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中國(guó)易經(jīng)國(guó)學(xué)大師、一學(xué)思想創(chuàng)始人、灃易堂掌門(mén)人、奇門(mén)金融戰(zhàn)法
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王祥灃:王祥灃:《易》學(xué)習(xí)之漸卦
2016-01-20 13927
對(duì)象
周易愛(ài)好者
目的
認(rèn)識(shí)六十四卦
內(nèi)容
漸卦是易經(jīng)六十四卦的第五十三卦,此卦由山下風(fēng)上組成。漸是1:3卦的卦名,1:3是漸卦的代號(hào)。“漸”(jiàn),慢慢地,一點(diǎn)一點(diǎn)地:逐漸。1:3卦的主卦是艮卦,卦象是山,特性是被動(dòng)和阻止;客卦是巽卦,卦象是風(fēng),特性是順從。主方像山一樣靜止不動(dòng),阻止游移不定的客方,而客方則順從形勢(shì),逐漸變化狀態(tài)。 卦辭的“漸:女歸,吉,利貞”,是說(shuō)作為循序漸進(jìn)的《漸》卦,它有如同女子出嫁一樣,如能按照女子出嫁程序那樣一步一步走,那就很吉祥,也宜于貞正。左圖中,紅色表示當(dāng)位的爻,天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻,箭頭表示有應(yīng)。 起卦 起卦前需要客觀地、全面地、準(zhǔn)確地分析主方和客方情況,至少符合下列條件之一,此卦才有參考價(jià)值: 1. 主方與山很相似,客方與風(fēng)很相似。 2. 主卦陽(yáng)數(shù)是1,客卦陽(yáng)數(shù)是3. 3. 主方的行動(dòng)是陰,素質(zhì)是陰,態(tài)度是陽(yáng);客方的行動(dòng)、素質(zhì)和態(tài)度是陰、陽(yáng)和陽(yáng)。 切勿用任何隨機(jī)數(shù)方式起卦,否則此卦不能用作決策工具。 漸卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭 漸卦中,下部的三條爻是主卦,代表主方,上部的三條爻是客卦,代表客方。 漸卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭 漸卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭 主卦下爻是陰爻,天藍(lán)色表示這條爻不當(dāng)位,也就是說(shuō),陰爻在陽(yáng)位,不當(dāng)位[1]。為什么第一爻的位置是陽(yáng)位呢?這需要從爻的意義考慮。主卦下爻代表主方的行動(dòng),陽(yáng)代表天的屬性[2],天運(yùn)動(dòng)不息,主方應(yīng)當(dāng)像天一樣運(yùn)動(dòng)不息,這樣才能夠開(kāi)拓進(jìn)取,創(chuàng)造利益,所以第一條爻的位置是陽(yáng)位。這條爻是陰爻而不是陽(yáng)爻,陰代表地的屬性,按古人的感受,地是靜止不動(dòng)的,陰爻代表主方消極被動(dòng),這就不能開(kāi)拓進(jìn)取,不能創(chuàng)造利益。所以,陰爻在陽(yáng)位不當(dāng)位。不過(guò),不能創(chuàng)造利益并不等于一定遭受損失;不是有利并不等于不利。不當(dāng)位只是一個(gè)潛在的對(duì)主方不利因素,是不是真地對(duì)主方不利,還要看客方的行動(dòng)。如果客方積極主動(dòng),主方可能遭受損失,這潛在因素就變成了真正的對(duì)主方不利因素??头揭彩窍麡O被動(dòng),因此,這條陰爻只是一個(gè)潛在的對(duì)主方不利因素。 主卦中爻也是陰爻,然而,是紅色而不是天藍(lán)色,第二爻的位置是陰位,陰爻在陰位,當(dāng)位。為什么第二爻的位置是陰位呢?因?yàn)橹髫灾胸炒碇鞣剿刭|(zhì),陽(yáng)代表天的屬性,天給予地光和熱,是施主,而陰代表地的屬性,地接收天的光和熱,是受者。陰代表地,有可能受惠于客方,所以,第二爻的位置是陰位。因此,陰爻在陰位,當(dāng)位,是潛在的對(duì)主方有利因素。說(shuō)是“潛在的”,因?yàn)槿绻麤](méi)有施主,受者無(wú)從受惠。卦的右邊有一個(gè)箭頭,從第二爻指向第五爻,表示,這兩條爻之間有和諧關(guān)系[3],對(duì)應(yīng)于第二爻,第五爻是陽(yáng)爻,正好,主方可以從客方受惠,那潛在的有利因素成了一個(gè)真正的對(duì)主方有利因素。也就是說(shuō),當(dāng)位而有應(yīng)是對(duì)主方有利因素。 主卦上爻是陽(yáng)爻,紅色,這是一條當(dāng)位的爻。