————摘自：敏公上師《菩提道次第廣論》講記：

　　這句話(huà)說(shuō)的是學(xué)佛的人總希望修行占便宜，碰到個(gè)神通廣大的師父，他手一點(diǎn)，我們就開(kāi)悟了；什么放一道光，身上的苦、病什么都沒(méi)有了，總希望這樣子?；蛘咴賮?lái)一個(gè)什么，簡(jiǎn)單傳一個(gè)法，就成佛了。

  “諸佛非以水洗罪”，印度過(guò)去有迷信，是婆羅門(mén)教的迷信，恆河里的水，洗一個(gè)澡好了，一切罪都洗掉了。其實(shí)佛不是把你的罪用水洗洗就乾凈的，這個(gè)靠你去修懺悔法。佛的懺悔法有，告訴你了，你自己懺去，并不是像其他外道婆羅門(mén)教一樣，把水給你洗一洗，你的罪就沒(méi)有了。

  “非以手除眾生苦”，說(shuō)的是我們心靈的苦，并不是用手一摸，就去掉了。

  “非移自證于余者”，

　　佛不是把自己證悟的東西給你一擺，你就證悟了，也就是說(shuō)，以佛這么大的圓滿(mǎn)功德的人，也不能把自己證到的送給你。這需要你自己努力學(xué)習(xí)和修行。

　好，言歸正傳，說(shuō)說(shuō)心理咨詢(xún)中的事。

　如果清凈自性是為佛性的話(huà)，那痛苦迷茫焦慮抑郁強(qiáng)迫等就是染污。在心理咨詢(xún)中，很多咨客痛苦萬(wàn)分的時(shí)候，找到心理醫(yī)生，就以為找到了佛，以為心理醫(yī)生有什么靈丹妙藥，用手一摸，嘴一講，就可以痛苦頓失，一勞永逸了。這是極大的誤解。

　　我要說(shuō)的是，心理醫(yī)生或咨詢(xún)師絕不是佛，有時(shí)可能還很黑暗。

 　在這個(gè)行業(yè)里，如果你運(yùn)氣不好，重則遇到騙財(cái)偏色的，讓你痛不欲生，欲罷不能。輕則可能遇到功力不深，底蘊(yùn)很差，胡亂移情，自我情結(jié)很重，自己還沒(méi)有成長(zhǎng)好的，讓你不但得不到治療，還加重問(wèn)題和病情。這種情況大有人在。

　　心理咨詢(xún)師本身并沒(méi)有修得圓滿(mǎn)，離佛的境界差的太遠(yuǎn)。有覺(jué)察力的道行深的咨詢(xún)師還好，自己在不斷的修行，不斷提升自己的身心靈，并能夠承認(rèn)自己的普通和渺小，也正因?yàn)槿绱?，他個(gè)人成長(zhǎng)奮斗和掙扎的歷程才是法性，因?yàn)闊兰雌刑?。咨?xún)師示范的恰恰應(yīng)該是這部分，這也是治愈來(lái)訪(fǎng)者的良藥。

　　也就是說(shuō)，咨詢(xún)師示范給來(lái)訪(fǎng)者的，絕不是什么高深莫測(cè)的神秘的東西或者一大堆學(xué)術(shù)名詞，而是最真實(shí)的生活本身以及自己如何面對(duì)生活的態(tài)度。

　　所以一個(gè)好的咨詢(xún)師，首先是勇于承認(rèn)自己是個(gè)會(huì)犯錯(cuò)的普通人，但普通之中又有不一般的地方，就是覺(jué)察和面對(duì)生活的能力。惟其如此，才能更好的幫助和示范給你的來(lái)訪(fǎng)者。

　　對(duì)來(lái)訪(fǎng)者來(lái)說(shuō)，千萬(wàn)不要被咨詢(xún)師的光環(huán)效應(yīng)所迷惑，考察咨詢(xún)師，應(yīng)該去觀察他是不是夠親和，是不是也會(huì)犯錯(cuò)并承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并及時(shí)改正，是不是愿意平等的陪伴你，而不是高高在上對(duì)你指指點(diǎn)點(diǎn)。那些修得圓滿(mǎn)智慧的圣人們，從來(lái)都很平易近人，釋迦牟尼佛在度化妓女和國(guó)王時(shí)都是平等的態(tài)度，何況一個(gè)小小的咨詢(xún)師，有什么資格對(duì)自己遮遮掩掩，對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn)呢？

　　因此，咨詢(xún)師只是你前行路上有緣的陪伴者。真正的解脫精神痛苦還需要智慧的法性。這來(lái)自于咨詢(xún)師和來(lái)訪(fǎng)者共同面對(duì)生活的努力，因?yàn)樗麄儽緛?lái)就是不二的。