范志禮,范志禮講師,范志禮聯(lián)系方式,范志禮培訓師-【中華講師網(wǎng)】
中華傳統(tǒng)文化研究會名譽會長
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第二章 五、“中華國學”的起源與分期 1、起源; 2、三大時期; 3、學界忽略的問題。
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第二章 四、“中華國學”研究的關鍵 1、定義的統(tǒng)一;2、思維進化之學;3、和諧與和平是主旋律;
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第二章 三、“中華國學”振興之路 1、振興中華古代國學的五個途徑; 2、五個方面的有機聯(lián)系; 3、精心打造中華民族共有精神家園; 4、整合中華歷代思想文化資源。
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第二章 中華哲學問題 二、提出“中華國學”概念的歷史和現(xiàn)實意義 1、把古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代核心文化有機結合; 2、為全面復興打牢文化理論基礎; 3、打造當代人類文化航母。
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第二章 一、定義問題 提要3: 定義:“中華國學”是以中華民族所有學問為研究對象的、以中華哲學為核心研究內(nèi)容的、旨在提升民族自信力、創(chuàng)造力、融合力的綜合學問,是以探討民族生命力、人才玉成、啟智開慧為重
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第二章 一、定義問題 提要2: 我們認為,按照以前國學的爭論是解決不了這些問題的。因為,如上所述,國學的內(nèi)涵是與時俱進的,國學首先是一國之學,包括古代(傳統(tǒng))國學,也包括現(xiàn)代(當代)國學。兩者之間密切
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第二章 中華哲學問題 一、中華國學的定義 在論述中華國學之前,我們有必要對之前的國學研究狀況做一簡要交代。 隨著中華民族歷史災難的產(chǎn)生和逐步崛起,有關國學問題的爭論已經(jīng)進行了兩個階段。第一階段從上世紀
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第二章 中華國學問題 隨著建設和諧社會、和諧世界、和諧人類和弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡導,我國文化領域曾一度出現(xiàn)了“國學熱”。 “國學熱”雖然還沒有取得引人矚目的成就,但令人欣喜的是,它為我們提出了一個
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中華國學金論導言3 三、五大觀念與馬克思主義的關系 提要 五大哲學新觀念也是五大哲學規(guī)律,是我在深入研究馬克思主義哲學和中華古代國學哲學、當代社會主義核心文化以及當代科學之后的產(chǎn)物,是三者與當代社會實
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D、玉成自己、玉成他人,奉獻社會; E、學會感恩、學會助人,成就美德; F、嘉樂君子,憲憲令德,宜人宜民。
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