因?yàn)樯县炒響B(tài)度,天至高無(wú)上,像天一樣,以強(qiáng)硬態(tài)度對(duì)待客方,有利于抑制客方,所以第三爻的位置是陽(yáng)位。因此,陽(yáng)爻在陽(yáng)位,當(dāng)位,是潛在的對(duì)主方有利因素。 在客卦方面,三條爻的位置是陰還是陽(yáng),其情況完全與主卦的三條爻的位置相反。這是因?yàn)?,卦是從主方的角度分析形?shì),對(duì)客方有利就是對(duì)主方不利,反之,對(duì)客方不利就是對(duì)主方有利。 綜合起來(lái),從漸卦的結(jié)構(gòu)看,主方應(yīng)當(dāng)扭轉(zhuǎn)被動(dòng)狀態(tài),堅(jiān)持對(duì)客方的強(qiáng)硬態(tài)度,伺機(jī)從客方獲取利益。 圖的右邊是漸卦的卦爻辭,爻辭與卦的爻一一對(duì)應(yīng)。 漸卦的爻辭中有“夫”與“婦”,“婦”是呆在家中的妻子,應(yīng)當(dāng)是主方,因?yàn)橹髫载韵笫巧?,山是不?dòng)的;“夫”是當(dāng)兵的丈夫,應(yīng)當(dāng)是客方,因?yàn)榭拓载韵笫秋L(fēng),風(fēng)游移不定。每條爻辭都有“鴻”,大雁,對(duì)照第三爻的爻辭,可以看出,這大雁是客方的象征。爻辭以大雁形象地比喻客方,描述夫婦雙方從戀愛(ài)到結(jié)婚,到丈夫隨軍出征不歸,妻子孤苦守待三年,丈夫像大雁一樣逐漸回到家鄉(xiāng)。爻辭形象地說(shuō)明在各種情況下主方的處境,六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“漸”的散文詩(shī),下面是其譯文。 大雁落在河邊,厲害的小伙子來(lái)了,有流言蜚語(yǔ),無(wú)所怪罪。 大雁落于山石上,(與他)和適自得地吃飯,吉利。 大雁落在大陸上,丈夫出征不復(fù)歸,妻子懷孕不能養(yǎng)育, 應(yīng)當(dāng)?shù)钟ㄋ┻@個(gè)盜匪。 大雁落在樹(shù)上,有時(shí)找到平直的樹(shù)枝,(他像只大雁到處飛) 無(wú)所怪罪。 大雁落于山陵,夫人三年沒(méi)有懷孕;終于不能取得對(duì)她的勝利, (他回來(lái)了)吉利。 大雁落于大陸,它的羽毛可以用作裝飾,(共享和諧安樂(lè))吉利。 卦辭闡述在這種雙方關(guān)系中主方應(yīng)當(dāng)作的事。下面逐條說(shuō)明卦爻辭。 卦辭 〖卦辭原文〗女歸吉,利貞。 〖譯文〗女子出嫁吉利。利于堅(jiān)持下去。 〖解說(shuō)〗在這個(gè)別卦中,中爻是唯一的一對(duì)有應(yīng)的爻,而且第二爻是陰爻,第五爻是陽(yáng)爻,表明主方是受惠著,客方是給于者,在雙方關(guān)系中,主方受益于客方,“女歸吉”?!皻w”(guī),古代稱女子出嫁。卦辭以女子出嫁比喻當(dāng)前的雙方關(guān)系,實(shí)際上,雙方關(guān)系不一定指婚姻關(guān)系。由于客方游移不定,主方需要耐心等待客方,“利貞”。 一陰 〖原文〗鴻漸于干,小子厲,有言,無(wú)咎。 〖譯文〗大雁落在河邊,小伙子危險(xiǎn),有流言,無(wú)所怪罪。 〖解說(shuō)〗第一爻是主卦下爻,代表主方的行動(dòng),陰,表示主方消極被動(dòng)。主方像是一條靜靜的小河,客方像是一只大雁,落到河邊。雙方都是消極被動(dòng)的,有沖突,主方擔(dān)心客方不可靠,聽(tīng)信流言蜚語(yǔ)。這是自然的,無(wú)所怪罪??头健傍櫋保╤óng),大雁:鴻雁?!案伞保╣ān),涯岸,水邊:“河之干兮”。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第一爻位置是陽(yáng)位,這條爻是陰爻,陰爻在陽(yáng)位,不當(dāng)位,并且和四陰不有應(yīng)。不當(dāng)位,表明主方消極被動(dòng)是潛在的對(duì)主方不利因素;不有應(yīng),表明客方也是消極被動(dòng),那潛在因素沒(méi)有成為真正的對(duì)主方不利因素,所以爻辭說(shuō),“無(wú)咎”。主方應(yīng)當(dāng)盡快扭轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng),趁客方被動(dòng)之機(jī),發(fā)展自己。反之,如果繼續(xù)消極被動(dòng),等待客方主動(dòng)起來(lái),情況就會(huì)對(duì)主方不利。 二陰 〖原文〗鴻漸于磐,飲食衎衎,吉。 〖譯文〗大雁落于山石上,和適自得地吃飯,吉利。 〖解說(shuō)〗第二爻是主卦中爻,代表主方素質(zhì),陰,表示主方素質(zhì)不佳,比如說(shuō),資金缺乏、地位底下、實(shí)力薄弱、教育程度低,等等。而同時(shí),第五爻是陽(yáng)爻,兩條爻相應(yīng),主客雙方共享資源,“鴻漸于磐,飲食衎衎”。