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通過對佛說的研究來啟示我們一些管理的道理
內容

戴智江:佛說與管理

文|域智教育 戴智江

(一)

      

       我們看看佛陀成佛的過程。

       佛陀經歷了千辛萬苦,經歷了多年的苦行生涯,但是始終無法尋找到真正的大道,最后,在菩提樹下經歷了七天七夜的困爭,經歷了各種心魔的折磨,終于悟道成佛,隨后跨出五行,創(chuàng)立佛教。在這個過程中我們看到,成功最關鍵的是什么?是內因,人生和工作的道路上有很多艱難曲折,走過來就是成功,佛陀還有多年的迷茫,何況凡人!所以,有困惑不要緊,有迷茫不要緊,咱們一同去分析一同去奮斗。


(二)

      

       看看禪宗在我國的發(fā)展歷程。

       達摩祖師一葦渡江創(chuàng)建中國禪宗,為得到正法,二祖雪夜長跪,最終斷臂求法。在工作中也是這樣,也許很多時候我們并不能得到同事和公司的認可,怎么辦呢?是放棄還是堅持?是溝通還是封閉?我想不論是堅持還是放棄,首先要做到的就是持久而順暢的溝通,只有這樣,我們才能相互了解,才能做到共同去進步一起去悟道。


(三)

      

       我們再看看六祖曾經很著名的“不是風動不是幡動,而是你的心在動”

       任何事情都是有因才有果,可是我們在討論所有的“因”的時候,不要去看“風”,不要去看“幡”,更重要的是要去看自己的“心”。換句話說,任何事情我們都要從內部從自身去尋找原因,也許這個社會這個公司這份工作就是有不公平,沒辦法,這是我們改變不了的,可是我們能作的和最應該作的就是從自身去發(fā)現問題,然后想辦法去解決它,這是我們進步、提升的唯一道路。


(四)

      

      佛讓我們“舍得”,有舍才有得。

      那么到底舍去什么呢?而我們又要堅持什么呢?所謂“舍”,其實首先是“得”,沒有“得”我們去“舍”什么?在工作中我們首先要做到的事情就是如同你在工作中得到的各種認可和贊揚,沒有了這些,“舍”就已經完全失去意義了。而這些其實都是對我們過去的認定,就讓它隨風“舍”去吧,未來的事情我們同樣要先去“得”,要努力的“得”,用辛勤的努力換到未來“舍”的資本,換到未來更多的“得”。


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