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周易
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周易
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周易
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黎靜坤
周易
易傳-大畜
國學管理
【原文】大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。能止健,大正也。不家食吉,養(yǎng)賢也。利涉大川,應乎天也。 【譯文】大畜,得剛健篤實,光輝日日增新,其德陽剛在上而尊尚
王祥灃
周易
預測的自身之應
易經(jīng)風水
至于我身上所表現(xiàn)出來的外應,亦可應在求占(預測)之人的身上。當我心情憂慮的時候,求占(預測)之人的事亦令人擔憂;當我快樂的時候,其所預測之事亦令人快樂。我正在閑適
潘樹深
《
周易
》助孔子悟道
國學文化
太極八卦圖原題:孔子如何知天命與樂而忘憂——從卜筮之書《
周易
》中參悟宇宙人生哲理《易》是孔子承傳并且加以詮釋的重要古代典籍。流傳下來的《
周易
》由卜筮之書《易經(jīng)》和解
黎靜坤
周易
全方多種解讀
國學管理
易經(jīng)有三種,連山、歸藏、
周易
是中華文化的總源頭。 萬經(jīng)之首,萬經(jīng)之王,經(jīng)典中的經(jīng)典,哲學中的哲學。 老子站在宇宙的角度解讀易經(jīng); 孔子站在人與社會的角度解讀易經(jīng)孫
余楊元
周易
思想綜合分析
國學文化
周易
思想綜合分析葉福翔 提要:本文以思想分析為主要方法,結合史料考證,在參考前人研究成果基礎上對《
周易
》思想、作者及成書年代作了綜合考察,提出《易經(jīng)》是西周卜筮官員
黎靜坤
周易
易傳9-小畜
國學管理
【原文】小畜,柔得位而上下應之,曰小畜。健而巽,剛中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。 【譯文】小畜,陰柔得位而上下(眾陽)應和,故曰小畜,剛健而
黎靜坤
周易
易傳-坎
國學管理
【原文】習坎,重險也。水流而不盈,行險而不失其信,維心亨,乃以剛中也。行有尚,往有功也。天險不可升也,地險山川丘陵也,王公設險以守其國。險之時用大矣哉。 【譯文】習
王祥灃
周易
預測婚姻
易經(jīng)風水
以“女”四劃為震卦作上卦,以“因”七劃為艮卦為下卦(注:算筆劃數(shù)時
周易
卜卦逢折算劃,這點與現(xiàn)在的計筆劃數(shù)有差別,切記?。浴耙觥笔粍澯嫷脛迂碁槲?,即五爻動,則艮
王祥灃
周易
預測的拆字之應
易經(jīng)風水
見到一些特殊的形象,再結合當時特殊的環(huán)境,亦有構知某些字體。因而,石頭旁有皮衣,即構成破字;人站在樹木之旁,則構成休字。斗笠在水中漂浮,泣字就非常分明。山林之中有
范志禮
范志禮講《
周易
》
國學文化
范志禮講
周易
第一講九二,見龍在田,利見大人。意譯:龍出現(xiàn)在田間,有利于大德大才之人出現(xiàn)。九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。乾乾:健行不息。若:語助詞。厲:危險。意
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