經(jīng)濟(jì)討論也得有點(diǎn)良心！ 文/吳洪剛 憑心而論，弱勢(shì)打工者，或者生存在激烈競(jìng)爭(zhēng)行業(yè)中的企業(yè)的員工，他們的工資不高是事實(shí)。不論是工資漲也好，不漲也好，都不能以壟斷性行業(yè)或公務(wù)員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。這段時(shí)間，股票、房?jī)r(jià)、物價(jià)，成了熱門(mén)話題，現(xiàn)在工資的討論又熱起來(lái)了。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要良性發(fā)展，一個(gè)最基本的前提就是市場(chǎng)化的公平性。無(wú)視公平的短期增長(zhǎng)，必將帶來(lái)長(zhǎng)期的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題?，F(xiàn)今的通漲，房?jī)r(jià)和物價(jià)，與十年前應(yīng)該說(shuō)有本質(zhì)的區(qū)別。因?yàn)?，這不是簡(jiǎn)單的貨幣政策的問(wèn)題。而是結(jié)構(gòu)性不良的一次反映而已。 當(dāng)然，如果分配的不公平，或者說(shuō)是市場(chǎng)化的不公平不影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的話，當(dāng)然是皆大歡喜的事。但正因?yàn)轭A(yù)測(cè)不了結(jié)構(gòu)性問(wèn)題必然帶來(lái)的結(jié)果，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)討論陷入庸俗的單一“增長(zhǎng)論”之中。現(xiàn)實(shí)卻證實(shí)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)還是需要“良心”的。 現(xiàn)在普調(diào)工資，也陷入一種困境，因?yàn)?，?guó)家能調(diào)高的只能是體制內(nèi)企業(yè)、公務(wù)員或者壟斷性行業(yè)的工資，而對(duì)于市場(chǎng)化程度高行業(yè)，是沒(méi)有辦法讓他們普調(diào)工資的。相反，這一輪工資上漲，帶的結(jié)果，可能是高者愈高，低者相對(duì)更低。所謂收入的分配，造成進(jìn)一步收入拉大的可能性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于收入縮小的可能性。 也就是說(shuō)，市場(chǎng)化的企業(yè)員工收入可能會(huì)成為最大的受損者。這與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該帶來(lái)的好處，恰恰背道而馳。這種物價(jià)上漲，工資上漲，將進(jìn)一步把已經(jīng)收入很低的弱勢(shì)打工者拋向更貧困階層。誰(shuí)來(lái)為廣大的基層的打工者漲工資呢？ 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成熟的國(guó)家，投機(jī)本來(lái)就應(yīng)該成為打擊的對(duì)象，而在我們國(guó)家，靠投機(jī)起家的人反而可能被視為成功者。美國(guó)的漢密爾頓，在二百年前就說(shuō)過(guò)：“應(yīng)該讓誠(chéng)實(shí)的人與流氓，值得尊重的股民和券商與無(wú)恥的賭徒劃清界限。”現(xiàn)在，有多少賭徒正在房產(chǎn)、股市中掘取著大眾的財(cái)富呢？ 事實(shí)證明，有哪次通脹又讓老百姓生活提升了呢？片面思考經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全可以與結(jié)構(gòu)不均衡同步，只能反應(yīng)出思維缺陷。認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，就可以自然解決貧困的問(wèn)題，實(shí)際上是對(duì)世界發(fā)展歷史與現(xiàn)實(shí)的無(wú)知。 現(xiàn)今的問(wèn)題也只是對(duì)倡導(dǎo)“低成本競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”戰(zhàn)略的負(fù)面效果的一次暴露而已。如果把這個(gè)歸結(jié)為人民幣匯率的變動(dòng)，那至少說(shuō)明這種增長(zhǎng)是多么脆弱。當(dāng)家電業(yè)大呼競(jìng)爭(zhēng)過(guò)剩時(shí)，人們卻無(wú)視，洗衣機(jī)在農(nóng)村還不到30%的普及率。當(dāng)手機(jī)大叫競(jìng)爭(zhēng)微利時(shí)，卻無(wú)視中國(guó)還有2/3的人沒(méi)有手機(jī)。 當(dāng)深圳房產(chǎn)價(jià)格直線上升時(shí)，深圳大多數(shù)工作者，卻只能租房過(guò)日子。我有一點(diǎn)困惑的是，我們社會(huì)中單個(gè)智商都很高，但似乎加在一起，都顯得弱智了些。甚至著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也讓我們不能理解，研究者的結(jié)論似乎總與老百姓感覺(jué)不一樣。 即便是經(jīng)濟(jì)討論，我想還是要有底線的良知的。真正的理性是與良知相通的，真正的財(cái)富是造福于人類的。對(duì)大多數(shù)人的關(guān)懷即是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的，同樣是發(fā)展重要條件。如果這樣想，現(xiàn)在的問(wèn)題該如何解決也就不難了。