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譚杰:教育手段單一,家長(zhǎng)變成應(yīng)試教育同謀者-6
2016-01-20 47342

教育手段單一,家長(zhǎng)演變?yōu)閼?yīng)試教育的同謀者(6

當(dāng)這種內(nèi)心的孤獨(dú)感被固定下來(lái)的時(shí)候,也就意味著孩子的心靈,已經(jīng)陷入了濃厚的隔膜之中。在這個(gè)時(shí)候,把自己與外界隔離開(kāi)來(lái),反而會(huì)令他們感覺(jué)到更舒服、更安全。由此,其行為方式,也就逐漸脫離了正常人的軌道。
  當(dāng)孤獨(dú)感深深地影響一個(gè)人的行為方式時(shí),性情上的孤僻也就在所難免了。
  就另一方面而言,來(lái)自家長(zhǎng)的體罰,其言其行都很容易在孩子心目中積累仇恨情緒,而缺乏足夠"情商訓(xùn)練"的中國(guó)孩子,又根本無(wú)從控制自己的情緒和行為。于是,心理上的孤僻與仇恨,在更強(qiáng)烈的外部刺激之下,便很容易轉(zhuǎn)換成偏激的行為,從而導(dǎo)致一幕幕"殺父、殺母"悲劇的發(fā)生。
  我們不妨做一番換位思考,嘗試著設(shè)想一下是否有一個(gè)成年人,能夠長(zhǎng)時(shí)間地忍受來(lái)自他人長(zhǎng)期近乎凌辱的對(duì)待?然而,由于孩子的弱小,決定了他們除了默默承受之外,再也找不到其他的選擇。
  當(dāng)家長(zhǎng)以愛(ài)的名義,用成年世界的規(guī)則強(qiáng)行地約束孩子,傷害孩子的時(shí)候,卻絲毫也未曾想到,成年人需要遵守的規(guī)則,是與孩子完全不同的。
  當(dāng)許多家長(zhǎng)親手將孩子培植成孤僻的心理病人時(shí),卻往往又向社會(huì)抱怨--為什么孩子可以這樣,這種悲劇固然令我們感到心酸。然而,當(dāng)成年人履行家長(zhǎng)的職責(zé)失敗的時(shí)候,當(dāng)正常的親子關(guān)系卻被心安理得地將這種失敗推卸到孩子身上,既看不出有一絲的歉意與悔恨,更不打算從自己身上尋找原因,這樣的腔調(diào)更令我們感到荒唐。
  在當(dāng)今的人類(lèi)社會(huì),當(dāng)我們?yōu)橐恢涣骼素?、一只流浪狗的生存?quán)而大加宣傳的時(shí)候,卻忽略了我們的孩子。作為活生生的人類(lèi)個(gè)體,我們的孩子卻在暴力的陰影之中委曲成長(zhǎng),并且要承受正常家庭關(guān)系破裂的苦難。
  就另一方面來(lái)講,孩子孕育了家長(zhǎng)的希望,尤其在當(dāng)下中國(guó)獨(dú)生子女成為主流的時(shí)代,孩子更意味著一個(gè)家庭未來(lái)的福祉。然而當(dāng)我們正常的親子關(guān)系,在體罰中破裂的時(shí)候,也就意味著希望與福祉的終結(jié)。
  一個(gè)孩子的悲劇,就意味著一個(gè)家庭的悲劇,而如果這種悲劇在萬(wàn)千個(gè)家庭中出現(xiàn)時(shí),毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)時(shí)代的悲劇。
  6.以暴制暴的野蠻傳承
  野蠻總是產(chǎn)生出新的野蠻,仁愛(ài)總是能孕育新的仁愛(ài),這種個(gè)性上的相互影響,就是人性的真理。

——斯賓塞
  體罰的另一大惡果,就是造成了野蠻在家庭中大行其道,更會(huì)成為堅(jiān)固的信念,在家庭教育中代代傳承。
  當(dāng)家長(zhǎng)向孩子們展示的不是文明,而是暴力行為的時(shí)候,就意味著已經(jīng)自動(dòng)地完成了野蠻因子的傳播。
  在家長(zhǎng)看來(lái),實(shí)施對(duì)孩子的管教是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?,也是家長(zhǎng)的職責(zé)所在。因此,在他們實(shí)施暴力體罰的時(shí)候,其心理往往處于心安理得的狀態(tài)之中,而這樣的心態(tài),恰恰切合了野蠻的最大特征,

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