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修養(yǎng)講師課程
張博
國學(xué)孝道與魅力
修養(yǎng)
國學(xué)文化
國學(xué)孝道與魅力
修養(yǎng)
---用傳統(tǒng)文化精神改造我們的團(tuán)隊 一、演講導(dǎo)入 我親歷的兩個孝道故事 二、“孝”是中國人做人的基本尺度 1、簡述孝道 《說文解字》：“善事父母
李宗軒
國學(xué)文化
修養(yǎng)
現(xiàn)代心靈
國學(xué)文化的修行
國學(xué)的社會性本質(zhì)和回歸性的天性
國學(xué)修行與其它修行流派的比較
國學(xué)的實戰(zhàn)功能和心靈智慧財富功能
國學(xué)修行的細(xì)節(jié)問題——活力還是衰朽？
國學(xué)與命運(yùn)，與生命的整體升華
?現(xiàn)代社會處在一個變革頻繁和劇烈的時代。傳統(tǒng)社會在深刻變革，虛擬社會的真實存在，讓靈性主義大潮洶涌澎湃。一方面，人們的文化回歸訴求日趨強(qiáng)烈，另一方面，互聯(lián)網(wǎng)思維顛
金宏娜
國際品位
修養(yǎng)
提升之 奢侈品文化賞析系列課
奢侈品文化素養(yǎng)
珠寶腕表服裝皮具化妝品紅酒咖啡茶
文化素養(yǎng)
品質(zhì)生活
品味提升
當(dāng)前國內(nèi)奢侈品市場雖然增速放緩，但人們追逐奢侈品的狂熱度卻從未消減，對奢侈品秘密的探尋熱情也從未降低，奢侈品擁有與眾不同的文化魅力，吸引消費(fèi)者為之著魔。尤其在中國
范志禮
中國夢與領(lǐng)導(dǎo)干部的傳統(tǒng)文化
修養(yǎng)
國學(xué)文化
中國夢與領(lǐng)導(dǎo)干部的傳統(tǒng)文化
修養(yǎng)
范志禮一、中國夢與中華民族的全面復(fù)興1、中國夢的歷史淵源2、中華民族全面復(fù)興的權(quán)威解讀3、中國夢的人類意義二、領(lǐng)導(dǎo)干部的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)1
蘇自立
做一個有
修養(yǎng)
的人
職業(yè)素養(yǎng)
做一個有
修養(yǎng)
的人
修養(yǎng)
，是指一個人的品質(zhì)，道德、氣質(zhì)，對生命的領(lǐng)悟等，是經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。一個有
修養(yǎng)
的人，不是以地位、金錢、容貌來衡量的，而僅僅只是一個真我
何穎
女性禮儀與魅力形體
修養(yǎng)
形象禮儀
女性禮儀與魅力形體
修養(yǎng)
一、舉止優(yōu)雅，氣質(zhì)如影隨行1.體態(tài)折射內(nèi)在的品質(zhì)，如何擁有迷人的風(fēng)姿——體態(tài)2.優(yōu)美就富有魅力——手勢3.站出明星范兒——站姿4.女性優(yōu)雅的行
李有存
《職業(yè)化
修養(yǎng)
與高效執(zhí)行力》
執(zhí)行力
課程大綱：第一單元：管理中的四大問題、角色定位1、企業(yè)動力之痛 企業(yè)協(xié)調(diào)之痛 企業(yè)效率之痛 企業(yè)持續(xù)之痛2、角色定位、3、走進(jìn)一線:現(xiàn)場有神靈第二單元：高效能組織的
周子玉
《中學(xué)生禮儀素質(zhì)
修養(yǎng)
快速提升》
親子教育
《中學(xué)生禮儀素質(zhì)
修養(yǎng)
快速提升》（注：本綱僅供參考,實際授課可量身定制）【主講老師】周子玉【培訓(xùn)對象】中學(xué)生【課程費(fèi)用】面議 【培訓(xùn)形式】講授、案例分析、互動、情景演
陳建新
企業(yè)家的八大
修養(yǎng)
企業(yè)管理
通過易經(jīng)中的八個卦象和現(xiàn)代西方管理學(xué)結(jié)合，讓企業(yè)家客觀真實的了解企業(yè)現(xiàn)在面臨的處境，以象說理，以數(shù)說理，以理服人。上古流傳下來的易經(jīng)智慧是非常寶貴的，也是中華民族的
成功人才復(fù)制-學(xué)練賽考流程共創(chuàng)
人力資源
非人力管理
心理學(xué)家
教練技術(shù)
九型人格
成功人才復(fù)制-學(xué)練賽考流程共創(chuàng)課程大綱 課程目標(biāo) - 理解并掌握人才復(fù)制的“學(xué)、練、賽、考”四大核心流程。 - 通過實際案例分析和實戰(zhàn)演練，提升人才復(fù)制效率和質(zhì)量
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