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風(fēng)水

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關(guān)鍵詞風(fēng)水

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王祥灃八字分析技巧

易經(jīng)風(fēng)水

八字分折歸根到底只有四個(gè)字的一句話：隔不作用。它們的作用法則是：年干支月干支日干支時(shí)干支年干年支首先與月干月支發(fā)生作用，日干日支與時(shí)干時(shí)支首先作用，此兩方

王祥灃易學(xué)入門課程二

易經(jīng)風(fēng)水

（八）、八八六十四卦萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展變化，無(wú)不由于陰陽(yáng)對(duì)立面的相互轉(zhuǎn)化而形成對(duì)立統(tǒng)一，因此陰爻（- -）和陽(yáng)爻（—）是演變八卦的基礎(chǔ)，卦以其陽(yáng)爻（—）代表陽(yáng)性動(dòng)力，以

王祥灃《青囊序》

易經(jīng)風(fēng)水

楊公養(yǎng)老看雄，天下諸書(shū)對(duì)不同．先看金龍動(dòng)不動(dòng)，次察血脈認(rèn)來(lái)龍；龍分兩片陰陽(yáng)取，水對(duì)三叉細(xì)認(rèn)蹤，江南龍來(lái)江北望，江西龍去望江東；是以圣人卜河洛，　澗二水交華

王祥灃論伏吟反吟

易經(jīng)風(fēng)水

在玄空學(xué)內(nèi)有二種星盤格局，一種叫伏吟，一種叫反吟，這二種星盤都是會(huì)發(fā)兇的星盤。其發(fā)禍性質(zhì)烈而暴，多為無(wú)妄之大災(zāi)，如車禍，暴疾，橫死等。而且這二種星盤的出現(xiàn)概率也是非

王祥灃擇日事類總集（節(jié)選）

易經(jīng)風(fēng)水

《通書(shū)》曰：年貴人冬至后用陽(yáng)貴，夏至后用陰貴。時(shí)貴人晝用陽(yáng)貴，夜用陰貴。一說(shuō)子至巳用陽(yáng)貴，午到亥用陰貴。凡修造，用家主名姓昭告。若家主行年不利，即以子弟行年利者

王祥灃擇日之乘兇葬法

易經(jīng)風(fēng)水

如死者三日、七日、旬內(nèi),擇日安葬,不忌年月諸兇，不須昭告地祗，斬草名曰盜葬，當(dāng)日清曰開(kāi)壙，盡一日之內(nèi)或墳三日之內(nèi)謝墓，吉?；虼蠛?jié)五日后，或清明節(jié)先后謝墓也可。

王祥灃火珠林(下)

易經(jīng)風(fēng)水

44·占醫(yī)藥以應(yīng)為醫(yī)，以子為藥；鬼爻旺相，大忌獨(dú)發(fā)。夫卦之疾病，以用為主，以鬼為病。金鬼，肺腑疾、喘嗽、氣急、虛怯、瘦瘠、或瘡疥、血光，或筋骨病。木鬼，四肢

王祥灃玄龍經(jīng)論七十二葬法

易經(jīng)風(fēng)水

玄龍經(jīng)論七十二葬法賴太素（賴布衣）葬法七十二，各有所宜，其審穴場(chǎng)之體段用法者，凡四：（1）大葬法。生氣闊大，令氣之乘亦大，故大其羅圈，冢堆也。（2）小葬法。生

王祥灃對(duì)陰基舊墳的一般斷法

易經(jīng)風(fēng)水

判斷一座舊墳的吉兇禍福,為風(fēng)水之士經(jīng)常遇到的課題.上山一看到舊墳不用下羅盤,辯別方向,即能判斷有準(zhǔn),出口不凡,言中利弊,使顧客心悅誠(chéng)服。否則的話禮貌一點(diǎn)的東家拜拜

王祥灃易學(xué)入門課程五

易經(jīng)風(fēng)水

但在另一種情況下由于克者衰弱，而被克者亢盛，克者不但不能克制被克者，反而受被克者所反克。如：金弱木堅(jiān)，金不但不能克木，反受木反克；同樣火強(qiáng)水弱，火反克水，土反克木，

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