就如同這位婦女與這男子結(jié)婚了,共享和樂(lè)生活,這對(duì)于主方吉利?!芭汀保╬án),大石,紆回層迭的山石:磐石。“衎”(kàn),快樂(lè),安定,和適自得的樣子?!靶b衎”,和樂(lè)貌,剛直從容貌。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第二爻位置是陰位,這條爻是陰爻,陰爻在陰位,當(dāng)位,又與五陽(yáng)有應(yīng)。當(dāng)位,表明主方素質(zhì)不佳,有可能從客方受惠,是潛在的對(duì)主方有利因素;有應(yīng),表明客方素質(zhì)良好,正好可以讓主方受惠,那潛在因素成了真正的對(duì)主方有利因素,所以,爻辭說(shuō)“吉”。 三陽(yáng) 〖原文〗鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育,兇;利御寇。 〖譯文〗大雁落在大陸上,丈夫出征不復(fù)歸,妻子懷孕不能養(yǎng)育,兇險(xiǎn),利于抵御盜匪。 〖解說(shuō)〗第三爻是主卦上爻,代表主方態(tài)度,陽(yáng),表示主方態(tài)度強(qiáng)硬,同時(shí),第六爻也是陽(yáng)爻,客方態(tài)度也強(qiáng)硬,雙方有沖突,對(duì)主方不利?!傍櫇u于陸”,大雁落在廣闊的大地上,可能在很遠(yuǎn)的地方?!胺蛘鞑粡?fù),婦孕不育”,形象地比喻雙方不協(xié)調(diào)狀態(tài)。這種狀態(tài)對(duì)主方不利,“兇”;主方應(yīng)當(dāng)保護(hù)自己,“利御寇”。“陸”(lù),高出水面的土地:陸地?!翱堋保╧òu),盜匪,侵略者,亦指敵人:盜寇。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第三爻位置是陽(yáng)位,這條爻是陽(yáng)爻,陽(yáng)爻在陽(yáng)位,當(dāng)位,然而與六陽(yáng)不有應(yīng)。當(dāng)位,表明主方強(qiáng)硬態(tài)度有可能有利于保護(hù)主方利益,是潛在的對(duì)主方有利因素;不當(dāng)位,表明客方態(tài)度也強(qiáng)硬,與主方有沖突。因?yàn)榭头綉B(tài)度強(qiáng)硬,所以爻辭說(shuō)“兇”。這條爻是當(dāng)位的,主方不應(yīng)當(dāng)屈服,而應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持強(qiáng)硬態(tài)度與客方斗爭(zhēng),“利御寇”。 四陰 〖原文〗鴻漸于木,或得其桷,無(wú)咎。 〖譯文〗大雁落在樹(shù)上,有時(shí)找到平直的樹(shù)枝,無(wú)所怪罪。 〖解說(shuō)〗第四爻是客卦下爻,代表客方的行動(dòng),陰,表示客方消極被動(dòng),這與主方的消極被動(dòng)沖突?!傍櫇u于木,或得其桷”形象地比喻一種很不舒適的狀態(tài),大雁是很難停在樹(shù)枝上的,它們的腳與一般的鳥(niǎo)不同,有蹼。這種狀態(tài)由不得主方,對(duì)于主方無(wú)所怪罪?!拌觥保╦ué),方形的椽子,指平直如桷的樹(shù)枝。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第四爻位置是陰位,這條爻是陰爻,陰爻在陰位,當(dāng)位,然而與一陰不有應(yīng)。當(dāng)位,表明客方消極被動(dòng)有可能是主方發(fā)展的好機(jī)會(huì),是潛在的對(duì)主方有利因素;不有應(yīng),表明主方也消極被動(dòng),不能利用這個(gè)好機(jī)會(huì),那潛在因素沒(méi)有成為真正的對(duì)主方有利因素。扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面需要一定的力量,而主方力量薄弱,很難扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面,“無(wú)咎”。 五陽(yáng) 〖原文〗鴻漸于陵。婦三歲不孕;終莫之勝,吉。 〖譯文〗大雁落于山陵,夫人三年沒(méi)有懷孕;終于不能取得對(duì)她的勝利,吉利。 〖解說(shuō)〗第五爻是客卦中爻,代表客方素質(zhì),陽(yáng),表示客方素質(zhì)良好?!傍櫇u于陵”,形象地比喻客方離主方很遠(yuǎn)。第二爻是陰爻,代表主方素質(zhì)不佳,主方需要客方幫助,“婦三歲不孕”。“終莫之勝”中的“之”指三年不孕的“婦”,終于這男子沒(méi)有勝這位婦人,要回來(lái)了。這對(duì)于主方吉利,“吉”。“陵”(líng),大土山:山陵。