如果我們?yōu)槠放圃O(shè)定標(biāo)準(zhǔn)，那么品牌體驗(yàn)，即品牌要帶給人以一定的體驗(yàn)這一條作為品牌重要的標(biāo)準(zhǔn)，或者這一條作為品牌的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，恐怕是誰(shuí)也難以否定的。我們?cè)煜さ囊痪涓柙~叫做“跟著感覺(jué)走，抓著夢(mèng)的手”，當(dāng)
市場(chǎng)上，服飾類(lèi)品牌中，沒(méi)有一個(gè)產(chǎn)品單靠產(chǎn)品定位最終成為有價(jià)值有意義的品牌。市場(chǎng)上沒(méi)有一個(gè)有價(jià)值有意義的品牌不是靠文化支撐起來(lái)的。因?yàn)楫a(chǎn)品本身都是死叮叮的東西。 因?yàn)?，我們面?duì)的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決
你把自己做了怎樣的定位，別人必然就怎樣認(rèn)知你。你在市場(chǎng)上把自己定位為中檔品，而且這個(gè)定位成功進(jìn)入了消費(fèi)者大腦，那么從此就很難改變。 李寧不快不慢不溫不火的走到今天，今后李寧發(fā)展的瓶頸如以往一樣，根本
一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)期生存在瓶頸中也許有諸種原因，其中最主要的一條原因就是品牌被定位了。 想想看，很多企業(yè)在產(chǎn)品擁有一流的質(zhì)量，產(chǎn)品所面對(duì)的市場(chǎng)長(zhǎng)期都是個(gè)朝陽(yáng)市場(chǎng)，渠道也是四通八達(dá)，這種企業(yè)在強(qiáng)勢(shì)廣告，強(qiáng)勢(shì)傳
品牌千錘百煉未必會(huì)成功，品牌若能做到一劍封喉，則會(huì)一蹴而就，大獲全勝，就會(huì)成為人的優(yōu)先選擇。 品牌怎樣才有望實(shí)現(xiàn)一劍封喉、一蹴而就、大獲全勝？有效的手段與方法非定位莫屬。盡管這種一劍封喉、一蹴而就、
現(xiàn)在廣告界基本由兩種思想主導(dǎo)著，兩種思想導(dǎo)致了兩種打法，一種是強(qiáng)筋健骨式打法，一種是補(bǔ)藥式打法。兩種思想和兩種打法，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生兩種結(jié)果，也勢(shì)必導(dǎo)致不同的價(jià)值。 強(qiáng)筋健骨式打法主要是在人心上下功夫，是
為天下道，對(duì)接者生。太極生兩儀，兩儀生四象。道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，無(wú)不是對(duì)接產(chǎn)生的結(jié)果。只要你摸透了人的需要和追求的內(nèi)核，并與這些內(nèi)核去對(duì)接，你就掌握了生存之道。品牌的生存，成長(zhǎng)與發(fā)展也
一部定位讀起來(lái)很簡(jiǎn)單，說(shuō)起來(lái)似乎也很簡(jiǎn)單。但細(xì)論細(xì)琢磨起來(lái)就不那么簡(jiǎn)單了。盡管定位不是什么鴻篇巨著，但它即具哲學(xué)屬性，又與心理學(xué)、社會(huì)學(xué)緊密相連，而且還與文化學(xué)密切相關(guān)，其次才是關(guān)于營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的。它不但
朋友，當(dāng)品牌建設(shè)的其它方法行不通時(shí)，那就關(guān)注和研究一下人的知覺(jué)吧。知覺(jué)是人心里的一扇門(mén)，是人心靈的一扇窗，打通知覺(jué)就打開(kāi)了人的心里之門(mén)和心靈之窗，打開(kāi)了人的心里之門(mén)和心靈之窗，就能輕松的打開(kāi)人的錢(qián)包
世上萬(wàn)物的存在須按其規(guī)律運(yùn)行。宇宙的運(yùn)行自有其法則，社會(huì)的運(yùn)行自有其法規(guī)，品牌運(yùn)營(yíng)也必然有一個(gè)法理。這些法則，法規(guī)，法理有一個(gè)共有的特征，這個(gè)特征叫對(duì)稱(chēng)，假如沒(méi)有這個(gè)對(duì)稱(chēng)性，那么世間萬(wàn)物均難以維系。
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