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實(shí)戰(zhàn)派企業(yè)管理專家，中華文化研究院院士。咨詢式管理培訓(xùn)專家。
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西天取經(jīng)小組，悟空、八戒、沙僧、唐僧，師徒四人，唐僧能力最弱，與其他三人相比，可謂手無縛雞之力，是被保護(hù)對象，卻貴為四人中的領(lǐng)導(dǎo)核心。何故？ 從管理學(xué)角度來看，作為團(tuán)隊(duì)的核心，應(yīng)該能夠最大限度地發(fā)揮
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一　買個鬧鐘，以便按時叫醒你。貪睡和不守時，都將成為你工作和事業(yè)上的絆腳石.今生不必多睡，死后可以長眠；守時是守信的一種，不守時就是不守信。不僅要學(xué)會準(zhǔn)時，更要學(xué)會提前。人不成功的原因在于在人生路上停
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最近在跟一個網(wǎng)友的交流中，他談到一個華夏民族在幾千年前就存在的一個用人之道“用師者王，用友者霸，用徒者亡”。深有感觸。在此分享一下自己的一些感受。 shangshui800 先談?wù)勈裁词恰坝脦熣咄酰?/div>
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除此之外，民營企業(yè)發(fā)展還有三個方面的制約： 一是企業(yè)治理機(jī)制的制約。 家族治理存在治理結(jié)構(gòu)的封閉性、管理決策的隨意性以及代際傳承的排他性，不利于企業(yè)做大做強(qiáng)； 二是區(qū)域文化的制約。傳統(tǒng)的區(qū)域文化往往
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日前，第四屆中國民營企業(yè)投資與發(fā)展論壇在北京大學(xué)召開，全國人大常委、民建中央副主席、武漢大學(xué)戰(zhàn)略管理研究院院長、經(jīng)濟(jì)學(xué)家辜勝阻教授應(yīng)邀出席并以《企業(yè)家階層的崛起改變了中國——浙商與粵商的比較》為題作
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遵章守紀(jì)。說到這，還有這樣一種情況，剛才我說的那個吳總不是說總有遲到的嗎，后來怎么解決了這種遲到的現(xiàn)象？我就跟那個吳總說，現(xiàn)在馬上打出一個制度，從明天開始絕對不允許遲到了，遲到的話，只要是1分鐘之內(nèi)
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有一個企業(yè)的總經(jīng)理因?yàn)槊刻於加羞t到的，為了避免這種情況怎么辦？必須有制度，于是他就重新制定一個制度，讓大家在下面簽好字。簽好字以后，他下面有一個部門經(jīng)理，因?yàn)橐呀?jīng)形成習(xí)慣了，繼續(xù)遲到，然后這個總經(jīng)理
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好的人際氛圍，這里面講三個原則，人性化、親情化和簡單化。這里面講到蒙牛，蒙牛集團(tuán)有一個規(guī)定，所有的人，任何一個人同事家里有什么事情，我必須得到位，但是不允許隨份子，這絕對符合現(xiàn)在中國整個民營企業(yè)的需
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企業(yè)文化是管理之魂，那到底什么是企業(yè)文化？經(jīng)常參加學(xué)習(xí)的人，對“企業(yè)文化”這個詞并不陌生。企業(yè)文化在中國始于1981年，到現(xiàn)在已經(jīng)有20多年歷史了。但是企業(yè)文化到底是什么？我們在書上看到的是MI、B
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50年代的主題是激情：新中國成立,豪情萬丈、激情澎湃，金錢是一種多余的羈絆，有激情者是模范； 60年代的主題是計(jì)劃：困難時期，中國經(jīng)濟(jì)全面緊張，市場商品短缺，金錢是被計(jì)劃的各種票證，會計(jì)劃者是強(qiáng)者；
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