陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳?zāi)?，是祖先得以長(zhǎng)眠安息的地方，故稱(chēng)之為陰宅。陽(yáng)宅即房屋，是人們休養(yǎng)生息和工作的場(chǎng)所。陽(yáng)宅要看風(fēng)水，陰宅也要講究風(fēng)水。古人認(rèn)為將祖先安葬在絕佳的風(fēng)水福地，必能帶給子孫后代吉祥如意，反之，如果風(fēng)水不好，后人輕則諸事不順，重則噩運(yùn)不絕、家庭破裂。陰宅講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點(diǎn)為穴，配得扶手，朝案以及山水之護(hù)欄而得天地之靈氣。任何一點(diǎn)均非造作而可得，均為天地自然生成之物！龍山向水之配合絕妙，就需要地師具有高深的理氣知識(shí)，一度之差，滿(mǎn)盤(pán)皆非。合天時(shí)，合地運(yùn)，合山水而方能做出富貴之陰宅！最后，就是以天地人三者之配合，擇以吉祥之課，方能做到盡善盡美，寅葬卯發(fā)甚至三元不敗富貴永久。 陰宅風(fēng)水是關(guān)乎到子孫后代貧富貴賤，人丁興旺的大事情，而且不管這些后代子孫所處何地，不管你是在天涯海角還是在異國(guó)他鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)都無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到你祖上風(fēng)水對(duì)你產(chǎn)生的影響。陰宅風(fēng)水在選址上最重視風(fēng)水方面的考慮，對(duì)龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠(yuǎn)朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質(zhì)、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達(dá)到極為宏偉完美的境界。以期達(dá)到天人合一的諧調(diào)與合同。所以在風(fēng)水的做法上要求風(fēng)水的建筑，應(yīng)該同其周?chē)h(huán)境、風(fēng)景融匯在一起，達(dá)到依山為穴的境界。 陽(yáng)宅以卦氣相通為吉利，就是在你準(zhǔn)備買(mǎi)樓的時(shí)候，一定要清楚你買(mǎi)的房對(duì)你影響的好壞，因?yàn)槊咳顺錾臅r(shí)都有一個(gè)命卦，樓在建成之后也有他的樓卦，只要人卦，樓卦相生就能助你的事業(yè)，健康，財(cái)運(yùn).卦位相克，就會(huì)產(chǎn)生相反的后果。城市陽(yáng)宅以建筑物高處為“山”，以街道、低處、動(dòng)處為“水”。山區(qū)陽(yáng)宅以山為龍，選址和立向原則與陰宅的尋龍點(diǎn)穴大體相同。平洋地區(qū)以水為龍，選址和立向的原則是坐空朝滿(mǎn)，宅后地形宜低，前方漸高，遠(yuǎn)前方宜有峻秀朝山。鄉(xiāng)村和都市房屋的建筑景觀不同。鄉(xiāng)村位宅大多為獨(dú)屋獨(dú)院、空曠，有實(shí)山實(shí)水，“氣”比較散漫，所以要山水兼得，山要文秀清麗，水要彎環(huán)明凈。城市房屋大多比鄰，入口集中，馬路廣闊，沒(méi)有明顯的實(shí)山實(shí)水，因此要注重屋形是否端正，以及鄰方、對(duì)方之屋的高低凸凹、街道的交叉處與其廣狹、寬窄、直曲、高低，巷道大門(mén)是在中、在右、在左．或是旁開(kāi)，房屋內(nèi)部的隔間配置床位、卓位，于宅主的命運(yùn)、入宅、開(kāi)業(yè)的時(shí)間等因素?？傊?/span> 祖墳和住宅得地利,就會(huì)心想事成,沒(méi)有地利就會(huì)事與愿違.如果墓地兇而宅地吉,子孫有官可做.如果墓地一般而宅地兇,子孫連溫飽都成問(wèn)題.如果墓地宅地都吉利,子孫就榮華富貴.如果墓地宅地都兇,子孫就會(huì)流落他鄉(xiāng),斷后絕嗣.如此,祖先神靈責(zé)怪,地禍接踵而來(lái).住宅與墳?zāi)瓜嗤椭C,可得地神與祖神保佑,子孫飛黃騰達(dá),財(cái)物不斷滾滾來(lái).人靠住宅安身,住宅靠人保護(hù),陰宅蔭益子孫后代.
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