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關(guān)鍵詞儒釋道

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《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第439講陽(yáng)貨07“六言六蔽。好仁不好學(xué)，其蔽也愚”

林藝明《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第439講陽(yáng)貨07“六言六蔽。好仁不好學(xué)，其蔽也愚”

易經(jīng)論語(yǔ)國(guó)學(xué)儒釋道六言六蔽。好仁不好學(xué)，其蔽也愚普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：好心變愚蠢；聰明變放蕩；誠(chéng)信變傷害；正直變絞殺；勇敢變作亂；剛強(qiáng)變瘋狂。課程前后篇原文：佛肸召，子欲往。子路曰：昔者偃也聞諸夫子曰：親于其身為不善

林藝明《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第397講衛(wèi)靈公21“君子求諸己，小人求諸人?！?/a>

君子求諸己，小人求諸人普明林藝明易經(jīng)論語(yǔ)國(guó)學(xué)儒釋道

課程簡(jiǎn)介：人因?yàn)椴幻靼资裁床攀钦嬲淖约憾鴮?dǎo)致各種分別、妄想、執(zhí)著！要是能改外求為內(nèi)求，幸福人生就開始了。課程原文前后篇：子曰：“君子疾沒(méi)世而名不稱焉。”

易解重陽(yáng)節(jié)

林藝明易解重陽(yáng)節(jié)

重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日易經(jīng)普明林藝明國(guó)學(xué)儒釋道

課程簡(jiǎn)介：重陽(yáng)節(jié)的意義是什么？重陽(yáng)節(jié)的各種習(xí)俗都代表什么意義？重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞

中國(guó)銀行心態(tài)激勵(lì)培訓(xùn)-儒釋道國(guó)學(xué)解讀-10分鐘視頻

郭敬峰中國(guó)銀行心態(tài)激勵(lì)培訓(xùn)-儒釋道國(guó)學(xué)解讀-10分鐘視頻

國(guó)學(xué)解讀心態(tài)激勵(lì)培訓(xùn)如何調(diào)整心態(tài)中國(guó)銀行培訓(xùn)陽(yáng)光心態(tài)培訓(xùn)講師

中國(guó)銀行心態(tài)激勵(lì)培訓(xùn)-儒釋道國(guó)學(xué)解讀-10分鐘視頻：2018年9月10日，在江蘇省省會(huì)南京，中國(guó)銀行南京分行舉辦了高級(jí)理財(cái)經(jīng)理的《心態(tài)激勵(lì)與情商修煉》培訓(xùn)，此次

《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第399講衛(wèi)靈公23“君子不以言舉人，不以人廢言”

林藝明《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第399講衛(wèi)靈公23“君子不以言舉人，不以人廢言”

君子不以言舉人，不以人廢言易經(jīng)論語(yǔ)普明林藝明國(guó)學(xué)儒釋道

課程簡(jiǎn)介：生活、工作中常犯錯(cuò)誤，常因一個(gè)人講的好聽就認(rèn)為他什么都行；也常因一個(gè)人讓人看不起而否定他的全部。從而造成各種損失。課程原文前后篇：子曰：“君子矜而

《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第407講衛(wèi)靈公31“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無(wú)益，不如學(xué)也”

林藝明《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第407講衛(wèi)靈公31“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無(wú)益，不如學(xué)也”

吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無(wú)益，不如學(xué)也易經(jīng)論語(yǔ)國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：一切有為法如夢(mèng)幻泡影，都是為了楔入無(wú)為法，找回清凈本心。課程原文前后篇：子曰：過(guò)而不改是謂過(guò)矣。子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)

《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第377講衛(wèi)靈公01“衛(wèi)靈公問(wèn)陣于孔子”

林藝明《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第377講衛(wèi)靈公01“衛(wèi)靈公問(wèn)陣于孔子”

易經(jīng)論語(yǔ)衛(wèi)靈公問(wèn)陣于孔子國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

課程前后篇原文闕黨童子將命?；騿?wèn)之曰：益者與？子曰：吾見其居于位也，見其與先生并行也。非求益者也，欲速成者也。衛(wèi)靈公問(wèn)陳于孔子?？鬃訉?duì)曰：俎豆之事，則嘗聞之

《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第393講衛(wèi)靈公17“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”

林藝明《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第393講衛(wèi)靈公17“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”

易經(jīng)論語(yǔ)國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！

課程簡(jiǎn)介：群居終日,言不及義，好行小慧，難以哉!小聚會(huì)、大聚會(huì)所聊的，散會(huì)后也不過(guò)是茶余飯后，要聊就聊天（大道）不要聊地（東家長(zhǎng)西家短）課程原文前后篇：子曰

《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第427講季氏09“生而知之者上也；學(xué)而知之者次也”

林藝明《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第427講季氏09“生而知之者上也；學(xué)而知之者次也”

生而知之者上也；學(xué)而知之者次也易經(jīng)論語(yǔ)國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：只要肯學(xué)習(xí)，愚鈍的人也可以明心見性，與圣賢、仙佛無(wú)差別。課程前后篇原文：孔子曰：君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大

《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第433講陽(yáng)貨1“陽(yáng)貨欲見孔子，孔子不見”

林藝明《易經(jīng)》解《論語(yǔ)》500講之第433講陽(yáng)貨1“陽(yáng)貨欲見孔子，孔子不見”

易經(jīng)論語(yǔ)陽(yáng)貨欲見孔子，孔子不見國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：不與小人結(jié)仇，小人自有對(duì)頭。課程前后篇原文：子曰：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。子曰：唯上智與下愚不移。子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：割雞焉用牛刀

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