企業(yè)組織為什么會(huì)存在？這一問(wèn)題在組織理論家的著作中從未認(rèn)真地討論過(guò)，似乎這是無(wú)須明言的。在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中，認(rèn)為企業(yè)是將土地、資本、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素聯(lián)系起來(lái)的一種組織，其目的在于創(chuàng)造財(cái)富。

企業(yè)就是人們組織起來(lái)為市場(chǎng)提供產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)單位，經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)是把人們組織起來(lái)的驅(qū)動(dòng)力。企業(yè)組織一直被當(dāng)作一種有一定的行為特征，即謀求產(chǎn)出最大化的經(jīng)濟(jì)單元。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)僅僅把企業(yè)組織看作是一定技術(shù)條件下的生產(chǎn)函數(shù)，一直是從技術(shù)角度來(lái)看待企業(yè)組織的，人們普遍接受“勞動(dòng)分工結(jié)果”之說(shuō)。

厄舍教授把這一觀點(diǎn)表述為：“企業(yè)組織是勞動(dòng)分工日益復(fù)雜的結(jié)果……經(jīng)濟(jì)分工程度的增長(zhǎng)需要一定的一體化力量，沒(méi)有一體化力量，分工將導(dǎo)致混亂；且正因?yàn)樵诜止?a target="_blank" style="color: black;" >經(jīng)濟(jì)中存在著一體化力量，產(chǎn)業(yè)形式才富有意義。”[1]

新古典企業(yè)理論的主要缺陷在于其對(duì)信息完全的假設(shè)。以致于它不考慮企業(yè)內(nèi)部的激勵(lì)問(wèn)題，不涉及企業(yè)內(nèi)部以及不能令人滿意解釋企業(yè)性質(zhì)及其邊界（Hart,1995）。