原文：
4.道沖而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。
解讀：
道不斷變化而被使用，永遠沒有窮盡。深淵啊，好像萬物的根本。解開其中的紛亂表面，在光亮之中、在塵土之中，皆有道的存在。我不知道他的是怎么產(chǎn)生的，好像是一切事物之前的東西。
評說：
老子試著說明道無處不在，又在萬物之先。
帝為最開始的事物，如天帝、黃帝均為天的開始、人類的文明開始。
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