品牌價(jià)值的理論模型及其測(cè)量1 王成榮 李誠(chéng) 摘要：針對(duì)現(xiàn)有品牌價(jià)值理論對(duì)于品牌社會(huì)文化價(jià)值關(guān)注的不足，以社會(huì)存在理論為基礎(chǔ)，分析了品牌在社會(huì)層面擁有的社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值，結(jié)合品牌在消費(fèi)者層面形成的
醬文化與企業(yè)文化① 王成榮 醬文化在中國(guó)演繹了數(shù)千年的歷史，上至儒家經(jīng)典《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》中記載孔子“不得其醬不食”的話，下至黎民百姓“每日開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶”的俗語(yǔ)，都說(shuō)明醬在中國(guó)人生活中的地位
老字號(hào)“非遺”的特點(diǎn)與保護(hù) 王成榮 根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（Intangible Cultural Heritage，以下簡(jiǎn)稱(chēng)“非遺”）指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為
老字號(hào)品牌轉(zhuǎn)型的路徑 王成榮 目前，老字號(hào)被正式列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)選范圍，受到國(guó)家保護(hù)和政策支持，老字號(hào)具有很大的歷史與文化價(jià)值。但是，老字號(hào)不是文物和遺跡，它是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)體，必然接受市場(chǎng)
老字號(hào)的歷史傳承與品牌創(chuàng)新 王成榮 老字號(hào)，作為中華民族文化的瑰寶和中國(guó)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品與服務(wù)的一個(gè)組成部分，備受社會(huì)關(guān)注；尤其在品牌經(jīng)濟(jì)和品牌競(jìng)爭(zhēng)中，人們對(duì)老字號(hào)的發(fā)展又多了幾分期待。老字號(hào)不
百貨店品牌的創(chuàng)新與發(fā)展 王成榮 在零售業(yè)態(tài)推陳出新，人們把目光多聚焦于新型業(yè)態(tài)的引進(jìn)與推廣的情況下，我主張要特別關(guān)注和研究百貨店品牌的創(chuàng)新與發(fā)展問(wèn)題。自從1852年法國(guó)巴黎誕生第一家百貨店以來(lái)，一百五
服務(wù)品牌與服務(wù)文化1 王成榮 非常高興來(lái)到華天大酒店，和大家共同分享華天大酒店榮獲“全國(guó)企業(yè)文化示范基地”這樣一份榮譽(yù)、一份快樂(lè)。 華天大酒店是一個(gè)純粹的服務(wù)型企業(yè)，今天我以“現(xiàn)代服務(wù)文化新境界“
公司品牌靠什么打天下1 王成榮 品牌有兩大類(lèi)，一類(lèi)是公司品牌，另一類(lèi)是產(chǎn)品品牌。公司品牌主要面向資本市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)，產(chǎn)品品牌主要面向消費(fèi)市場(chǎng)(細(xì)分為生產(chǎn)資料消費(fèi)市場(chǎng)和生活消費(fèi)市場(chǎng))。世界品牌實(shí)驗(yàn)
品牌成長(zhǎng)要素5+1 王成榮 世界上為什么有些國(guó)家或地區(qū)品牌云集，有些國(guó)家或地區(qū)卻品牌稀少？為什么有些品牌歷經(jīng)百年，乃至數(shù)百年長(zhǎng)盛不衰、青春永駐，有些品牌紅極一時(shí)、流光溢彩，卻曇花一現(xiàn)？為什么有些品牌的
品牌核心價(jià)值與品牌文化的塑造 王成榮 品牌的核心價(jià)值是品牌文化的精髓 品牌核心價(jià)值是讓人們明確、清晰地識(shí)別并記住品牌的利益點(diǎn)與個(gè)性，驅(qū)動(dòng)消費(fèi)者認(rèn)同、喜歡乃至熱愛(ài)品牌的中心理念。 一般人在理解品牌核心價(jià)
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