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第五爻位置是陽(yáng)位,這條爻是陽(yáng)爻,陽(yáng)爻在陽(yáng)位,當(dāng)位,并且和二陰有應(yīng)。當(dāng)位,表明客方良好素質(zhì)有可能讓主方受益,是潛在的對(duì)主方有利因素;有應(yīng),表明主方素質(zhì)不佳,需要客方幫助,那潛在因素成了真正的對(duì)主方有利因素,所以爻辭說(shuō),“吉”。 六陽(yáng) 〖原文〗鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。 〖譯文〗大雁落于大陸,它的羽毛可以用作裝飾,吉利。 〖解說(shuō)〗第六爻是客卦上爻,代表客方態(tài)度,陽(yáng),表示客方的態(tài)度強(qiáng)硬。同時(shí),主方態(tài)度也強(qiáng)硬,雙方有沖突。爻辭從雙方關(guān)系總體上指出結(jié)果對(duì)主方是有利的,大雁又落在大陸上,飛回來(lái)了,落下來(lái)許多羽毛,定居不走了?!捌溆鹂捎脼閮x”,大雁留下的羽毛可以作裝飾,指其婦人將享受安樂(lè)?!皟x”(yí),人的外表或舉動(dòng):儀態(tài)。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第六爻位置是陰位,這條爻是陽(yáng)爻,陽(yáng)位在陰位,不當(dāng)位,并且和三陽(yáng)不有應(yīng)。不當(dāng)位,表明客方強(qiáng)硬態(tài)度是潛在的對(duì)主方不利因素;不有應(yīng),表明主方態(tài)度也強(qiáng)硬,主方抗衡客方的強(qiáng)硬態(tài)度,保護(hù)主方利益,那潛在因素并沒(méi)有成為真正的對(duì)主方不利因素,所以,爻辭說(shuō)“吉”。就是說(shuō),主方應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持強(qiáng)硬態(tài)度,不要屈服于客方壓力,其結(jié)果對(duì)主方吉利。 2 卦辭解釋 編輯 漸進(jìn)蓄德 風(fēng)山漸 風(fēng)山漸 上上卦 象曰:俊鳥(niǎo)幸得出籠 中,脫離災(zāi)難顯威風(fēng),一朝得意福力至,東西南北任意行。 這個(gè)卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山,巽為木。山上有木,逐漸成長(zhǎng),山也隨 著增高。這是逐漸進(jìn)步的過(guò)程,所以稱漸,漸即進(jìn),漸漸前進(jìn)而不急速。 《漸》卦談的是辦事不要急于求成,而要循序漸進(jìn)?!稘u》卦為了闡述此理用“女歸”、“婦孕”和“飛鴻”作了例子。 ?在研究此卦時(shí),要弄清幾個(gè)問(wèn)題,一是辦事要循序漸進(jìn),不要超越常規(guī);不然則有欲速則不達(dá)之義。二是用飛鴻作例說(shuō)明辦事循序漸進(jìn)到它應(yīng)該去的地方;并不是漸進(jìn)到它不應(yīng)該去的地方。三是當(dāng)境況不佳時(shí),要耐心等待, 切莫操之過(guò)急;對(duì)這一事用“婦三歲不孕,終莫之勝”作了說(shuō)明。 ?實(shí)際上,此一卦與下一卦《歸妹》卦用義基本相同:此一卦在言循序漸進(jìn)之利;下一卦在談急于求成之弊。 3 爻辭解釋 編輯 漸①:女歸②,吉,利貞。 漸卦 漸卦 初六,鴻漸于干③,小子厲④;有言,無(wú)咎。 六二,鴻漸于磐⑤,飲食衎衎⑥,吉。 九三,鴻漸于陸⑦,夫征不復(fù)⑧,婦孕不育⑨,兇;利御寇。 六四,鴻漸于木⑩,或得其桷⑾,無(wú)咎。 九五,鴻漸于陵⑿,婦三歲不孕⒀;終莫之勝⒁,吉。 上九,鴻漸于陸,其羽可用為儀⒂,吉。 注釋: ①漸:六十四卦卦名之一。乃論述辦事循序漸進(jìn)之卦。 ②女歸:“歸”,古謂女子出嫁曰“歸”?!芭畾w”,謂女子出嫁。 ③鴻漸于干:“干”,古指涯邊、水邊,亦通“澗”。此句是說(shuō)鴻鳥(niǎo)漸漸飛到涯岸、水邊或山澗。 ④小子厲:此處“小子”有小人的蔑稱之義。言下之義對(duì)君子吉,對(duì)小人兇厲。 ⑤鴻漸于磐:“磐”(pan盤(pán)),厚而大的石頭,亦即巨石。此句為鴻鳥(niǎo)漸漸飛到涯岸山澗的巨石之上。 ⑥飲食衎衎:“衎衎(kan看)”,和樂(lè)貌。此句形容鴻鳥(niǎo)在水邊磐石的覓食悠閑貌。 ⑦鴻漸于陸:“陸”,古亦指大土山。此句為鴻鳥(niǎo)漸漸飛到大土山上。 ⑧夫征不復(fù):丈夫出征一去再也不復(fù)回。 ⑨婦孕不育:猶言孕婦難產(chǎn)。 ⑩鴻漸于木:鴻鳥(niǎo)漸漸飛到樹(shù)上。 ⑾或得其桷:“桷”(jue覺(jué)),古本指方正的椽子,此引伸為平直的樹(shù)杈。此句指鴻鳥(niǎo)落到一個(gè)平直的樹(shù)杈之上。 ⑿鴻漸于陵:“陵”,丘陵。