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文武之道推廣者太極智慧應(yīng)用專(zhuān)家
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2016-05-20 3149

當(dāng)今時(shí)代,是學(xué)科細(xì)致化的時(shí)代,太極拳界亦如是,目前,已有上百個(gè)太極拳拳種流行于世,作為普通人,練一練流行的太極拳、體育健身類(lèi)的太極拳即可;然而,作為熱愛(ài)國(guó)學(xué)的人、年輕的學(xué)子、政府公務(wù)員、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、養(yǎng)生愛(ài)好者等人來(lái)說(shuō),我建議,最好國(guó)學(xué)和太極拳兼學(xué),這樣,可形成真正中國(guó)人大智慧度彼岸的參照系和中華核心思維模式,如能依據(jù)次第層層深入,也許能實(shí)現(xiàn)“心為太極”,豁然開(kāi)朗,心開(kāi)大解,生命獲得全面優(yōu)化和躍遷。

     筆者依據(jù)儒家、道家、佛家依次遞進(jìn)的方式,亦把太極拳的修行次第進(jìn)行了梳理——儒、道、佛三大學(xué)問(wèn),是讓我們證得真理、提升境界、實(shí)現(xiàn)生命優(yōu)化的三個(gè)門(mén)、三條道路、三個(gè)快捷方式,抵達(dá)的深度、廣度、純度是一,分次第,則便于入門(mén),也符合古人修學(xué),均一門(mén)深入的習(xí)慣。

      要知道,豁然貫通時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),儒、道、佛本來(lái)是一體的,乃國(guó)學(xué)含三為一之要義所在,三家的目標(biāo)和證道境界是一,都是為了鑄造“超凡入圣達(dá)真”、“得道成仙”、“明心見(jiàn)性”,名相不同,但都是悟后方修道的生命底座、基石、參照系。

     太極拳的修行、修煉、修真,乃內(nèi)省和躬行儒、道、佛三家最便捷、最方便的法門(mén)。儒、道、佛之理為一貫,九九歸一、含三為一為太極——太極乃核心也、中心也、一也、整體也、混元也、根本也、根源也、本體也、本具也、意元體也,是空中的妙有,有中的無(wú)、沒(méi)有的有,形而上的上上。拳,權(quán)也,權(quán)衡輕重緩急、得失進(jìn)退、舍得和精進(jìn)、整體和局部、陰與陽(yáng)、隱與顯、煩惱和菩提、自由和自覺(jué)。

     太極拳就是國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)就是太極拳。

     為了修學(xué)方便,筆者把國(guó)學(xué)和太極拳兼修(實(shí)際為一,學(xué)科化分的權(quán)宜說(shuō)法而已)的路徑,命名為心性太極學(xué),此乃權(quán)宜之名、故妄命之。我們修學(xué)的過(guò)程,就是不斷打破名相,建立和掃除的過(guò)程——見(jiàn)相破相,方能得見(jiàn)如來(lái)。沒(méi)有名相,何來(lái)打破名相,因此,心性太極學(xué)這個(gè)名相還是需要建立的。

     心性太極學(xué),要依據(jù)“煉己筑基,祛病強(qiáng)身;神意主宰,上善若水;圓覺(jué)神明,架虛摸空”三大次第,進(jìn)行實(shí)修、進(jìn)行參研——每一個(gè)次第,都要被后一個(gè)次第來(lái)掃除、來(lái)打破、來(lái)超越。

     心性太極學(xué),從拳術(shù)上命名,可稱(chēng)之為心性太極拳,簡(jiǎn)稱(chēng)心太極;拳、功、道含三為一,亦稱(chēng)太極拳功道。其修學(xué)次第和學(xué)問(wèn)次第來(lái)源有三:

     其一,來(lái)自楊祿禪、楊健侯之家學(xué)、之京城隱蹤一脈的楊健侯秘傳內(nèi)功太極拳體系——內(nèi)功太極拳;此拳跟楊家第三代楊澄甫所傳注重招式照法的內(nèi)容完全不相同,每一式都講究?jī)?nèi)功心法。

      其二,混融了以楊澄甫、褚桂亭所傳授的楊氏太極拳之泛傳(流行)體系的拳架,結(jié)合王宗岳《太極論》和大自然啟迪而形成的太極拳——水性太極拳(亦稱(chēng)之為王氏水性太極拳,其理法精要,主要收錄筆者整理出版恩師講記《上善若水——王氏水性太極拳講記》一書(shū)中);

      其三,混溶了筆者跟隨甄隱先生修學(xué)7年所修持的松腰理論和所傳承的儒道佛醫(yī)武等國(guó)學(xué)經(jīng)典精要,并借后來(lái)游學(xué)期間修學(xué)的如意太極拳、如是太極拳拳架而形成的。此三大拳學(xué)體系,分別對(duì)應(yīng)儒、道、佛等國(guó)學(xué)諸家經(jīng)典的研修。

       心性松腰太極拳,則是提煉三大拳學(xué),而編創(chuàng)的核心功夫拳架,是學(xué)練三大拳學(xué)體系的橋梁。整合以上兩種拳架體系而形成的武拳文練、空?qǐng)A轉(zhuǎn)之拳架——心性圓覺(jué)太極拳。

       心性太極學(xué),下設(shè)太極拳、太極功、太極道、太極游藝、太極應(yīng)用五大門(mén)類(lèi),其核心為太極拳;其功夫?qū)P逓樘珮O功;其思維模式和理論為太極道;其游于藝的情志陶冶為太極游藝;其于各方面的踐行為太極應(yīng)用。

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