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道德經(jīng)

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王文明從《道德經(jīng)》中汲取企業(yè)細(xì)節(jié)管理之道（三）

國學(xué)管理

注重細(xì)小的過程，自然有好的結(jié)果原文：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。(64章) 譯文：合抱的大樹，生長于細(xì)小的萌芽；九層的高臺，筑起于

羅明《道德經(jīng)》中的十大人生處世智慧

成功勵志

一、唯施是畏（選擇正道的智慧）二、道與善人（為善自修的智慧）三、終不為大（大小多少的智慧）四、自知自愛（立足自己的智慧）五、圣人不積（分享豐厚的智慧）六、柔弱處上（

王文明從《道德經(jīng)》中汲取企業(yè)細(xì)節(jié)管理之道（四）

國學(xué)管理

細(xì)節(jié)始于初期的謀劃與危機(jī)處理原文：其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。（64章）譯文：事情處于穩(wěn)定時容易把握，事態(tài)尚無征兆時易于謀

王文明道德經(jīng)英文第五十一章

國學(xué)管理

第五十一章尊道奉德道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。長之育之，亭之毒之，養(yǎng)之覆之。

王文明道德經(jīng)英文第五十二章

國學(xué)管理

第五十二章執(zhí)母知子天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子，復(fù)守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟(jì)其事，終身不救。見小曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光

王文明道德經(jīng)英文第五十九章

國學(xué)管理

第五十九章明德養(yǎng)生治人事天，莫若嗇。夫?yàn)閱?，是謂早服。早服謂之重積德。重積德則無不克。無不克則莫知其極。莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久；是謂深根固柢，長

王文明道德經(jīng)英文第四十九章

國學(xué)管理

第四十九章無私乃容圣人常無心，以百姓心為心。善者吾善之；不善者吾亦善之, 德善。信者吾信之；不信者吾亦信之, 德信。圣人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆

王文明道德經(jīng)英文第六十六章

國學(xué)管理

第六十六章無爭而上江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂

王文明道德經(jīng)英文第四十六章

國學(xué)管理

第四十六章知足常足天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。 Knowing enough is Enough

王文明道德經(jīng)英文第四十七章

國學(xué)管理

第四十七章悟道通天不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。 Knowingby Sub-Consciousne

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