此句為鴻鳥(niǎo)漸漸的飛到丘陵之上。 ⒀婦三歲不孕:一個(gè)婦女三年懷不上身孕。 ⒁終莫之勝:但終究有一天會(huì)懷孕。 ⒂儀:古指送與別人作祝賀或祭奠的禮品。 ? 4 全卦內(nèi)容 編輯 “初六”爻辭的“鴻漸于干,小子厲;有言,無(wú)咎”,這一爻,我們固然不能說(shuō)它是一個(gè)殘缺不全的句子,但卻容易造成誤會(huì)。比如說(shuō)一些人便將 “鴻漸于干,小子厲”理解為“鴻雁飛起來(lái)逐漸前進(jìn)到水涯旁邊,落伍離群,顯得不安;象征著年幼無(wú)知的孩子有危難”。實(shí)際上,這一爻的前半句要完整,應(yīng)該寫(xiě)成“鴻漸于干,君子吉,小子厲”。如其不然,《漸》卦本身象征著吉祥;鴻鳥(niǎo)又落到它應(yīng)該去的涯岸水邊,那又何來(lái)“厲”一辭呢?這里的“厲”,它只能說(shuō)此爻對(duì)“小子”“厲”,它如同《遯》卦的“好遯,君子吉”一語(yǔ)。這一爻的上半句是說(shuō)鴻鳥(niǎo)漸漸飛到它常去覓食的涯岸水邊,這很吉祥,但這只能對(duì)君子吉,對(duì)“小子”也即小人就兇厲了。下半句是說(shuō)由 于鴻鳥(niǎo)漸漸地飛到它應(yīng)該去的地方,自然遭到一些人的“有言”攻擊,但“ 有言”歸有言,鴻鳥(niǎo)飛到它應(yīng)該去的地方,這將會(huì)是無(wú)災(zāi)禍的。這里的“有言”,頗有些《鼎》卦的“鼎有實(shí),我仇有疾”的用法。 “六二”爻辭的“鴻漸于磐,飲食衎衎,吉”,此爻是說(shuō)鴻鳥(niǎo)漸漸地飛到它本應(yīng)覓食的涯岸水邊的巨石上,在悠然地覓食,這就很吉祥。 “九三”爻辭的“鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育,兇;利御寇”,前半句是說(shuō)鴻鳥(niǎo)漸漸地飛到它不該去的土山上,那將如同丈夫出征不能復(fù)回,也如同孕婦懷孕卻又難產(chǎn),這樣將很兇險(xiǎn);后半句是說(shuō)鴻鳥(niǎo)飛落到大土山上,卻能遠(yuǎn)眺,這倒利于防止敵寇侵襲。 “六四”爻辭的“鴻漸于木,或得其桷,無(wú)咎”,是說(shuō)鴻鳥(niǎo)在涯岸水邊覓足食之后,漸漸地飛到它常去棲息的樹(shù)木之上,或者能落到一個(gè)的平直的樹(shù)杈上,這將無(wú)有災(zāi)禍。 “九五”爻辭的“鴻漸于陵,婦三歲不孕;終莫之勝,吉”,前半句是說(shuō)鴻鳥(niǎo)漸漸地飛到它不該去的丘陵上,這如同一個(gè)婦女三歲不能懷孕一樣;后半句是說(shuō),但是女人終究還是要懷孕的,這是無(wú)法戰(zhàn)勝的,不過(guò)要耐心等待,不要急于求成,這樣結(jié)果將是吉祥的。這里的“終莫之勝”,除了指婦女懷孕之外,也包括“漸”于丘陵之上的鴻鳥(niǎo)還會(huì)離開(kāi)丘陵而去這一終局。 “上九”爻辭的“鴻漸于陸,其羽可為儀,吉”,可以說(shuō)這是一個(gè)不成功的爻辭:此爻為“吉”,與《漸》的卦義倒也吻合,無(wú)可非議;鴻鳥(niǎo)羽毛可作禮品,也當(dāng)吉祥,亦無(wú)可非議;但此爻卻用鴻鳥(niǎo)漸漸地飛落到它不該去的大土山上,而且其羽毛被人獵取,這于人“吉”,對(duì)于漸漸的飛鴻來(lái)說(shuō),卻非“吉”兆。這一爻辭,其作者突出于類似“九五”爻的“鴻漸于陵”而又“終莫之勝”的動(dòng)機(jī),但此爻辭卻并不周全。此爻要改一下,當(dāng)改為“鴻 漸于陸,終仍漸于干、磐、木,無(wú)咎;其說(shuō)(脫)羽可為儀,吉”。即是說(shuō)鴻鳥(niǎo)漸漸地飛落到它不該去的大土山上,但它終究還是要漸漸地飛到涯岸水邊或樹(shù)杈之上,因?yàn)槟鞘且捠澈蜅⒌牡胤剑辉谕辽缴蠐旎伉欨B(niǎo)脫落下來(lái)的羽毛,把它當(dāng)作為賀儀奠禮,這很吉祥。 風(fēng)山漸《易經(jīng)》第五十三卦 風(fēng)山漸 上巽下艮 漸,女歸吉。利貞。 巽上艮下,卦名稱作「風(fēng)山漸」?!感蜇詡鳌拐f(shuō):「物不可以終止,故受之以漸;漸者進(jìn)也?!梗灰馑际鞘挛锊豢煽偸峭V共磺?,所以在表示止的艮卦之後接著是漸卦?!笣u」是水浸透,有漸漸進(jìn)的含義。 這一卦,下卦「艮」是止,上卦「巽」是順,柔順的停停進(jìn)進(jìn),有漸進(jìn)的意義。當(dāng)女子出嫁時(shí),必須經(jīng)過(guò)一切婚嫁的禮節(jié),當(dāng)然也是漸進(jìn)。這一卦,由「六二」到「九五」,各爻都得正,象徵出嫁的女子品德純正,當(dāng)然吉祥;但這一純正,必須堅(jiān)持,才會(huì)有利。 漸的覆卦就是歸妹,「歸」是女子出嫁,「歸妹」就是嫁妹,所以《雜卦》說(shuō)漸是女子等待出嫁。虞翻說(shuō):「否三之四?!挂鉃?,漸卦是由否卦變來(lái),否卦的六三上升到四位就變?yōu)闈u卦。