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道德經(jīng)
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道德經(jīng)授課見證
道德經(jīng)
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道德經(jīng)
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王立國
青少年生命的覺醒《
道德經(jīng)
》智慧營課程
國學管理
客戶:悟道文化 地點:北京市 - 北京 時間:2013/8/2 0:00:00 青少年生命的覺醒《
道德經(jīng)
》智慧營大班學員課程圓滿結束,感謝悟道文化、大道智慧研究院鼎
王文明
從《
道德經(jīng)
》中尋找企業(yè)基業(yè)長青之路(六)
國學管理
守正出奇 原文:天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢,疏而不失。(73章) 譯文:天道坦蕩,謙卑不爭而取勝,以身示教萬物順隨,無需召喚而
王文明
道德經(jīng)
英文 第三十八章
國學管理
第三十八章 德始無私上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。 上德無為而無以為;下德無為而有以為。 上仁為之而無以為;上義為之而有以為。 上禮為之而莫之應,則攘臂
黎靜坤
全新解讀--老子《
道德經(jīng)
》81章
國學文化
《
道德經(jīng)
》全世界印刷量最大的兩本書之一,第一本是圣經(jīng),第二就是
道德經(jīng)
。圣經(jīng)因為西方宗教組織大量印刷,而
道德經(jīng)
的印刷是因為老子的思想深不可測。老子的解讀很多種,有以文
陳益峰
陳益峰:《
道德經(jīng)
》第一章
易經(jīng)風水
整編/陳益峰 道可道,非常道。名可名,非常名。 無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲以觀其妙;常有欲以觀其徼(jiào)。 此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,
王文明
道德經(jīng)
英文 第六十五章
國學管理
第六十五章 玄德治國古之善為道者,非以明民,將以愚之。 民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。 知此兩者亦稽式。常知稽式,是謂玄德。玄德深矣,
王文明
道德經(jīng)
英文 第二十七章
國學管理
第二十七章 悟道為人善行無轍跡,善言無瑕謫,善數(shù)不用籌策,善閉無關楗而不可開,善結無繩約而不可解。是以圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物,是謂襲明。故善人者
王文明
道德經(jīng)
英文 第二十六章
國學管理
第二十六章重為輕根重為輕根,靜為躁君。是以君子終日行不離輜重。雖有榮觀,燕處超然。奈何萬乘之主,而以身輕天下? 輕則失根,躁則失君。 The Heavy is th
王文明
道德經(jīng)
英文 第七十三章
國學管理
第七十三章 疏而不漏勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢,疏而不失。Na
王文明
道德經(jīng)
英文 第七十七章
國學管理
第七十七章 動態(tài)平衡天之道,其猶張弓與?高者抑之,下者舉之,有馀者損之,不足者補之。 天之道,損有馀而補不足。人之道則不然,損不足以奉有馀。 孰能有馀以奉天下,唯有
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