施)稱重量,大家說如果再給大象加一條絲巾(回報(bào)),大象的重量會(huì)增加多少呢?
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