三爻與四爻換位。彖辭提示說(shuō)」進(jìn)得位」,指的是六四柔爻進(jìn)居四的柔位,得位。虞氏的說(shuō)法與彖傳合。 漸,女歸吉。利貞。 漸卦,女子出嫁吉祥。利於正固。 彖曰:漸之進(jìn)也,女歸吉也。進(jìn)得位,往有功也。進(jìn)以正,可以正邦也。其位剛得中也。止兩巽,動(dòng)不窮也。 逐漸而進(jìn),女子出嫁吉祥。進(jìn)而取得正位,前往有功。按正道前進(jìn),可以正邦國(guó)。漸卦的位是剛夭居中。能停下隨順地等待,行動(dòng)起來(lái)就沒(méi)有困窮。 象曰:山上有木,漸。君子以居賢德善俗。 山上長(zhǎng)有樹(shù)木就是漸卦,君子從中得到啟示,要居於安德,改善風(fēng)俗。 這一爻,說(shuō)明不可勉強(qiáng),應(yīng)量力漸進(jìn)。 六二:鴻漸于磐,飲食衎衎,吉。 象曰:飲食衎衎,不素飽也。 「磐」是大石?!感b衎」是和樂(lè)狀?!杆仫枴古c素餐同,不勞而食的意思。 「初六」是在水邊徘徊的鴻雁,「六二」已漸進(jìn)到磐石,堅(jiān)固平坦,是落腳最安穩(wěn)的場(chǎng)所?!噶谷犴樦姓c上方的「九五」相應(yīng),所以說(shuō)是磐石,可以在上面和樂(lè)的飲食?!付故浅嘉?,「五」是君位,又有「九五」賜給俸祿,使「六二」和樂(lè)飲食。但「六二」并不是尸位素餐,具備中正的德性,能夠輔佐君王,地位安定,所以吉祥。 這一爻,說(shuō)明漸進(jìn)應(yīng)穩(wěn)當(dāng)踏實(shí)。 九三:鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育,兇﹔利御寇。 象曰:夫征不復(fù),離群丑也。婦孕不育,失其道也。利用御寇,順相保也。 「九三」在下卦的最上方,源雁已漸漸的走上陸地?!妇湃古c「上九」,同是陽(yáng)爻,不相應(yīng),祇好與情意不合的「六四」陰爻相親。丈夫指「九三」,因?yàn)榍橐獠缓?,不去不回;婦指「六四」,也因?yàn)椴徽5幕橐?,懷孕生下的嬰兒,不能養(yǎng)育;所以兇險(xiǎn)。不過(guò),「九三」剛爻剛位,極為堅(jiān)強(qiáng);因而,防御外敵有利。 這一爻,說(shuō)明漸進(jìn)不可剛強(qiáng)過(guò)度,以致離群,剛強(qiáng)只適於防御外敵。 六四:鴻漸于木,或得其桷,無(wú)咎。 象曰:或得其桷,順以巽也。 「桷」是角材,房屋的椽木?!噶摹垢M(jìn)一步,鴻雁落到樹(shù)上。但鴻雁的爪,不適於抓握樹(shù)枝,以致不安定,要在平面的角材上,才能站穩(wěn)。角材指下方的「九三」;通常,柔在剛上,會(huì)有不安定的現(xiàn)象,但「九三」與「六四」親近,所以沒(méi)有問(wèn)題。 這一爻,說(shuō)明漸進(jìn)應(yīng)當(dāng)因應(yīng)狀況,才能安全。 九五:鴻漸于陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。 象曰:終莫之勝,吉﹔得所愿也。 鴻雁漸漸前進(jìn)到高陵上,「九五」是尊位,相當(dāng)於高陵。但「九五」雖然與「六二」相應(yīng);可是,中間有「九三」與「六四」阻擋,尤其是「九三」,采取防御外寇的姿態(tài),使「六二」無(wú)法與「九五」相聚,以致三年都沒(méi)有懷孕。不過(guò),「九五」與「六二」都中正,是正當(dāng)?shù)呐渑迹敖K於不能勝正,「九五」與「六二」得以聚首,達(dá)成宿愿,因而吉利。 這一爻,說(shuō)明在漸進(jìn)中,也難免不會(huì)有障礙,但邪不能勝正。 上九:鴻漸于逵,其羽可用為儀,吉。 象曰:其羽可用為儀,吉;不可亂也。 「逵」是四通八達(dá)的道路,與大畜卦「上九」的「何天之衢」相同,指云在天上的往來(lái)無(wú)阻的通路。 「上九」在這一卦的最上位,鴻雁飛到高山上,此時(shí)它的羽毛可以用作潔美的儀布,這是吉祥的。 「象傳」說(shuō):這是以鴻雁的羽毛,比擬隱士的志節(jié),不可以擾亂。 這一爻,說(shuō)明超脫於世俗之外,即可進(jìn)退由心。 漸卦,闡釋由停頓的狀態(tài),邁步向前時(shí),應(yīng)采取漸進(jìn)的原則。前進(jìn)才能建功,前進(jìn)當(dāng)然要?jiǎng)傄?,但也要把握中庸原則。不可以勉強(qiáng),不可以冒進(jìn),應(yīng)當(dāng)穩(wěn)當(dāng),依據(jù)狀況,把握時(shí)機(jī),腳踏實(shí)地,一步步的循序向前邁進(jìn),動(dòng)靜順乎自然,才能安全,行動(dòng)不會(huì)窮困。如果剛強(qiáng)過(guò)度,不停的冒進(jìn),就有脫離群眾的危險(xiǎn)。當(dāng)然,在漸進(jìn)中,會(huì)有阻礙,但邪不勝正,必須以正當(dāng)?shù)姆绞酵黄?。