【說明：三界唯心，萬法唯識。靈識具，能知能覺即具，識性發(fā)動，時空即成。但無始之劫，心之靈識怎么開始，一念靈明怎么開始則是佛法大問題?！?第一章，靈的產(chǎn)生 宇宙之初，時空之源； 無極之禪，太極混沌。 無
孫悟空的兵器是東海的“定海神針鐵”，也稱為“如意金箍棒”，兩頭是兩個金箍，中間一段烏鐵，重一萬三千五百斤。 孫悟空代表生命能知能覺之心，心能大能小，能長能短，大而無外，小而無內(nèi)，可有形也可無形，正如
南懷瑾老先生《如何修證佛法》P207、P208：……八識規(guī)矩頌：浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風。下面兩句要注意：受熏持種根身器，去后來先作主公。人在臨死前，昏迷了，前五識逐漸散壞，阿賴耶識最后才走。投
一、破解復雜局勢最好的思路：統(tǒng)一世界人民思想，和合人心 當前世界局勢亂象紛呈，各國各民族各宗教團體為了自身利益，已罔顧事實，罔顧道理，一味在心機謀略上玩弄，故紛爭疊起。各國各利益集團首腦權(quán)衡利弊，
淡然無痕-佰怡10:42:54https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MTM1OTY4Mw==&mid=201242092&idx=5&sn=
南懷瑾老先生《如何修證佛法》P238：……所以佛說物理世界有七大：地、水、火、風、空、覺、識。空劫時，地水火風四大形象還沒有構(gòu)成，那時四大的功能蘊涵在空大里。實際上，空大本身也是在動，但因動得太大，我
南懷瑾老先生《如何修證佛法》P207、P208：……八識規(guī)矩頌：浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風。下面兩句要注意：受熏持種根身器，去后來先作主公。人在臨死前，昏迷了，前五識逐漸散壞，阿賴耶識最后才走。投
多次聽有些學佛人士談到改革開放的總設計師、國家領(lǐng)導人鄧小平，對小平同志制定的改革開放基本國策及取得的巨大成就不以為然。認為中國現(xiàn)代社會執(zhí)著物欲、唯利是圖、人心不古，再沒有了開放前內(nèi)地那種閑適的修為環(huán)境
寫下這個命題很多人或許會覺得狂妄自大，而做學問的人恰恰必須是以理性見長?！叭谕ㄖ腔蹖W”及其引領(lǐng)的“頓悟式教育”，未來究竟具怎樣的巨大意義暫時不為外人所識，也是我寫該文的緣由所在。 昨日與
說明：8月22日一篇微信《張朝陽：我什么都有，但是我竟然這么痛苦》，談到開房吸毒嫌疑，轉(zhuǎn)發(fā)量很大，其中很多都涉及人生和生命的一些根本問題，就其中疑惑請教現(xiàn)代禪悟?qū)W研修中心法喜（劉碩斌）老師，下面是一
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