白志永,白志永講師,白志永聯(lián)系方式,白志永培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
河北保定國(guó)學(xué)風(fēng)水專(zhuān)家白志永
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陽(yáng)宅三要之首就是門(mén)。陽(yáng)宅的門(mén)就如同人之口，口用于人體的呼吸，而門(mén)則主管著房屋氣息的吐納。而在陽(yáng)宅有關(guān)門(mén)的風(fēng)水中，門(mén)的方向則最為重要，其直接關(guān)系到所吸納之氣息的吉兇禍福，也自然關(guān)系到宅主富貴貧賤。那么，
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《葬經(jīng)》外篇 《葬經(jīng)》譯 葬者乘生氣也。 生氣即一元運(yùn)行之氣，在天則周流六虛，在地則發(fā)生萬(wàn)物。天無(wú)此則氣無(wú)以資，地?zé)o此則形無(wú)以載。故磅礴乎大化，貫通乎品匯，無(wú)處無(wú)之，而無(wú)時(shí)不運(yùn)也。 陶促曰：先天地而
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易經(jīng)》是中國(guó)儒家典籍，六經(jīng)之一。原名《易》、《周易》，漢代人通稱(chēng)為《易經(jīng)》。儒家的文化，道家的文化，一切中國(guó)的文化，都是從文王著作了這本《易經(jīng)》以后，開(kāi)始發(fā)展下來(lái)的。所以諸子百家之說(shuō)，都淵源于這本書(shū)
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店鋪，一般在店鋪，商店里，都有一張收銀臺(tái)。收銀臺(tái)是錢(qián)財(cái)進(jìn)出之地，風(fēng)水上說(shuō)賣(mài)場(chǎng)收銀的柜臺(tái)應(yīng)設(shè)在虎邊。也就是在不動(dòng)方，這樣才能守住入庫(kù)的錢(qián)財(cái)，不可設(shè)在人口流動(dòng)性大的龍邊，那樣會(huì)守不住財(cái)氣。從風(fēng)水學(xué)的角度
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垃圾桶是家家必備的家居用品，垃圾桶在家庭里也常意味著臟東西、污穢物的盛放，所以我們都知道亂扔垃圾會(huì)污染環(huán)境，在家居風(fēng)水中卻忽視垃圾桶的擺放問(wèn)題。很多人不知道其實(shí)垃圾也是風(fēng)水中的一環(huán)，垃圾不能夠亂扔，
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在風(fēng)水學(xué)中，道路對(duì)住宅的風(fēng)水影響非常的大，所以不管哪個(gè)風(fēng)水流派都非常注重道路的風(fēng)水。有的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為住宅有兩大神器，門(mén)為宅之骨，路為宅之筋，由此也可以看出道路的重要性。風(fēng)水學(xué)中，路和橋被稱(chēng)為假水，河流湖
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招牌牌匾就像是一個(gè)店鋪的臉面一樣，直接關(guān)系到店鋪的形象，店面牌匾招牌風(fēng)水的好壞直接影響到店面的風(fēng)水，直接關(guān)乎到一家企業(yè)的形象，而招牌從一個(gè)風(fēng)水的角度上來(lái)看的話(huà)直接關(guān)乎于一個(gè)企業(yè)的聲譽(yù)以及一家企業(yè)的財(cái)
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“風(fēng)水之法，得水為上”，這是古人觀(guān)風(fēng)察水的一條重要原則，這也說(shuō)明，水在風(fēng)水中具有舉足輕重的地位。從自然因素來(lái)說(shuō)，人們選擇居住地，最理想的環(huán)境，當(dāng)然是有山、有水。其中水最為重要。因?yàn)?，一切生命都源自?/div>
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石，在陰宅風(fēng)水中扮演著多重角色，這是陰宅實(shí)際操作過(guò)程中經(jīng)常遇到而又必須注重的問(wèn)題。筆者在此開(kāi)辟專(zhuān)篇．從各個(gè)方面去論述石的功效和內(nèi)容，不當(dāng)之處敬請(qǐng)高明指正! 一．行龍與石 石乃山之骨，故行龍于不宜常
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庭石是庭院中常見(jiàn)的點(diǎn)綴品，它不僅能增添美感。還有著不小的風(fēng)水作用，那應(yīng)該如何擺放才能起到最好的風(fēng)水作用呢? 1.庭石以圓潤(rùn)為好圓潤(rùn)的庭石，給人的感覺(jué)舒服美好，寓意圓滿(mǎn)幸福。庭石擺在庭院，既是高雅的天
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