超脫於世俗之外,不為名利所累,則可進(jìn)退由心,可以說(shuō)是進(jìn)的極致。 (風(fēng)山漸卦) 上巽下艮,中存坎離,有日月之明,聰明光華,水行於險(xiǎn),艮又止之,風(fēng)和日暖,適當(dāng)其時(shí),可使雨水施布,以滋生長(zhǎng)之功,萬(wàn)物受利,自此有成,君子得之,則為有漸之象。 漸者進(jìn)也,乃艮宮之末卦,名曰歸魂卦,卦中缺妻財(cái),以艮卦第五爻子水妻財(cái),伏于本卦第五爻巳火之下,巳火是飛神,子水是伏神,水絕在巳,謂之伏神絕于飛爻也。 5 白話解析 編輯 漸①:女歸②,吉,利貞。 【白話】筮得漸卦,嫁女吉善美好,利于貞問(wèn)。 【注釋】①漸:卦名,逐漸,緩慢。②歸:女子出嫁。 【講解】漸卦下體艮為山為止,上體巽為順。山上生長(zhǎng)樹(shù)木,為漸進(jìn)之象。象征君子進(jìn)德修業(yè)循序漸進(jìn)?!跺鑲鳌氛f(shuō):“漸之進(jìn)也,女歸吉也。進(jìn)得位,往有功也。進(jìn)以正,可以正邦也。其位,剛得中也。止而巽,動(dòng)不窮也?!? 初六:■①漸于淵,小子癘②,有言無(wú)咎。 【白話】筮得漸卦,占得初六爻,鴻鳥(niǎo)慢慢地進(jìn)入淵藪,小家伙生了不治的病,有人說(shuō)還有救,不會(huì)有災(zāi)難。 【注釋】①■:鴻鳥(niǎo),水鳥(niǎo)。②癘:不治的病。 【講解】初六陰柔之爻居陽(yáng)剛之位,為一卦的開(kāi)始,前進(jìn)由下而上。鴻鳥(niǎo)適合這種前進(jìn)的方式,因而作為漸進(jìn)的比喻。開(kāi)始前進(jìn)而位于窮困的下方,又沒(méi)有陰陽(yáng)相應(yīng)的陽(yáng)剛相應(yīng),如果走在干道上,是危不可以安的象兆。因而困于小子讒諛之言,但沒(méi)有傷及君子之義,所以無(wú)有災(zāi)咎。 六二:■漸于坂①,酒食衍衍②,吉。 【白話】水鳥(niǎo)在池塘里戲游,人們?cè)诼仫嬀?,吉善美好? 【注釋】①坂:阪坡,澤障,澤陂,池塘。②衍衍:猶徐徐,舒緩貌。 【講解】六二爻陰柔得正處中,上有九五陰陽(yáng)相應(yīng),象征君子如同鴻鳥(niǎo)一樣,站得穩(wěn)當(dāng),又有酒食慢飲,所以吉善美好。 九三:■漸于陸,夫正①不復(fù),婦繩②不育,兇,利所寇。 【白話】筮得漸卦,占得九三爻,鴻鳥(niǎo)在陸地上閑走,丈夫遠(yuǎn)征還沒(méi)有回來(lái),婦女懷孕而未生育,有兇災(zāi),利于強(qiáng)盜前來(lái)掠奪。 【注釋】①正:假借為“征”。②繩:假借為“孕”。 【講解】九三陽(yáng)剛之爻居于陽(yáng)剛之位,過(guò)于剛強(qiáng),又不得中位,加上上九與之相敵無(wú)應(yīng),有冒進(jìn)之義,失漸進(jìn)的原則,所以兇多吉少。 六四:■漸于木,或直①其寇,■②,無(wú)咎。 【白話】筮得漸卦,占得六四爻,鴻鳥(niǎo)飛到樹(shù)木上戲玩,但正好碰到了一群強(qiáng)盜,棄而不追(窮寇勿追),沒(méi)有災(zāi)難。 【注釋】①直:假借為“值”。②■:放棄。 【講解】六四陰柔之交逆乘陽(yáng)剛,不得安居,但六四爻以柔順之質(zhì)居于巽體之下則又可安,因而沒(méi)有災(zāi)咎。 九五:■漸于陵①,婦三歲不繩,終莫之勝②,吉。 【白話】筮得漸卦,占得九五爻,鴻鳥(niǎo)飛到山嶺上,婦女結(jié)婚已三年還沒(méi)有懷孕,卻一直沒(méi)有受到欺侮,因此吉善美好。 【注釋】①陵:山嶺。②勝:假借為“陵”,欺侮。 【講解】九五陽(yáng)剛之爻居于陽(yáng)剛之位,而且得中處尊,尊位高高在上,所以比之為山陵。 尚九:■漸于陸,其羽可用為宜①,吉。 【白話】筮得漸卦,占得尚九爻,鴻鳥(niǎo)飛到陸地上閑走,它那漂亮的羽毛可以用來(lái)裝飾輕歌慢舞的道具,因而吉善美好。 【注釋】①宜:假借為“儀”,文舞。 【講解】上九陽(yáng)剛之爻居陰柔之位,有引退之象。上九在下無(wú)陰陽(yáng)相應(yīng)之爻,處于巽順的終點(diǎn),雖然處位最高,但不亂漸進(jìn)的原則,故以鴻鳥(niǎo)引退為喻,告誡人們隱遁無(wú)名以保平安吉祥。 6 《象》曰 編輯 山上有木,漸;君子以居賢德善俗。 小子之厲,義無(wú)咎也。 飲食衎衎,不素飽也。 夫征不復(fù),離群丑也。婦孕不育,失其道也。 利用御寇,順相保也。 或得其桷。順以巽也。 終莫之勝吉,得所愿也。 其羽可用為儀吉,不可亂也。 7 《彖》曰: 編輯 漸,之進(jìn)也,女歸吉也。 進(jìn)得位,往有功也。 進(jìn)以正,可以正邦也。 其位,剛得中也。 止而巽,動(dòng)不窮也。、 8 互卦: 編輯 上互卦 離 下互卦 坎 9 婚姻卦: 編輯 《周易》中有五個(gè)卦是取自男女婚姻關(guān)系(爻辭不計(jì)),這五個(gè)卦是咸、恒、姤、漸、歸妹。五個(gè)卦同是講夫婦、男女關(guān)系,又各有不同的側(cè)重。 這五個(gè)婚姻卦的特點(diǎn)分別是:咸卦是自然屬性,恒卦是道德屬性,姤卦是失德屬性,漸卦是禮儀屬性,歸妹是制度屬性。 1.咸卦是自由戀愛(ài)卦,是婚姻的自然屬性、動(dòng)物屬性。咸卦下為少男,上為少女,象征青春男女的愛(ài)情,《彖》曰:“咸,感也。柔上而剛下,二氣感應(yīng)以相與,止而說(shuō),男下女,是以亨”,咸即感,是男女愛(ài)情感應(yīng)的自然表現(xiàn),此時(shí)少女的地位高于少男的地位(動(dòng)物界也大都如是),故咸卦下艮而上兌。 2.恒卦是夫婦家庭永恒之道?!缎蜇詡鳌吩唬骸胺驄D之道不可以不久,故受之以恒。恒者,久也?!备赶瞪鐣?huì)男尊女卑,男主外、女主內(nèi),所以恒卦下巽長(zhǎng)女上震長(zhǎng)男,成家的男女雙方是成熟的青年,所以區(qū)別于咸卦的少男、少女,而代之長(zhǎng)男、長(zhǎng)女。 咸卦為《周易》第31卦,恒卦為《周易》第32卦,32為《周易》64卦之中,是六十四卦的中心。男女相感而生愛(ài),因愛(ài)而有婚姻,這符合天地自然法則。 3.姤卦為男女關(guān)系的失德屬性?!跺琛吩唬骸皧?,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長(zhǎng)也?!痹诹呢载孕蛑校瑠ヘ源砣帐持跞赵孪嘤?,月為柔,日為剛,當(dāng)日食發(fā)生時(shí),很象月亮主動(dòng)與太陽(yáng)相遇,故曰“柔遇剛”。因?yàn)槿帐常ㄈ瘴g)是日月陰陽(yáng)婚遘,但卻是陰氣侵蝕陽(yáng)氣,而日食的持續(xù)時(shí)間不過(guò)一個(gè)時(shí)辰,這就像閃電結(jié)婚又閃電離婚,故言“勿用取女,不可與長(zhǎng)也”。 姤,古本作遘。楚簡(jiǎn)《周易》作“敂”。帛書(shū)《易》作“狗”,帛書(shū)《衷》篇作“坸”、“句”。后之“茍合”、“媾合”、“邂逅”詞語(yǔ)來(lái)源就是姤卦。帛書(shū)《易》寫(xiě)作“狗”,似乎是為了強(qiáng)調(diào)姤卦男女關(guān)系的失德屬性(“狗男女”)。 姤卦下巽上乾,乾在上為主,乾代表成功男人,乾為君、為金,或?yàn)橘F人,或?yàn)楦蝗?。社?huì)上失德的“茍合”往往是成功男人的婚外戀。姤卦卦辭“女壯,勿用取女?!薄芭畨选?,女子強(qiáng)壯實(shí)為女子之病也,巽為“近利市三倍”,此“女壯”乃見(jiàn)利而失身也。 4.漸卦是男女婚姻的禮儀屬性。漸為有次序的行進(jìn)。古代女子出嫁,男方家要經(jīng)過(guò)納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六個(gè)步驟循序漸進(jìn)地進(jìn)行。故《雜卦傳》云:“漸,女歸待男行也。” 漸卦下艮上巽,先儒以為下艮為少男,不確。漸卦為古代貴族的正妻制,《周官》“令男三十而娶,女二十而嫁。”男子不可能是不足十五歲的未冠小子。漸卦上卦為外,巽長(zhǎng)女為正妻,女子以夫家為家,內(nèi)卦艮為止為歸,正是長(zhǎng)女之夫家也。漸卦也可以稱為“女歸”,上卦巽為女,下卦艮為歸也。 5.歸妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度?!秲x禮·士昏禮》記載:“古者嫁女,必娣侄從之,謂之媵?!薄豆騻鳌でf公十九年》:“媵者何?諸侯娶一國(guó),以侄娣從,侄者何?兄之子也。娣者何?弟也?!边@是說(shuō)女子出嫁,嫁到夫家作正妻,隨嫁的有“侄和娣”(即“媵”),“侄”為出嫁女子兄長(zhǎng)的女兒,“娣”為出嫁女子的妹妹。她們過(guò)去只能作為庶妻,年齡不夠,結(jié)婚三個(gè)月后回母國(guó)等待幾年,到十五歲,再送歸夫家。歸妹卦反映的這種侄娣制度為當(dāng)時(shí)社會(huì)所認(rèn)可。 歸妹卦下兌為少女,就是隨嫁的“侄和娣”(“媵”),因?yàn)槟挲g尚小為少女,故稱為“妹”,上震代表娶妻與媵的長(zhǎng)男。歸妹卦屬于當(dāng)時(shí)的婚姻制度,與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同,歸妹之少女是陪嫁媵妾制,不待六禮而嫁,直接隨從正妻(相當(dāng)于陪嫁)送至夫家,故兌卦在內(nèi),震卦在外。 歸妹卦名直接取自卦象,上卦震長(zhǎng)男是娶妻之主,下卦兌為陪嫁之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦。
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